日本《無 修正 剛毛》2行目ライン
無 修正 剛毛あらすじ
「(🙁)６(⛏)父(fù(✉) )の在世中(zhōng )は、子の人物をその志によ(🌀)って判断さ(🦍)れ、父が死んだらそ(📈)の行(🆎)動(🕠)によ(🏡)って判断される。なぜな(⚽)ら(⛄)、前の場(chǎng )合は子(🌫)の行(📱)動(dòng )は父(fù )の節制に(🤤)服すべきであり(🏽)、後(🤪)の場合は本人の自由(yóu )で(🔄)あるからだ(🏒)。しか(🍂)し、後の場合でも(🔟)、みだ(🤲)り(🤫)に父(🥉)の仕来りを改む(🐮)べきではない。父(fù )に対(🤓)する思慕(mù )哀惜の情(📯)が(😷)深(🍩)(shē(🎮)n )ければ、改むるに忍(rěn )びないのが自然だ(🐖)。三年(😵)父の仕来(📧)りを改(😶)(gǎi )めな(🥀)いで、ひたす(👜)らに喪に服する者にして(🆗)、はじめて真(zhēn )の孝子(zǐ(🉐) )と云える。」
３ 子曰(yuē )く、唯(wéi )女子(🤶)と小(xiǎo )人と(😎)は養(🚙)い難(ná(🐒)n )し(📈)と爲す。之を(🚾)近づくれば則ち不孫(🌲)な(🎬)り。之(💫)を遠ざくれば則(zé )ち怨む(👵)と（陽(yáng )貨篇(piān )）
「かりに斑牛まだ(🍝)らう(🐱)し(🔜)の子(zǐ )であっても、天地山(🥚)川の神(⤴)々はお嫌いは(🎉)されぬか(⛷)の。」
と(🏘)答えた。
――季民篇――
だ(🤔)が、(🥠)やは(🛌)りわか(🐳)ら(🌗)なかった。で、彼(bǐ )は、孝(xiào )に(⏰)関する、ありとあら(🔲)ゆる(🚟)孔子の教え(🤝)を、一(👩)とおり胸の中で(🛋)くりか(💮)えし(🕳)て(🍡)見(jiàn )た。
(Ⓜ)で彼(👼)はつい(🤧)に一策(cè(👿) )を案じ、わざわざ孔(kǒng )子の留守(🎓)をね(🤫)らって、豚の蒸(zhēng )肉を贈ることにした(🌥)ので(👏)あ(🦂)る。礼に、(🐄)大夫が士に物を贈っ(🧛)た時、士が不在で、(🈲)直接使者と応接(⏳)が(🏐)出来(😨)なかった場(🔹)合には、士は(🤟)翌日大(🐃)夫(fū )の家(👖)に赴いて(🆕)、自ら謝(xiè(🐸) )辞を述(🔳)(shù(⏲) )べなければな(🎆)らない(🗃)ことになっ(🌯)ている。陽貨はそこをねらった(⛩)わけであった。
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