「(💃)それは、(🏀)もう度(dù )々(🖲)のことで(🎙)、私と(😺)し(👢)ても考え(🍤)ずには居れま(🐪)せん(⤵)。」(💽)
「どう(🛃)も恥かしい(⚾)次(cì )第(🐳)ですが、(🛏)思い当りません(🔊)。」(🔶)
「4父母の存命(mìng )中は親のもとを離れて遠方に行(háng )か(🍘)な(🤵)いがいい。もしやむを(⚓)得(🦗)ず(🐞)して(🕛)行(🎐)く(🌱)場合は、(💞)行先を定めて(🐑)おくべきだ(👆)。」
(👠)しかし(♑)、孔子の答えは、極(🌐)(jí )め(😪)て(📄)無(🥨)造作(👎)であった。彼は(😙)相手の言葉(yè )に軽くうなずきながら(🏆)、
楽長(zhǎng )は、なるほ(🎨)ど、そ(🏺)う云(yún )われれば、そうだ、と(🛣)思(🍰)(sī )った。し(📤)かし、それ(🏞)が自(🍅)分に邪心(xīn )のある証拠だとは、ま(💬)だど(🔁)うしても思えな(🚏)かった。
「(🎲)さ(🛬)っ(😠)きから考えてい(🔦)ま(👧)すが、どうも私に(🏗)はわ(🎻)かりません。」
1 子曰(🛐)く、詩三(💪)百、一(yī )言以て之を蔽(🚄)う。曰く、思い(🈚)邪(よこし(🏡)ま)なしと。((🐞)爲(wè(🐛)i )政篇(🐄)(piān ))
4 子罕(ま(🧤)れ)(⛸)に利を言えば、命(mìng )と与(yǔ )に(⏹)し、仁と与(🚄)にす。((🎳)子罕篇)
(📰)仲弓は寛仁(rén )大度で、ものに(🍹)こせつ(🐴)かない、し(🈷)か(⚽)も、徳行に秀でた高弟(dì )の一(🚁)人(☕)なので、(🚩)それが(🎿)ま(💘)るで当(🎥)っていない(🕕)とはいえなかった。しかし(🎇)、それにしても、讃(zà(🆙)n )めようが少(🏎)し大(dà )袈裟すぎはしないか、とい(🏛)った(👻)気分(🛵)(fèn )は(⛹)、門人(rén )た(🐤)ちの誰の胸にもあっ(🌵)た(👫)。
1(🛶) 子(🎹)曰く、(🌅)法語の言(yán )は能く従(🔲)(cóng )うこ(🐝)と無(📖)から(🚂)ん(🌌)や、之を改むるを貴(🚨)しと爲す。巽与(そんよ)(🥡)の言は能く(🎶)説((🛏)よろこ)ぶこと無(📔)か(🤠)らんや、(💮)之を繹(🤖)((🏯)たずぬ)るを貴しと(🔁)爲す。説び(🍌)て繹(yì )ねず(🤖)、従いて改めずんば、吾之を如何ともすること末((🥣)な)き(🌒)のみと。((💰)子罕(hǎn )篇(🛃))
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