どうで(🛀)しょう(🛂)、こん(🔞)な朝(cháo )寝坊(🤬)(fāng )にも早く目のさめ(💨)る時が来ましたよ(🥨)。気(qì )がついてみると(🥄)、(🏕)にわとりは暗(🔡)い(🏣)うち(🚥)か(📘)ら起きて(🎅)生(shēng )徒を呼(🏾)(hū )んでいまし(👭)た。
江(🏉)戸に(🔇)召(🎃)しかえされてから(🍲)の先生は昇平校(xiào )しょうへいこうという名(🥫)高(👔)い(🍧)学校の(✝)頭取とうどりを命ぜられ(🛎)、上士(👋)じょう(🌆)しの位に進み(🤛)、さらに鑑(🦀)察かんさつ(🈵)といってだれで(🎉)もう(💭)ら(🐡)や(👢)む重い役目をつとめることになりました。それば(💂)かりではあり(🎬)ま(🌫)せん、当(dāng )時は諸(💇)外国(guó(🎬) )の(👌)軍艦や(🥣)商船(chuá(🕕)n )がだんだんこの国の港に集まって来るよ(🍽)う(🎴)に(💳)なりまして、日本国じ(🐱)ゅ(🔇)う大さわ(⬛)ぎの時(🕛)で(🕳)したから、(🥉)その談判にあたる(💥)外国奉行ぶぎょう(🥖)は勇気のある人でなければつと(🥅)ま(😽)りませ(🎸)ん。先(🚒)生は一番最(💨)後(hò(🏆)u )にそのむずかしい外国(guó )奉行を(🚊)引きう(👢)け、徳(🔛)川の大身(✴)代おおしんだいを引き回(🗒)(huí )した(👮)人の一(🌙)人でし(🌄)た。
千曲(qǔ )川(chuā(🙋)n )ちく(🖲)ま(⛷)がわ(💸)の川(chuān )下を見てきた(🏴)かわずと、川上を見てきた(📃)かわ(📊)ずとが小(🏟)(xiǎ(💛)o )諸で落ち合いました。そしてたがい(🍴)に見(jiàn )てき(💺)た地方(fāng )のこ(🌥)とで(🅾)言(yán )い争いました(🚼)。
守(shǒu )山もりやまと(🗾)いうとこ(🏳)ろの桃畑(🔟)は、わたしたち(🏸)の義塾ぎじゅくの(🦕)木村(💘)先(xiā(📧)n )生がお(🍣)百(🐚)姓にすすめて、桃の苗木(mù )なえぎ(📬)を移(🚵)し植えさせたことから(🐟)はじまった(🐨)と(🐒)聞きま(🦈)す。
さ(🚿)て、高瀬(là(👽)i )の(🏺)兄(🔔)の代にな(👺)ってみま(🐀)す(🖇)と(🍬)、こ(🔓)の人(🍰)は若い(🚎)時(shí )から早(📳)く名古(gǔ )屋に出て(🐽)、(🌎)新(xīn )しい教(🔇)育(yù )を受けたく(⬜)らいですから、漢(hàn )方(🕌)で造(zào )った先祖伝来(🍻)の薬(yào )な(🗓)どを守っている時(shí(🍚) )世で(🍠)はないと考(🍳)え、(✂)家も飛(🤪)び出してしまって、東京に(😶)出(🗑)(chū )ていろい(❌)ろや(🏁)ってみたと(🌓)いう(😑)ことでした。どうでしょう(🛷)、この兄のい(😜)ろい(💰)ろな試(🧒)みよりも、先(🚷)祖ののこ(🧟)し(🌭)た仕事(shì(👚) )の(⏲)ほうが根深かったのです。古い薬(yào )はいつ(🥚)までも、売(mài )れて、子(⛲)孫のも(🍕)のが(♒)よく(😿)やっ(🍘)て(😊)行かれ(🕖)る(♏)ばか(🛐)りでなく、薬(🧠)方くすりかたの番頭(🥖)さん(🔑)や大ぜ(🤥)いの小僧さん(🤴)たちまでりっぱに養え(📧)るの(🔮)です。高(gāo )瀬の兄はいろいろ(🍪)やってみた末、もう一度住み慣れた屋根の下に帰ってきて、黒光りの(🕯)するほど時(shí )代のつ(📤)いた大黒(🍌)柱(💍)のわきにすわってみて(🧢)、先(xiān )祖の(📰)おそる(🐻)べき(🔞)ことを(😯)知ったそうです。なんと、くりめしの好(hǎo )きな(📸)橘翁(👗)(wēng )さまは(🚑)その画像の中に(📣)残って、(👒)子孫(🥔)の末(mò(🙃) )を見守っていてくださることで(♋)しょう。
(🌌)そういえば、木の芽(💊)が田(😟)楽になり、竹の子がす(🤽)し(🔳)になり、よもぎがもちに(🕹)なるころは、そこ(🏷)いらはもう(💈)桃や(🤴)すももの花で(🌎)い(🌲)っぱいです。
二 チョンま(👪)げ
「お前さ(👢)んもたっしゃで(😿)した(😦)か。」
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