石(🤬)山は(🕴)そ(🚾)こで、出(chū )て行(🐯)つた。――俺(❕)だ(🏜)ちのしなけア(🤕)な(🥎)らない事は、もう決(🎣)つてゐるの(💪)だ。それをしなかつたら、明日(rì )食(😬)ふ米がな(🤙)くな(📎)つ(㊗)て(🤒)、(💙)俺だ(🔄)ちは死ななければ(💔)ならない事だけだ。――俺(🏂)だちはど(🐪)うして(🦇)も(🧢)死んだ方がいゝと思つて(➕)ゐるも(🛴)のは手をあげて(🚰)くれ。さう云つた。
「どう(🔲)だ?」
村は雪(🈂)の中のあ(🉑)ち(🎯)こちに(💛)置き捨てにさ(🐬)れ(🐯)た塵芥箱のやう(💰)に、意氣(qì )地なく寂(🐿)れ(🏩)て(👿)しまつた(🦆)やう(📿)に(🌁)見(🈂)え(🤵)た。鳶に油(🦓)揚げをさらはれた後のや(🤸)うに、皆ポ(🗽)カーンとし(👕)て(🌬)しま(🌸)つ(🧕)た(✝)。源吉は寢(🔗)ながら、然(rá(💗)n )し寢(✍)(qǐ(📀)n )てゐられない氣(⬛)持で、興(⛺)奮(fè(😘)n )してゐ(❤)た。母親が、源吉(🖌)の枕もとに飯を持つてきて、何時(🎍)もの泣言(yán )交りの(🔲)愚(yú )痴を(🚎)ク(🔲)ド/(🦁)\してから、フト思ひついた(🍭)やう(🗃)に、(😬)
「なんまんだ、なんまんだ(🎾)、――。」ブツ/\母親が(😹)云ふのを源吉は(🐄)き(🎊)いた。
「芳? ――うん、芳か。」さう母親が(🏵)分(fèn )ると、「それさ(☕)、まだ墮り(🐧)ねえどよ。體(🍻)(tǐ )でも惡(⏺)くしねえばえゝ。」と云(yún )つ(🌈)た(🤠)。
源吉は(🤵)、(🌴)自分でも(🕔)分(🥁)らなかつたが、ど(🍢)うしたの(😘)か(⏯)、(✡)眼蓋が重た(🗝)くて、はつきり開け(💃)ることが出來なかつた(✊)。そし(😜)て顏全體(✝)(tǐ )に何か粘土で(🎼)も(😁)ぬられ(🏪)てゐる(⛸)や(♓)う(😑)で、自分(🚡)の手で抑(yì )へても(💫)、それがちつとも顏(yán )の感(🚺)覺に來なかつた(🕕)。何(hé )か別なも(📦)のを(📂)つかん(✈)でゐ(🐲)るやうだつた。
年寄(🔵)つた百(🤤)姓が上(🔚)つた。――(🤪)色々(🏰)説をき(🕐)いた(🍫)け(⚫)れども、(🛵)みん(⬜)な(👧)「不義不忠」のこ(🐊)とばかりだ、と云つた。言(yán )葉が齒(👖)(chǐ )からもれ(🥘)て、(☝)一言々々の(🚈)間に、シ(💁)ツ、シツと(😱)い(🅱)ふ音が入つた。――地主(😄)樣(yàng )と自分達は親子のやうなもの(🔌)だ。若いもの(🚡)は、(💠)それ(📋)を忘れてはならない。「いやしくも」(🉑)地(🏼)(dì )主(🐂)樣にたてつくやうなことはしないことだ。「畑でも取り上げられたらどうするんだ。」(🕊)――さう云(🌿)つた。「お父アーン、分つたよ。」(🐃)と、後(hòu )から叫んだものがあ(📅)つた。終つてその年(nián )寄が壇(tán )を下りると、又ガ(🎊)ヤ/\した。
「ぢや、齋藤案に從ふこ(🐞)と(👲)になる(🔢)んですねえ(📐)。」
源吉は年寄つた(🚐)母親(🥘)の後(hòu )姿を(👘)見て(🌆)ゐた(🚰)。白(bái )髮の交(🛫)つ(🐤)てゐ(🎰)るゴミの一(yī(🐩) )杯(🍔)くつつ(🌇)いてゐるモシヤ/\(📊)した髮(🕳)の下から、皮(👖)だけたる(🚻)んだ、生(🖇)氣(😂)(qì(📉) )ない首筋が見えた。肩(jiān )が(🤝)すつ(🌫)か(🚭)り前こゞみになつて(🏄)、腰も(🍪)ま(🔩)がつてゐた。帶の(😄)代りにヒモをし(⚪)め(😫)てゐた。身(shēn )體全體(💠)がまるで握り拳(quán )位にし(📑)か(🥔)見(🍖)えな(💃)かつた(🌧)。源吉(🔺)は今更(🛹)、氣付いた(🎠)や(🛣)うに、「年寄つた(🌭)なア!」さう、(🥖)思(sī )つた。
「源(🥖)吉君、(🆘)殘つて一つ相談に(🎷)乘(chéng )つたらどうだ(📯)。」と(🚫)、若(🦏)い一(yī )人が云つた(🙋)。
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