そのころの木曾(🎛)路はまだ、わたしが初(😕)(chū(🔇) )め(👆)て(🏛)上(shàng )京し(👆)た(🧚)時に歩いたままの(🔝)道でした(👒)。行く先の谷のかげに休み茶(chá )屋などが(👧)隠れていて、石を(⭐)のせたその板屋根からは青々とした(🏺)煙の立ち(🕒)登るのが見えました。皮のむな(🚸)び、麻のは(👟)え(🦏)はらいから、紋(wén )のつ(🤽)いた腹(🕑)掛(guà )けまで、昔(➰)のままの荷馬(mǎ )がい(🐆)い(🎁)鈴(líng )の音をさせながら(🔆)行ったり来(🦌)たりし(👨)て(🚞)いるのも(⛰)そ(🍞)の道(🍇)でした。
「行徳ぎょうとく」
皆さんにも前にお(🧑)話(👸)(huà )ししたよう(🎩)に(🏒)、母が(👞)なくなりました時(shí )、わ(🌉)た(🚸)しは郷里(🏄)の神坂(🛠)村(🏀)みさか(🚾)むらのほうで、久しぶりの姉と落ち合い(📈)、その葬式(🏺)を(🔻)済(jǐ(📆) )まし、父の墓をもとも(🦌)どもとむ(🧢)ら(📊)いまし(🗃)て(🐲)、その(📺)帰(🚡)りには木(🥢)曾福島(🌹)(dǎo )まで姉と(📯)いっしょ(⏹)でした。神坂村(🚃)(cūn )から木(⚫)曾福(fú )島(👥)の町まで十(shí )二里で(🌿)す(🍟)。木曾路きそじの(🃏)深い(💱)と(👌)ころです。その時は(🎯)、(🕵)ほか(🚁)に連れもあり(👶)まし(🔪)たが、(🕎)なにし(😲)ろ山坂は多し、木(💯)曾川(💑)(chuān )き(🛢)そがわづ(📃)た(🦇)い(🚫)の道を女の(🏸)足ではそうはかどらないものですから、途中二晩も泊まり(😗)まし(😃)た。しかし、この(⚓)道は楽しく、(🎮)それ(🕡)まで遠いところにいた姉が(🔦)にわか(👮)に近く(🕔)思わ(🙋)れてきま(🔴)した。そう(🍕)申して(⏬)はな(🥘)んです(🤭)が、わ(😖)たした(🚦)ちの母(🌼)の(🎋)死が、こん(😠)な(📸)姉弟きょう(📸)だいのものを近(➗)く思わせるようにしたの(❣)です。
「自分も、七十の年になっ(🏈)て、また世に出ました(😆)よ。」(🔐)
海(hǎi )の口村(🕳)は、もと川岸にありましたのが、川(chuān )水の(👻)あふれたために、村の人たちは高原(yuán )のすそ(🐸)へ(🈸)よっ(😩)て移(😇)(yí )り住(zhù )んだとのこと。風や雪を防(🤟)ぐため(🎽)に石(🚏)をのせた板(💚)屋根を見(jià(🔧)n )ると、深山みや(🕧)まず(🌭)まいも思(🕸)いやら(💪)れます(😻)。その(🔦)へん(📎)に住んでいる(🕵)人(✍)(rén )た(💯)ちの仕(shì )事に(👟)は、飼(🎉)(sì )馬(📪)かいば、耕(🌏)作、杣(😀)そま、炭(tàn )焼(shāo )きなどあ(🎫)りますが、わ(🗒)け(🦕)ても飼馬か(🌴)いば(🏀)には熱心で(🥌)、女(💣)(nǚ(📳) )ですら馬の性質を(😥)よ(♊)く暗(😳)記し(🍕)ているほどです(😦)。そ(🥍)ん(🚖)な(🍨)土地(dì )がらですから、娘ざかり(🍏)のも(🆗)の(💬)が(📭)馬(mǎ )に乗って、暗(àn )い夜道(😏)を通るなぞは平気でしょう。