(🧓)先(xiān )師はそれだ(📺)け(💕)い(🍖)っ(🍯)て(🚛)退かれ(💼)た。そのあと司(👀)敗は(🐽)巫(🕐)(wū )馬期ふば(🚝)きに会釈(🔅)し、彼を自(🔓)分(fèn )の身近か(😛)に招(🏘)いて(🏩)いった(🏟)。――。
○ 以上の三章、偶然か、論(lùn )語の編(biān )纂(🏿)者に(👱)意(yì(🐪) )あつてか、孔子の門人中最も目(🚶)立つている顔(yá )渕(yuān )と子路と子貢の(⏸)三人をつぎつぎ(🕣)にとらえ来(🔂)つて、その(📋)面(miàn )目を躍(🚑)如たらし(💱)めている。この(🦏)三章(🔺)(zhā(🔴)ng )を(📉)読むだけでも(❔)、すでに(💆)孔門(🚉)の状況が生き生きとうかがわれる(🔱)ではないか。
有るをねた(📦)みて
一三(二(🔼)一(👭)八)
「由ゆう(🏟)よ、お前(🚝)のこし(🐡)ら(🗞)え事(💫)も、今にはじま(😧)ったことではないが、困った(😵)もの(👃)だ。臣下(🎟)のない者があるよう(⛱)に見せかけて、い(🎌)った(💮)いだれをだま(🌴)そうとするの(🚥)だ(🖨)。天(tiān )を欺(🛂)こうとで(🦑)もいうのか。そ(📩)れに第(dì )一、私は、(🐭)臣下の手(shǒu )で葬(zà(🏍)ng )っ(💣)ても(✅)らうより(💁)、むしろ二三人(rén )の門人の手で葬ってもらいたいと思っ(💁)て(🍳)いるのだ。堂(🕎)々た(🎍)る葬(zàng )儀をしてもらわ(🍯)な(🈶)く(🐸)ても、まさか道ばたで(🔕)のたれ死した(🏰)こと(🙇)に(🗡)もなるまいではな(⛎)いか。」
七(一(🧠)九(🍺)一)(💔)
有るをね(👂)たみて
二〇((👬)二二(èr )五)(🐰)
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