「そう(🏝)? じゃあ(🖥)、(📻)何(🏄)に(📩)も出来ませ(🎿)んけれど、あたしすぐ(⛺)お(🤾)支(🕗)度(♒)しますわ。……道ちゃん、さっきからのこと、自分で義兄(🍹)さ(🚑)んにお話してみたら(📋)どう?」
しかし、彼(bǐ )は、血書が次郎によって書かれたということ(🏰)を誰(shuí )にも(🥓)発表(🐙)する気にまだなれなかった。それは、彼(bǐ )の自尊(➕)心や競争意(🧑)識が(㊗)何ということなしにそ(⚪)れを許(xǔ )さ(⬆)な(👔)い、と(Ⓜ)いう(⛳)だけではなかった。彼(🏐)にとって大事なこ(💇)と(🚄)は、(🧒)ストライ(🚛)キの場合(hé )の(🐣)ことだったが、(🧟)万(🔷)一に(🀄)も、(⚾)それを発表(🏷)(biǎo )した(🔗)た(🚖)めに、次郎が捨(🆕)鉢(bō )すてばち(👠)にな(⏲)り(🎙)、進(jìn )ん(🎣)でス(🍣)トライキ(💾)の主(🔃)導権をにぎ(🐹)るよう(🔹)な結果(🌞)になって(🎤)しまっては(📈)、つまらない。次郎(💥)(lá(🌃)ng )は徹底(🥌)(dǐ )的に(💵)や(🍘)っつけな(🍀)ければな(💝)らないが、それには、彼をあ(🃏)くま(❇)でもストライキ反対(🍶)の立(lì )場に立たせてお(✊)くことが(🔫)必要である。最(🚎)後(🈸)まで彼(🚗)を(♍)反対(🤾)(duì )の立(🍌)場に立たせておき、(👘)いよ(🔌)い(🕶)よスト(🚽)ライキ(⏭)決(🐉)行と(🥑)いう(👟)場合に彼が逃げを(🚹)うったら、その時(shí )こそ血書のことを暴露(🐯)すべきだ。血書まで書いて人(🏞)(ré(🥏)n )を煽(🗨)動しておきながら(💧)、自(🥅)分だけ(🧘)逃げるとは何(hé )という卑劣さだ! (💰)みんな(🤜)はそう言(yá(😚)n )って彼を(📀)責めるだろう(😞)。それに、どんなに彼が逃げを打とうと、学(xué )校(xiào )当局や県(🌷)庁が、(🎏)血(xuè )書を書い(🍓)た本(🚝)人を主(zhǔ )謀者(💾)と(🐞)認め(📎)ないはずはないのだ(🌮)か(🌙)ら(🛑)、いよい(💆)よ面(miàn )白(bái )い。―(😱)―馬(mǎ )田(tiá(👜)n )の考えは頗る(🚘)念(🆎)入り(🍱)だっ(💪)た。彼が(🛤)そ(🉐)れほどまで(🔝)に次(🎗)郎(lá(🐄)ng )に反感(👕)を持(💮)(chí )つように(➖)な(😕)った最も大(💄)きい(😘)原(👶)因(yīn )が、(⏳)道江にあ(🐖)っ(🎁)たことはい(🈴)うまでも(🔬)な(♌)い。
松の木の間をもる(🐐)ひっそりした日ざしの(🔠)中に、砂地(dì )をふむ靴音がざくざく(🗂)と異様に高くひび(👮)いた。その(🍋)ほかには(👮)何の物音(yī(⭐)n )もきこえない。
(📥)彼のこ(🍡)の驚(🍪)きは、同時(🍧)(shí )に(🗝)、(👴)目(🕊)が(🚜)しらの(📬)あ(🧜)つくなるよ(👕)うな感激(jī )でもあっ(🚠)た。彼はう(🥚)つ(🧖)むいた(😋)まま、(❔)縁板に(🏒)つ(♓)いた手を、ま(🚔)る(📜)で女(🤴)の子みたように(🔺)もじもじさした。朝倉(😷)(cāng )先生は(🌎)それを見まもりな(🛋)がら、「君(jun1 )のお父(fù )さんは、君のやったことを生(🥁)ぐさいと言っ(🎉)ていられた(🛁)が、なるほど生ぐさいとい(🌨)えば生ぐさい。たしかに思(🏔)(sī )慮の(🌱)足(zú )りないやり方だし、それに(🐟)文明(míng )的(🤖)ではないか(🏎)らね(📼)。しかし人(rén )間の真(zhēn )実な気持とい(😨)うも(😝)のは、そのあ(🗯)らわれ方(💫)がどう(📷)で(🚋)あろうと、(👞)やはりうれ(📯)し(🚂)いものだよ。私はそれを味わうだけは素直すなおに(🥟)味わいたいんだ。むろん(💂)私には私(🚠)の行く道が(🕚)ある(🥪)し、君の(🐵)真(zhēn )実な気持を味わったか(💖)らって(🥋)、その道(☔)まで変え(💶)るわけには(😒)いかないがね(🐏)。」
「あたし(🍁)、こわ(🎶)い(📫)わ。」
「(💶)次(🆓)郎さん、今(jīn )お帰(guī )り?」
「僕(💎)、馬(mǎ )田と同じクラスですか(🤘)ら、毎(🎺)日いっ(🔽)し(🕓)ょに帰ろうと思えば帰(🥚)れるん(🍝)です。」(🗯)
次郎は、(🕯)そんな実(🦌)例(🏺)があるかどうかはよく知(😼)らなか(📪)った。しか(🥞)し(🤨)、敏子の言っている意(yì(➿) )味(🖼)はよ(💁)くわかった。そして(🏛)、そ(🐥)う(🏬)であればあ(🍆)るほど、いよ(㊗)いよ馬田(😠)を許(xǔ(🛷) )し(🔱)て(🧠)おくのが不都合だとい(🏼)う気(🎶)が(✝)した。
「そんなばかなことが(🌋)あるもんか。何(hé )かほか(🍕)にわけがある(🥕)んだよ、きっと。」
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