「まったく、近(jìn )ごろ(🌙)は道中(zhō(🃏)ng )奉(fèng )行(háng )の交代も頻繁(fá(🌄)n )ひん(⛷)ぱん(👆)ですね。」と半(🎊)蔵は答える。「せっ(🚵)かく地方(🖌)(fāng )の事情に通じた時(🌛)(shí )分には一(⏩)年か二(👲)年(🦀)(nián )で罷(😲)やめさせられる。あ(🌭)れじゃ(🌲)お役所(suǒ )の(🚛)仕(shì )事も手(🥗)につか(🙊)ないわけですね。」(👃)
七月の二十日(😤)(rì )ごろ(🍝)まで(🐑)待(🍪)つう(🕙)ちに、さらに半蔵らの(🏄)旅を困(kùn )難にす(😺)ること(🚑)が(😇)起(🕙)こった。
「へえ、あ(🎇)れが(🚣)女の子ですか(🥌)い。わたしは男(🎁)(nán )の子かとばかり思った。」と(👦)平助(zhù(🛩) )が(➕)笑(🍫)う。
こ(🌖)の一行の中(zhōng )には(🥫)、浪(🌘)(làng )士らのために人質に(🚾)取られ(😋)て、腰(🌚)繩こし(🐰)なわで連れら(🐄)れて来た一人(🐼)(rén )の飯田の(💩)商人もあっ(🦌)た。浪士(shì )らは、(🏌)椀(🅰)屋(💽)文七わんや(⛄)ぶん(🕝)し(🏍)ちと聞こえ(🎵)た(❎)この飯(🕖)田の商(shāng )人が横浜貿(🐢)(mào )易で(🔱)一万両からの金(🐄)(jīn )をも(📡)うけたこと(🕕)を聞き出し(😉)、すくなくも二、(🎩)三百(📜)両(📏)の利得を吐き出させる(💒)ために、二人(🕶)(ré(🧒)n )の番士(shì )付(fù )きで伊那から護(hù )送して来た(🏍)。き(Ⓜ)びし(🤮)く軍の(🎾)掠奪りゃ(💱)くだつ(🕛)を戒め、それ(🕹)を犯(fà(👨)n )すものは味方でも許すまいとしている浪士らにも(🍈)一方(⛔)にはこの(🎍)お灸きゅう(💴)の(🅰)術(⚫)があった。ヨーロッパに向(🚶)かっ(🌲)て(🗑)、この国(⛑)を開くか開(kāi )かないかはまだ解決(jué )のつ(⌚)かない多年(✝)(niá(🤖)n )の懸(xuán )案であって、(🤞)幕府に許(🤾)さ(🤧)れても朝廷(🦀)(tíng )から許されない貿易(🎾)は売国(guó )であ(🕒)るとさ(🌝)え考えるものは、(📌)排(pái )外熱の高い水戸浪士(👿)中に少(shǎo )なく(🚏)なかった(👲)のである。
(🌕)水戸ほど苦(🎀)しい(🔸)抗争を続け(🗯)た藩もな(😭)い(🛃)。それは実に藩論(🤒)分裂の形で(🤳)あ(✅)らわれて来(lái )た。もとより、一般の人(🤔)心は動揺し、(🧓)新しい世紀もようやくめぐって来(lái )て、だれもが右すべ(😰)きか左すべき(💵)かと狼(🚮)(láng )狽(bèi )ろうばいす(🎂)る(🔌)時に当(🌊)たっては、二百(🔶)何(❕)十(shí )年来(🎰)(lái )の旧を守(shǒu )って来た諸(🏟)藩(🗨)のうちで藩論(lùn )の分裂しない(🍴)ところ(🛎)とてもなかった。水(shuǐ )戸(🛑)(hù(⬇) )はことに(🍬)それが激し(🗳)かった(📗)のだ。『大日(💧)本(🧜)史(🏳)』の(🕵)大業を成就し(🍚)て、大義名(🕶)(míng )分を明ら(🎏)かに(📴)し(🍑)、(🌕)学問(🈁)を曲(🍂)(qǔ )げてま(👢)で世(🤰)に阿おもねるものもある徳川(🎚)時(🥨)代(🏸)にあ(🦂)ってと(⬆)にもか(🏽)くにも歴史の精神(shén )を樹(🆔)立したのは水戸(hù(🎒) )であった(➗)。彰(zhāng )考館し(🐑)ょうこ(👤)う(🐉)かん(💑)の修史(shǐ )、(⏮)弘道館こうど(🥁)うかん(💩)の学(xué )問は(🍉)、諸藩の学(xué(🌅) )風を指(zhǐ )導(dǎo )する(🐐)役目(mù(🔄) )を勤めた。