母親は(🐌)まだ、とぎれ、と(🖖)ぎ(🍢)れにくど/(🎤)\云つた(💼)。
この斷(duàn )定的(🛂)な(💘)調子が、皆(📱)の(✴)氣持を、またグ(🧖)ツと(🌏)前へ突(🕛)き(📰)出し(🆚)た。
雪の(📲)石狩(shòu )の平原は、今度(🔡)こ(🍖)そ(📞)、何(hé )處(🚊)を向いたつ(🐠)て(🎫)、涯しもなく眞白に、廣が(💡)つてゐ(🐕)た。百姓(xìng )家(jiā )は所々(🛠)ポツ/(🏞)\と、屋(wū(♊) )根だけ見せて、うづ(📦)まつ(🕤)てゐた。たゞ隨(⛹)分離れてゐた(🌈)と思(🏎)つ(🕳)た隣家がはつ(🏙)きり(🔕)、聲をかけられる位に(🌾)近(👞)く(📬)見えた。空(kōng )はまだ吹(chuī )雪の(💤)あとを殘し(😖)てゐる(♍)低(💀)い、暗い雲に覆はれて(⏰)、それが地(💛)(dì )平線のあ(🥔)たりで、眞白(🌾)な地(dì(🚁) )上(shàng )と、結び合つてゐた。そ(🐔)つちが(🍤)今吹雪(🐫)いてゐるらしく、眞(📲)黒(🔨)(hēi )に(🎭)な(🌰)つてゐた(🔌)。風(🔜)(fēng )は時(shí(🌻) )々ピユ/\と音をさして吹い(🧝)た。その度(☝)(dù )に、(🥩)雪(xuě )が煙のやうに吹き上(🧗)り、渦を(🦉)卷き(📧)ながら、遠(🌺)(yuǎn )くから吹(🅾)きよせてきた(🥋)。その渦(🥨)卷(juàn )がグル(🔭)/(🐷)\一所で渦卷(juà(🔟)n )いてゐたり、素(🅰)晴らしい早(🦓)さで移つて行つたり、急(🥣)に(🔨)方(👓)向を變(biàn )へたりした。家の角の邊に(🤫)大(🤤)きな吹き溜(👇)りが出來(😬)てゐた(🈲)。
源吉達(🆚)は、(😮)も(🔳)う雪(xuě )も固(gù )まつたので、山へ入る時期だ(🌸)つたけ(🌴)れ(👨)ども、この方が片付(fù(🕶) )くまで行けなかつ(🌙)た。それに今では皆、(🦀)そんな處でない、(🏝)と思(sī )ふほど、(🧔)興奮して(🕔)ゐ(🥐)た。石(🌗)山(🎆)の(🐶)家(🎰)に寄(jì )り合(hé )つて、(🍈)色々の話をきいたり(🌱)して(🈚)ゐるうちに、(🐍)殊(shū )に若い(💿)百(bǎi )姓などは、(💸)「地(🍖)(dì )主つて不埓だ!」(🤪)さう(🐾)い(🧘)ふ理窟(kū )の根(🌩)據(jù )が分つてくるのが出(💧)(chū )てきた。始め「さうかなア」と思(😑)(sī(🎎) )つて、(💕)フラ/\(🔎)し(💞)た(⌚)氣持(🐋)のものが、「野(yě )郎(🥊)(láng )奴(💐)(nú )」などと云つてきた。澤(zé )山集るこ(🏀)とがあ(❌)ると、校長先生は、手振(🕰)りや(😡)、身振り(🌙)ま(😦)でして、「佐倉(cā(🤭)ng )宗(🦔)五(wǔ )郎」や「磔(🤐)茂(mào )左衞(🎤)門」などの義民(mín )傳を話(huà )して(📭)きかせた。そ(📐)れ(🧀)が(👒)、(🚕)處(chù )が(🏻)、理窟なし(🥙)に百姓の頑固な岩ツころ(🔪)のやうな胸のすき間(jiā(🙆)n )々(☕)々から、にじみ入つて行(háng )つた。それ(🕥)から、笑談のやうに、「北海(hǎ(🐩)i )道の宗五郎」(🙁)とい(⛪)ふ(👱)奴が、何處かから一人(⛱)位(📕)は出(chū(🖼) )たつ(🏈)て惡くないだ(🎠)らうさ、(🚛)と云つた(🖼)。すると、(😪)朴(🔃)訥な(😚)百姓(🈲)は、眞(📸)(zhē(⌛)n )面(👹)目に、(🐩)考へこんだ。
源吉は馬(mǎ )を(♈)橇につけ(🍆)て(🔞)、すつか(🏑)り用意が出(🥌)來ると、(🦔)皆が來る迄、家(jiā )のなかに入つた。母親(qī(⚽)n )は(🐡)、縁ふちのた(💨)ゞ(🤜)れた赤(chì )い眼を手(🔽)(shǒu )の(😤)甲(jiǎ )でぬぐひなが(🐚)ら、臺所(😅)で、朝(chá(🌐)o )飯のあと片付をしてゐた。由(yóu )は、(👺)爐邊に兩足を立て(🖥)ゝ(🍽)、開いて(🔁)ゐる戸口から外(wà(🎟)i )を見(jiàn )てゐ(🍭)た。
爐にくべてある木が(🆘)時(🎮)(shí )々パチ/\とはねた。そ(✖)の音(🦉)で、母親が時々、少し自分に(🔧)か(👡)へつた。源吉はものも云はずに、芋を(📡)喰つてゐた。何か考へ事(⛳)でもしてゐるやうに(🍃)、口を機(jī(💃) )械的にしか動かしてゐなかつた。
「えツ※(感(👱)(gǎ(😩)n )嘆符二つ(👮)、1-8-75)」皆、ギ(🥪)ヨツ! として、瞬(😀)間、だんまりの表情(🖲)人(💀)(rén )形のや(📠)うに、(😛)立ちすく(🔔)んで、(🍱)前(🤘)方を見た。――巡査(🔽)(chá )だ(😺)! たし(🅿)か(📧)に巡(🛳)(xún )査だつ(🆘)た。
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