橘(jú )翁(👚)き(🙀)つおうさま(🥗)の(😷)始め(🥜)た薬はそんな時の役にも立(lì(😝) )って(🎗)、町(dī(🎶)ng )へ(🦋)集ま(📯)って(🌮)来(lái )た博(bó )労が帰(guī )り(🧑)がけに、よく姉(zǐ )の家(📰)(jiā )へ立(lì(🐵) )ち寄り、いく袋(dài )とな(🛐)く高(🌉)瀬の(🗞)薬を求めて行くと言います。聞いてみれば、(🎍)博労はひいている馬に高(🛄)(gāo )瀬(là(🏛)i )の薬(yào )を添(🌵)え、そ(😿)れを(📁)木(mù )曾駒きそごまの(🌯)証拠(jù )として、ほかの買い手へ売(🏔)(mài )り(😴)渡す時(shí )に用(👦)(yòng )いるとか。一度ひろ(🚉)まった薬はどん(🏁)なところで(🐸)、どんなふう(🧤)の(🚋)木曾みや(🙋)げに(🌟)なるものと(👦)も知れません。これには橘翁さま(👶)も草葉(yè )の(📏)か(💳)げで、にが笑いしていられる(🍒)ことで(⚪)しょうか(🎙)。
姉夫婦(🚯)は木(🏂)曾福(🚃)島き(🏀)そふく(🐉)しまを(🗄)さし(🚲)て帰っ(📸)て行(háng )く人(🥪)たち(🌯)です。そこ(🕙)でわたしもいっしょ(💄)に(📐)神坂村み(⛓)さ(🥞)かむら(🎁)を立ちました。お別れに(🎪)寄った家々の人たち(⏱)は、い(➰)ずれも(💹)門口に(🦐)出(🛄)て(🛶)、(🚨)わた(🚌)した(🔢)ちを見(jiàn )送(⛱)(sòng )ってい(💚)ました。神(shén )坂(🏩)村(cūn )から次の吾妻村あずまむらまでの二里(😮)の間は男垂(😾)山おたるやま(🚪)などの迫(🦈)ってきて(⌚)い(💜)る(😿)ところで、深(🚒)い(💣)山林の(🐳)中(🀄)です。吾妻(⚾)(qī )村まで行(háng )きますと(👐)、おじの家が(🏓)あります。そこがわた(🤲)しの母の生まれたところ(💌)です。
そんな(🏈)ことも言(yá(🙉)n )い出すような(🚲)人(ré(🐶)n )でし(⛹)た(🐑)。
(🥡)海が鳴(🚏)ります。
三(sā(🚪)n ) 土(📍)と水
あくる日(rì )は、そ(🙉)の(🏘)家(💰)の若い主人の(🦌)案内で(🕍)、(💁)誕生(shēng )寺(sì )のかいわ(➡)いに小半日の(🤼)時(🤑)(shí )を送り(🕌)ま(➡)した。その海岸(🎴)(àn )まで(🌬)出(🌫)て行(🍪)けば網も干(🙀)し(🍽)てあり(🥕)ます(🐯)し、(🐆)なまぐさ(🔌)いお(🏎)さかな(🌁)のにおいもしてきますし、(🥉)海(hǎi )からと(🏚)りたてのひじき(🥡)をゆで(🚂)ると(📳)ころか(🗜)とみえて、(😙)野天のて(😏)んに大(♍)釜(fǔ(🤙) )おおがまをか(🌒)け(🖖)た土竈(zào )どべっついからは青々とし(🤥)た煙(⛲)の(🌖)立(🚋)ち上る(🌡)のも目につき(🐦)ました。
「どうぞ、また来(lái )年(🌑)もよ(🆔)ろし(🏺)く。」
(🚪)たいとさけがそろって出かけると(😳)ころでした。さけは白(🌸)(bái )っぽい腹掛(guà )けに身をかため(💛)、たい(🍉)は赤(chì )いはち巻(👨)(quàn )きをしていま(🌐)した。
あれは(🤐)わ(🛁)た(🐦)し(💟)などのまだ青(qīng )年のころのこ(🆚)とでしたが、そ(🎹)の(🍸)日(🏞)の葬(🔠)式(shì )に(✡)つ(📄)いて、今だにわたしの胸に浮かんでく(🏃)ることが一つあり(😵)ま(🗜)す。それは『小(🧜)公子』の訳(yì )者(🗣)を記(🧢)念するため(📂)に、いろいろな書物(wù )や雑誌の(📙)類が数多(⏮)くその墓(⛷)のほ(🌞)とりにうずめられたことでした(🎑)。ま(🌳)あ、堅い石の棺(👹)かんの中に(🗾)置(zhì )い(🅾)てす(🔚)らどうかと思われるようなも(🙅)のを、まして漆(🗨)もはい(🙉)って(🔀)いない木の箱の中(zhō(⛸)ng )に納めたの(♒)です(🥣)から、よくいく日もちこたえようとは掛念けねん(🐩)されました(🌔)が、しかし土(tǔ )の中(zhō(🥪)ng )に書物の類(📝)(lèi )をしまいましたら、(🅿)何がなしにその墓のほとりを立ち去(qù )りがたく思(🚲)わ(🥠)せ(💟)まし(🐶)た(👯)。あれから、も(🔆)うかな(🎪)りの(🏖)年(🦑)月(yuè )がたちます。しかし(🔶)時を記念しようとする人(rén )々の心(⚪)は長くその(🚧)土に残りま(🕡)した。
三 近江の刀(dā(🔅)o )鍛冶(🚣)(yě(♎) )
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