クンニ 細菌9

A私が大和や(🍉)ま(🛵)との吉野(🌇)の奥おくに遊ん(🛌)だのは、(📹)既す(😶)でに二十年ほどま(🥧)え、明治の末(📌)か大(🧜)正(🎦)の(💷)初(🐬)め頃ころのことで(📛)あるが、今とは(🤧)違ちがって交(🙌)通の(🎙)不便(🛢)なあ(👅)の時代に、あ(🥣)んな(🍜)山奥、――(⛽)―近(🏋)頃の言葉で云いえば「大(💢)和アルプ(🔰)ス(🎖)」の地方なぞへ、何しに出かけて行く気になったか。―――この話はまず(👲)その因縁いん(🕗)ねんから(🛑)説とく必(📁)要(🚦)があ(🍨)る。

A　(😅)と(🐡)答える。

A顔(👱)があらか(🎊)た出来上(😲)っ(🎲)たと(🥦)こ(🆓)ろで、幸子は「小槌屋こづ(🏎)ちや(⛅)呉服(🏰)店」と記し(🍄)てある畳(🎴)紙たとうの紐ひもを解きかけてい(📹)たが、ふと思(💛)いついて、

A近頃ちかごろ(💉)私の手に入れた(🈁)も(🗄)のに(🚓)「鵙屋(😼)春琴伝」(🕺)とい(🗳)う(🎶)小(🍀)冊(🔤)子(🔐)があ(📁)り(♓)これが私(🤟)の(💇)春(🆕)琴女を(💩)知(🙁)るに至った(🌰)端緒た(⏱)んちょであ(🤛)る(😿)が(🚕)この書は生漉きずき(🔎)の和(🎠)紙へ四(🕦)号(🏪)活字で印刷した三十枚ほ(🆖)どのもので(👚)察(⏭)するところ春琴(🔐)女の三回忌きに弟(🏽)子の検校が誰だれ(⚪)かに頼(😋)んで師の伝記(🎸)を(🚿)編ませ配り物(💸)にでもしたのであ(🏥)ろう(🌡)。されば内容は文章体で綴つづっ(🐩)てあり検(👒)校(🈯)のこ(🥢)とも三(🌰)人称しょうで書い(🏡)てあ(🔝)る(🛶)けれども恐お(🤤)そ(👃)ら(🌗)く材料(♋)は検(🧠)校が授けた(🏝)ものに違(💇)い(🎨)なくこ(🎁)の(💮)書(🌤)の(😽)ほんと(🖊)うの(💕)著(❌)者は検(🚙)校その人である(🎽)と見て(👭)差支さ(🛃)しつかえ(⛎)あ(🎎)るまい。伝(🤱)によると「春琴の家は代々鵙屋安左衛門やすざえ(🐴)もんを称し、大阪道修(♈)町に住(👟)して薬種商を営む(🌃)。春琴の父に(🔂)至(🛃)りて(🥂)七(🈴)代目(🔍)也なり。母しげ(🆚)女は(👳)京(🤛)都麩屋町(📞)ふやち(💷)ょうの(🕌)跡部あと(👷)べ氏の(🕴)出にし(😊)て安左衛門に(😚)嫁かし(👕)二男(🐁)四女(🍴)を挙ぐ。春琴はその第二女にして文(🌶)政ぶん(🌛)せい十二年五月(🔞)二十四日(📠)をもって生うまる(📠)」と(🐄)ある。また曰(🥍)いわく(➕)、「春琴幼にし(🦅)て穎悟え(〽)いご、加うるに(✔)容(🚇)姿(🎖)端(🥗)麗ようし(😴)たんれいに(🧔)して高雅こうがなること譬た(🍍)とえ(👕)ん(🥒)に物(⛱)なし。四歳の頃よ(🔅)り舞まいを(🎂)習いけるに挙措きょそ(🐮)進退の法自おのずから備わ(🙀)りてさす手(🎠)ひく手の優艶ゆ(🛣)うえんなること舞妓まいこも及ばぬほど(🥗)なりければ、師もしばし(🥂)ば舌を巻きて(👈)、あ(🔫)われこの児こ(🎓)、こ(🏩)の材と質とをもって(🐻)せ(📪)ば天下に嬌名(📶)きょうめいを謳うたわれんこと期(🕗)して(🕣)待つ(🛹)べきに、(♈)良家の子女に(♑)生れたる(🎞)は幸とや云わん(🚛)不(♊)幸とや云(🥘)わんと呟つぶや(🍰)きしと(🦗)かや。