側に立(lì )つて(🐬)ゐ(🥃)た巡(💇)査(🚫)が、さう(🍆)云ひ(🈸)ながら(🐃)、腰にさしてゐた鞘(qiào )のまゝの劍(🐫)をもつて、滅多打ちに、源吉をなぐ(🌗)りつけ(🖤)た。すると(🏒)、(😸)二、三(sān )人(➰)の巡(🤝)(xún )査もよ(💺)つてき(🤤)て、ふ(🎄)んだり(🎨)、蹴つたりした。――(👻)源吉は(♐)、「夢(mèng )中」になつてゐた。それから少(🆎)(shǎo )し手をゆるめた。
が、それ(🦄)はい(🍵)づ(⏳)れ、詳し(🌺)く書く(🍭)つもりだ。そつちではどうして(🍦)暮してゐる。もしなんなら、手紙(zhǐ )を書い(🎫)て(💃)くれたら有(🕐)難い。
母親が、ポ(🌘)ツ(🍘)リ、ポツ(🌉)リ云ふのが、源(🙌)吉の胸に、文字(㊗)通り、(📅)ぎぐり/\刺さりこ(🍐)んで行(🧞)(háng )つた。
や(🤨)がて、馬車(🚨)が一齊に動き(⏹)出し(🏪)た。鈴の音が、空(🎒)氣(🌰)でもそのまゝ凍(🐊)えるやうな(🗺)寒い空に、朗(lǎng )かに、しかしそれだ(🧐)けブルツとするほ(🤦)ど寒(hán )さう(🐉)にひゞきわ(🕰)た(🥜)つた。それに百(💽)(bǎi )姓(🗳)の馬(🚁)を(🍻)しかる聲(💘)や、(🤰)革で(🏃)ぴ(💻)し(🌪)り/\打(📝)つ音や、馬の(🐱)いなゝきなどが、何(🕜)か物々しい、生(🍠)々した(⏳)、大(🎀)(dà(〰) )きな事が今起(🚸)らうと(💔)してゐるやう(🚎)に聞(🐝)え(🔸)てき(🎣)た。
今(🚝)迄かなり、皆んなの氣(🕝)持(chí )が(🤭)一(yī )緒(xù )にかたまつてグツ/\と進(jìn )んできたと(🏒)き(🗄)、こ(😍)の(🔫)年(➗)寄つた百姓の言葉(🕙)が、(🐑)皆(jiē(⏳) )を暗(🌄)(àn )闇から出て(🐭)來(🍉)た牛の(📠)やうに、ハ(🤛)ツ(🌘)と尻ご(⏲)み(💥)さした(🈸)。かうい(🕓)ふことでは(🤫)、百姓は牛だつた。
(🎒)源吉は口(kǒu )のなかで、煮え切ら(😗)ない返(fǎ(📽)n )事(👦)(shì )をして、外へ(😔)出た。
――駄(♈)目だ、駄(duò )目だ、(🗾)駄目か(🦌)も知(🏥)れない、源(💲)吉(🕯)はさう考(kǎo )へた。然(💉)し(🐛)、えツ(🛣)、口惜しい(🚆)、「覺(🐵)えてろ(🕑)!」源(yuán )吉(🌷)は齒をギリ/\かんだ。彼は何かに醉(🎽)拂つたやうに、(🏼)夢中になつてゐた。
「覺えて(💊)やがれ、野(yě )郎(láng )ツ(〰)※(感(gǎn )嘆(tàn )符二つ(🗯)、(😃)1-8-75)」
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