当時(👢)(shí(⬇) )における青年で多少なり(🍖)と(🍖)も水(shuǐ )戸の影(yǐng )響を受けない(💰)もの(🦑)は(💑)なかったくらい(🏎)である。いか(⏱)んせん、水戸はこ(⛱)の熱意を(📌)もって尊王佐(🈹)幕の一大(👸)矛盾につき(🐈)当(dāng )た(🤨)った。あの波(➿)瀾はらん(💂)の多い御(😿)隠(yǐn )居の生涯し(🧖)ょう(🖋)がいがそれ(🕠)だ。遠く西(xī )山(shān )公(📮)せ(🔚)いざんこ(🚭)う以来(🎫)の遺(yí )志を受(shòu )けつぎ王室尊崇の念(😸)の(🛁)篤あつ(🌺)か(🌗)った御(📀)(yù(🌞) )隠居(🐀)は、紀州や尾州の藩主と(🍩)並んで幕府を(💵)輔(🏟)佐する上(🔷)(shà(🤚)ng )にも人一倍(🔀)責任(rèn )を感(🛬)ずる位(wè(🚀)i )置(㊙)に立た(🆑)せられた。この水戸(🙉)の苦悶く(📂)もんは一(yī )方に(📄)誠党と称(chē(🎚)ng )す(👑)る勤王派の人たちを生み、一方に奸党(dǎng )かんとうと呼(hū )ばるる(🐄)佐(zuǒ )幕(mù )派の人たちを(🈹)生ん(♈)だ。一(😭)つ(🌅)の(🚓)藩は裂けてた(🧥)たかった。当(📵)時諸藩に党派(pài )争いはあって(🌺)も、水戸のように惨酷ざん(🎋)こくをきわめたところはない(❔)。誠党が奸党を見るのは極(jí )悪ごくあくの人(💫)間(jiān )と心の(🏽)底(dǐ(🥗) )から信じたのであ(📦)って、奸(🏞)(jiān )党が(🐶)誠党(🍊)を見る(🥟)のもま(📓)たお家の大事も(🐳)思わ(🦁)ず(😦)御(🕘)本(běn )家(🦃)大事(🚤)ということも知ら(🎙)ない不忠の臣と思い込(rù )んだのであ(♍)った。水戸(🅿)(hù )の党派争いはほとん(🤧)ど(🌎)宗教(jiāo )戦争に似ていて(🤟)、成敗利害の外にあるものだと言っ(🌮)た人もある。いわゆる誠党は天狗(gǒ(📖)u )連て(➗)んぐれんと(🏼)も呼び(🛰)、いわ(🚛)ゆる奸党(🕕)は諸生党とも言(yán )った。当時(🌌)の水戸藩にある(💖)才(⛔)能の士(shì )で、誠でないものは奸、奸(jiān )でないものは誠、両(liǎng )派全(quán )く(🛳)分かれて相鬩(👜)あいせ(🗄)めぎ、その中(zhōng )間に(🛑)あ(🈶)るものをば柳(liǔ(🆚) )と(🐽)呼ん(😓)だ。市(shì )川三左衛(wèi )門(💕)をはじ(🍡)め(🙁)諸生(shē(🍽)ng )党(🥄)の領袖りょ(🏽)うしゅ(⏸)う(🔅)が国(🐆)(guó )政を左右する時(🚋)(shí )を迎(🍂)えて見(🍟)ると、天狗連の(🥛)一派は筑波山の(📩)方に(⬅)立てこも(🍻)り、田丸稲(dào )右衛門た(🚑)まる(😩)いなえもんを主(📸)将に(🍸)推し、亡(🚟)なき御(yù )隠(🍉)居の御(🛩)霊(líng )代みたましろを奉じて(📒)、尊攘の(🔐)志を致(📇)(zhì )い(🚙)た(🤥)そうとし(✒)て(🎅)いた(😤)。か(🎺)ねて幕府(🍡)は水(🎲)戸(hù )の(🍛)尊攘派(🎗)を毛ぎらいし、誠党領袖の(🕤)一人(rén )な(💴)る武田耕(gēng )雲(🐯)斎たけだこううん(👬)さ(🔔)いと筑波(🔃)に兵を挙(jǔ(🎂) )あげた志(zhì )士ら(🤾)との(👸)通謀(móu )を(🤕)疑っ(😋)て(😭)いた際(💉)であるから、早(⬆)(zǎo )速(sù(👙) )さっそく耕雲斎に隠(yǐ(🍙)n )居(🕳)慎(shèn )い(♌)んきょつつしみを命じ、諸生党(dǎ(🚭)ng )の三左衛門らを助けて筑(👬)波(bō )の暴(🐮)徒(tú(👼) )を討うたしめるために(📃)関(wān )東十(shí(🎯) )一(yī(⬅) )藩(🦐)の諸大名に命(🈷)令(🥎)を下し(♿)た。