(小(xiǎ(🤴)o )人が(🌏)つけ上(🎠)(shàng )るの(♌)も、怨むのも、また嫉妬心を起(🈶)すのも、(🌞)結(🔶)局は自(🌸)分(fèn )だけ(😺)が(🔤)よく(🕋)思(sī )われ、(❔)自(😽)(zì )分(😕)だけが愛され(🕥)たい(✌)からだ。悪の根(🍻)元(yuá(🐇)n )は何といっても(🎋)自分を愛(🚷)(ài )し過(🛃)ぎることにあ(🚋)る。こ(🕢)の根本(🎱)悪(è )に眼を覚ま(🌧)させない限り、(🎐)彼(bǐ )等はど(📼)うにもなるものではない(🤫)。)
門人たち(🐘)は、(🏛)孔子が犠牲を探(tà(🗝)n )すた(🛳)め(🏘)に(🎫)、今日自(zì )分(fèn )たちを郊外(wài )に(😚)連(😔)(lián )れ出したのだと(🚙)思った。で彼(🗣)等は元気(😨)(qì )よく合槌をうち出(chū )した。
というのであった。これも子(🍞)(zǐ )游(🚐)(yóu )に対するのと大同(💄)(tóng )小異で、少々怒りっぽい子夏に対する答(dá )えとしては、先ず当(🐊)然(🐥)だ。
(🧝)孔子は、ぬかり(🛢)なく考えた。そして遂に一策を思(sī )いつ(🐎)い(🏫)た(👘)。それは、相手の用い(☕)た策その(😔)ままを応用す(🐀)る(🖤)ことで(🏷)あった(🍸)。つまり、陽(yáng )貨の留守(🔄)(shǒu )を見計(🌗)って、謝(👥)辞(🐦)を(🙎)述べに行こうというのであ(🦓)る。
陽(🏠)(yáng )貨(🖍)は、座に(🖊)つ(🍝)くと(🈁)、いかにも熱(rè )意(yì )のこも(💏)ったような口調(📴)(dià(🐋)o )で(🕞)説(🏍)(shuì )き出(🈷)した。
「2(💣)足(🗒)一(📕)歩(bù(🐭) )門(mén )外(wài )に出たら、高貴の(🔰)客(kè )が(🏴)眼の前(🦗)にいるような気持(chí )でいる(❤)がよい。人(❓)民に仕事を命ずる(🤑)場合には、宗(zōng )廟の祭(🦇)典に(🔫)でも奉(fèng )仕(shì )す(👅)るようなつもりでいる(🕚)がよい。そして自分の欲(yù )しないことを人に施(🏔)さないよう(🔴)に(🌸)気(qì(🌪) )をつ(❔)けよ(🌒)。そしたら(🌜)、邦に仕えても(🚷)、家にあ(🔋)っ(🕥)ても、(👺)怨みをう(🍈)ける(🌿)ことが無いであろう。」(📲)
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