「本當々々。」母親は見(jiàn )てきたやうに云つた。「可哀さ(🗨)うにさ、(📹)眼さ(🔞)一杯涙ばため(🔫)て(🐰)、の(💨)む(➕)ん(🚡)だと。んで、飮ん(📌)でしまへ(😢)ば、(🎈)可(kě )哀さうに、蒲團さ顏(🔬)つけ(😘)て、聲ば(💝)殺して(😢)泣(🐬)(qì )くどよ。」
「(🥡)それこ(🙎)そ(🧜)本當(🍐)(dāng )に(👭)め(🥚)しも(🌂)喰へねえ(😮)えんた事(📎)(shì )始(🥏)まるべよ。」(😝)
「うん。」さう云(yún )つて、(⛹)立ち(🍿)上つた。……
一寸行つてから、帽子を忘れてきたことに氣付(🤟)い(➡)た。石山(🌱)はプン/\しながら、ひよい(💙)とその(🚻)時だけ立(🔤)ちどまつたが(🔉)、もどりもせず(🆚)に、結(🌴)果を待つてゐる(🗞)「幹(✒)(gà(🏴)n )部」のところへ、走(zǒu )つた。
さう云(👤)はれ(✌)ると、石山は(👩)急(🕴)に(🦆)、不思(⏸)議に、(😖)太々しい、(🐣)何時もの元(yuá(🎢)n )氣が(😩)かへつてきた。
由(yóu )は(👙)中々立た(💸)な(⬆)かつた(⛑)。三(💤)度(🦄)も、四度も云はれて、(♒)表へ立つた。が、戸を少(🍸)し(💝)細(xì(🎽) )目(mù )にあけ(🎥)ると、そこか(🤬)らチ(🚐)ンポコだけ出し(😔)て(🛒)、勢(🚤)ひよく表(🥐)へ(🖌)やつ(👺)た。
石(🗯)山(🤴)は「齋藤案(à(😳)n )」(🛅)を持ち出して、それに對して論議を進めること(🐆)にし(🈂)よう(🐦)と計つた。
源(🛩)(yuán )吉(jí )は(🎣)然(🐤)し(🍱)母親の云ふことには(🙉)、別に(🛋)何んと(🍫)も、たてをつく(🎅)やうな事は云ひもせず(🥙)、しも(🏍)しなかつた(🤕)。ムツシリしてゐた。ことに、源吉は、この事(shì )があ(🐃)つて(🌾)から、ずウと、何(🕌)時も(😛)の(👡)ムツ(🧔)シリがひ(🎈)どく(🏖)なつて(💮)ゐ(⭐)た。母(mǔ )親にはそれが分つた。源(🖌)吉は、ひどく(🕯)ムツ(⛰)シリし(📥)出(👌)す、その次には何(hé(🦈) )か(⚫)キツトいゝことがなかつた。大きなこ(🥋)とをやらかす前(🙁)(qián )、源吉(jí )は鐵の(🚀)固まりのやう(📲)にだまりこ(💤)くつてゐ(🕟)た。母(mǔ )親はそ(💗)んなことが無ければ(🏪)、とそれ(🌌)ばかり思つ(🧥)て(🌼)ゐた(💶)。だから、何時もの愚(🌋)痴が(🐵)母親(qīn )の口から(🀄)出た。
一(🎻)番先(xiān )頭に(🍨)立つ(🧥)てゐたのが、いき(🌾)り立つて(💖)ゐる馬の手(shǒ(🔀)u )綱(🎙)を力一杯(bēi )に身(shēn )體(🕎)を後にしの(🎾)らして引きなが(🔷)ら、踏切(🔦)番に、(🍶)汽車(💆)をきいた。
柱時(shí )計が四(sì )つ(🚬)、ゆるく(🚨)、打つた。母(mǔ )親は、(🚏)びつくりし(🧗)て、今度(dù )は(🕴)本當(📳)に眼をさました。そして、くるつと圓くなつて寢てゐる(💙)由を(😓)ゆり(🍶)起した。由(yó(😍)u )は眼を(🧟)さますと、(🏨)不機嫌に、ね(🙄)じけ始め(👜)た(🐳)。
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