また早くより読み書きの道を学ぶに上(🌋)達すこぶる速すみやかにして二人の兄を(🌜)さえ凌駕りょ(🕎)うがし(😭)たりき」(😕)と。これらの記事が春琴を視みること神のご(🚼)と(🦐)くであっ(🍭)たらしい(💺)検校から出たものとすればどれ(🔌)ほど信(😦)を置いてよい(🤒)か分らない(🕊)けれども彼(🍁)女の生れつきの容(🏴)貌(🗃)ようぼ(🃏)うが「端麗にして高雅」であっ(⛲)たことはいろいろ(🥫)な事実か(😢)ら立証される。当時は婦人(🏦)の(✋)身長(😌)が一体に低かった(💞)ようで(✒)あるが(🤯)彼女かの(🍯)じ(👿)ょも身の丈(💧)たけが(🚵)五尺に充みたず顔や(⚽)手足の道(♑)具が非常に小作りで(🐅)繊細せ(🌭)んさいを極(🍿)めてい(⌛)たという。今日伝わっている春琴(🗺)女(🌑)が三十(🚴)七歳の(🚱)時の写(💕)真というものを見るのに、輪郭(🥐)りんかくの整った(🌝)瓜(🍏)実顔うりざねがお(🌋)に、一つ一(🧢)つ(✈)可愛か(🐿)わい(🔏)い指で(🔉)摘つまみ(🕊)上げた(🔇)よ(🀄)うな小柄(🔎)こがらな今に(🚟)も消えてな(🖱)くなりそうな(🤝)柔やわらかな目鼻(🌩)がつ(🕍)いている(🍣)。何(😁)分な(😼)にぶんにも明(🤐)治初年か慶応けいおう頃の(🔔)撮影さつ(🥇)えいであるから(🛺)とこ(🌂)ろど(🐯)こ(🏞)ろ(🍅)に星が(🏾)出たりして遠(🚿)い昔の記憶きおくのごとくうす(😣)れて(💳)い(🐖)るのでそのためにそ(🏚)う見えるのでもあろう(🚹)が(✋)、その朦(🥃)朧もう(🐞)ろうと(👝)した写真で(🥃)は大阪の富裕(🕥)ふゆうな(🎠)町家の婦人らしい(🤰)気品を認められる以外に、うつくしい(🍉)け(㊙)れども(📽)これと(🤰)いう個性の(🦊)閃ひらめきが(🎐)なく印象の(🍮)稀(🚉)薄き(😺)は(💙)くな感(🌔)じがする。年恰好かっこう(🥣)も三十七(🔷)歳(💟)といえばそ(🍒)うも見(💁)えまた二十七八歳の(📱)よ(⬇)う(🔬)に(🛏)も見(📄)えなくはない。この時の春琴女は(✋)すでに両眼の明めいを失ってか(😥)ら(🙍)二十(🔃)有余(👾)年の後であ(🕸)るけれ(🆑)ども盲目(🍸)もう(👤)もくというより(🚈)は眼(🌽)をつ(🏴)ぶって(💃)いると(🐖)いう風(⬇)に見える。かつ(🔘)て佐藤春夫(😯)が(🧒)云(💻)ったことに聾者ろ(🔤)う(🔽)しゃは愚人ぐじ(🕶)ん(🚜)のように見え(🦗)盲人(🎿)もうじ(🎑)んは賢者(🎐)けんじゃのように(👖)見えるという説があった。