三(sā(🚸)n )左衛(😞)門は兵(♊)を率い(💞)て江(🚘)戸(⏫)を(🦊)出(🕴)発(fā(🧜) )し(🤷)、水(shuǐ )戸城に帰っ(⚓)て簾中れん(🍩)ちゅう母公(📝)貞(⚫)(zhēn )芳院(yuàn )てい(😰)ほういんな(♐)ら(🍅)びに公子らを奉じ(❔)、その根拠(🐏)(jù )を堅め(🈚)た。これを聞いた耕雲斎ら(🥇)は水戸家(♊)(jiā )の存亡が今(🍍)日(🚥)にあるとして、幽屏ゆうへ(🍜)いの身ではあ(🕜)るが禁(♋)(jìn )を破って水戸を(🤽)出(📟)発した。そして江戸に(🤟)ある藩主(zhǔ )を諫(🎰)(jiàn )いさめて奸(jiān )徒かんとの排斥を謀(🔬)はかろう(🛑)とした(🐺)。かく一藩が党(dǎng )派を(🐊)分か(⏱)ち(⏱)、争(🚜)闘を(⏫)事とし(👿)、しば(🐌)らくも鎮静する時(🚮)のな(🥘)かったため、松(🎾)平大(💩)(dà )炊頭おおい(🔥)のか(😡)み(宍(ròu )戸侯し(🍑)しどこう)(🚌)は藩(🐿)主(⚾)の目代もくだ(🔢)いとして、八月十(shí )日(🤦)に水(🥣)戸(hù )の吉田(tián )に(🐥)着いた。ところ(📴)が、水戸にある三(🤮)左衛門はこの鎮撫(👴)ちんぶの使者(🙃)に随行し(➕)て来たものの多(duō )くが自己の反対党で(🔰)ある(🤛)の(📇)を(🌉)見(🕑)、その中には京都より(🍹)来(lái )た公子余四麿よしまろ(📴)の従者や尊攘(🦁)派(pài )の(🚐)志士な(🏬)ぞの(🎸)あ(🌼)るのを見、大(dà )炊頭(🍘)(tóu )が真(zhē(🐝)n )意を疑って(🕶)、(➖)その入城を拒(🌛)ん(👯)だ(🏒)。朋(pé(🍶)ng )党ほ(💑)うとうの乱はその結果で(🥧)あっ(🐻)た。
こんなふうに(😖)し(🏇)てさらに谷深く進(🍗)んだ。二十(shí )二日には浪士(shì )らは上(💉)(shà(🚈)ng )穂(📵)かみほ(💧)まで動いた(🖥)。そこまで行くと、一(🦒)万(wàn )七千石を(👸)領する飯(😼)(fà(💭)n )田い(❄)いだ城主堀石(🕤)(shí )見(jiàn )守ほ(🎮)りいわみのかみは部下(xià )に命じて市田村(🕡)いちだ(🍇)むら(❓)の弓矢沢という(📝)ところに防(🗡)禦ぼうぎょ(🈸)工(💷)事を(🐤)施(shī )し、(🎵)そこ(🍫)に大砲数門(⛄)を据(jù )す(🌎)え付けたとの報知しらせも伝(yún )わって(🔣)来た。浪(làng )士(🚮)らは一つの難(✴)関(🍣)を通(🐓)り過ぎて、さ(🕡)らにま(🚅)た他(🎾)の難関を望んだ。
両国十一(yī )屋(⏫)(wū )の方には(🤸)、幸兵衛、平助の(📨)二人(🎃)(rén )ふたりがもう草(🏹)鞋わらじ(😏)ま(🔆)ではいて、半蔵を待ち(🍖)受けていた。頼(là(👞)i )んで(❗)置(🍊)いた馬も来た。そ(🍘)の日(rì )はお茶壺ちゃ(👾)つぼの御(yù(⏩) )通行があるとかで、な(🎪)るべく朝(✉)(chá(🕔)o )のうち(❗)に出(chū )発(fā )しなければなら(🛴)なか(🕚)った(💯)。半蔵は大小二(🧟)(è(⛅)r )荷(hé )か(💍)の旅(🤙)の荷物(wù )を引きまとめ、そ(🔇)のうち一つは琉球り(🚻)ゅうきゅう(🗽)の莚(yán )包(🍅)こもづ(🦗)つみにして(🍫)、(⛅)同(tó(🐖)ng )行の庄屋たち(♉)と共(💰)に馬荷(hé )に付き添(😼)(tiān )いながら板(💨)橋経(jī(✌)ng )由(🌍)で木曾(céng )街道の(🦒)方(🔅)面(miàn )に向(xiàng )かった(👒)。
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