なぜならつんぼ(🛹)は人の云う(👌)ことを聴(🆙)きこうとして眉まゆを(👀)しかめ眼や口を開(✳)け首(🥞)を傾(🌶)かた(🗓)むけたり仰向あおむ(🤫)けたりす(🕎)るので何となく間まの抜ぬ(⛏)けたところがあ(♐)るし(🚾)かるに盲人はし(🕉)ずか(🗒)に端坐たんざして首を(🌍)うつ向(⬇)け、(🌇)瞑目沈思めいもくちん(♎)しするかのごとき様子をする(🦍)からいかにも考(🚁)え深そうに(🎮)見えるというのであって果(🍃)して(❓)一般(🈷)に当て篏はま(🏁)る(🐀)かどうか分(🤫)らな(🚓)いがそれは一つには仏菩薩(👷)ぶつぼさつ(🗜)の(🏎)眼、(🏵)慈眼(🕎)視衆生(🎍)じげ(😍)んししゅじょう(🛍)と(🌬)いう慈眼なるものは半眼に閉じた眼(🦈)であるからそれを見馴みなれている(🥧)われわれ(🌌)は開い(🚌)た(💞)眼(🖱)よりも閉じた眼の方(👆)に慈(🔙)悲や有難あ(🧗)りがた(✏)みを覚えあ(🌼)る場(🏟)合には(🍻)畏おそれを抱いだく(🌎)のであろうか。さ(🚨)れ(🎪)ば春(💥)琴(⛔)女の閉じた眼瞼まぶ(⤴)たにもそれが取り分け(🥗)優しい女人で(🌮)あるせいか古い絵(🏪)像の(🌥)観世音か(🚵)んぜ(🎪)おんを拝んだよ(💲)うなほの(🌌)かな慈悲を感ずる(👟)の(🔁)である。聞くところによると春(⛸)琴女の写(✒)真は後あとにも先にもこれ一枚しかないのであるという(💸)彼女が幼少(🌓)の(🔴)頃はまだ写真術が輸入されておらずまたこの写真を撮とった同じ年(👢)に偶(🚁)然ぐう(🕚)ぜんある災難が起りそれより後(📮)は決して写真などを写さ(🌩)なかった(🌮)はずで(🥀)あるから(👓)、われ(🤪)わ(👖)れ(👇)はこの朦朧たる一枚の映像をたよりに彼女の風貌ふ(⬆)うぼうを想見するより仕方がない。読者は上述の説明を読(🤟)んでどうい(😻)う(😱)風な面立おも(🌼)だち(🐥)を浮うか(📭)べられた(⤴)か恐おそら(⛏)く(🔗)物足りない(🤽)ぼんやりしたも(🎀)の(🐡)を心に描えがか(🈯)れたであろ(🤨)うが、仮り(🌳)に実際の(🏊)写真を見ら(💰)れても格別これ以上にはっき(🍙)り分ると(🎋)いうこと(🥓)はなか(🦗)ろう(🤧)あるいは写(✈)真の方(🎾)が読(🌫)者の空想され(🏊)る(🤚)ものよりもっとぼやけているでもあろう。考えて(🍲)みると(😘)彼女が(💲)この写真(🤠)をうつ(🧠)した年す(📬)なわ(❔)ち春琴女が三十七歳の(🚯)おり(🍮)に検校もまた盲人になったのであって、検校(😷)がこの世で最後に(💳)見た彼(🤷)女の姿はこ(📐)の映像に近いもの(🎖)であったかと(🥦)思われる。する(🎍)と晩(🧐)年の(🚊)検校が記(🚬)憶きおくの中(🔰)に存して(💺)い(🌏)た彼女の姿もこの(🍿)程度(👟)にぼやけたものではなかっ(🥞)たであろうか。それとも次(🍍)第しだいにうすれ去る記憶を空想(💐)で補(➿)って行(🦓)くう(🐲)ちに(⚽)これ(✂)とは(🤺)全然異な(💀)っ(🍤)た一人の(👽)別(🚋)な(💎)貴い女人にょにんを作り上げ(🔱)ていた(🥑)であろうか

Aその十四

A「おい、(🥔)おい、あす(😂)こにあんな(📱)女が(📤)来たぞ」