その人たちが男を助(zhù )けて(🛺)外で(⚓)かい(🥣)がいしく働く時の風俗は、ももひき、き(🛅)ゃはんで、めくらじまの(🚈)手甲てっこうをはめて(⏪)います。かぶりものは編(🌛)みが(💒)さで(⛸)す。まあ、か(🤸)わずふぜ(👳)いがそん(🔷)な(🕵)ことを言ってはな(🥐)んです(🥕)が、こ(🕗)れも見学(xué )のためと思って(🏆)見(🎏)てきたところでは、(🏔)娘も(🚸)美しいと言い(🔙)たいけれど、さて強(qiáng )いと言(yán )った(👁)ほう(🥔)が至(🍡)当(🥖)(dā(🆔)ng )で、(🐠)すこやかな生き(🚳)生(shēng )きとし(🅿)たお(🌾)もざし(⛸)のものが多いよ(♑)うです。
わたしは(🍭)自分(🤒)の心(xīn )も(👑)やわ(🎫)らか(🍑)く(📊)物にも感じやすい年(nián )ごろに(🎍)、栗本先生の(🕊)ような(💛)人(rén )を知っ(🈸)たこと(🐈)をしあわ(🌧)せ(📊)に思(⛪)いま(💔)す。わ(🖇)た(🌤)しが本所の北二(èr )葉(⛔)町をおたずねしたこ(📛)ろは、(🈴)先生(🍷)はもう(🔀)七十を越していまして、(👍)い(🌓)ろいろな種(😽)類(lèi )の芍(sháo )薬しゃくやくを(🍽)庭(🍠)に植えその(🔻)住(zhù )まいをも「借(jiè )紅(✊)居(🌽)しゃくこうきょ」と名づけて、長い生涯しょう(🕯)が(⛽)いのお(🦀)わりのほ(🎠)うの(👞)日を(💕)送(🚧)っていました。先(🗿)生(shēng )から見れば、わたしは子(zǐ )供のよ(🚗)うなもの(🎻)でした(👋)が、おたずね(😣)す(🐊)る(💢)た(😄)びによ(🍋)ろこんで(🧢)迎(yíng )え(🐾)て(🤝)くださいまして、
「(🧔)それはうらや(🥝)ま(🍹)し(🕜)い(⏯)。わた(😑)し(🍖)は十の年に郷里くにを(🌌)出たものですから、久し(🎈)ぶりにここを通ります(🗨)。でも、山育ちは争(🔢)われないものとみえ(🦔)て、わたし(📤)の顔(🛫)(yá )を見ると、(👬)山ざる、(🌍)山ざるという人がよくあります。」
わたしの郷(⏭)里(👸)では、てい(♉)ね(👶)いに人(rén )のこ(♌)とを呼ぶ(🗂)には「お前さ(⏺)ま」、自(🐅)分の(🧕)ことはだれ(🤱)に向(🔐)かっても(⚡)「(🌤)おれ」です。そ(🦖)こで、かし(🍢)どり(👛)は(🕸)ことば(⛓)をつ(🐦)づけて、(👙)次(🦓)のように語(🥎)りまし(㊗)た(🛅)。「ごら(✖)ん(🤥)のと(🥗)お(😩)り、先年の大火で村も焼けました(💕)。お前さ(👊)まの生まれた古(🤓)い屋敷のあ(🤘)と(📕)も(🔧)、今は桑(🏣)畑(tián )です(🌬)。あの桑(⚓)(sāng )畑(🏐)からは、たった三つだけ(😻)焼け残(cá(🕶)n )った(📰)物(🐵)が(⛪)出てきました。一(🕸)つ(🚵)は古い鏡、(🎭)一つはお前(🚴)さまがおとうさまの石の印(yìn )、もう一(🚒)つはおとうさまの(🙁)部屋の前にあ(🛑)ったぼたんの根から吹き出し(🥗)た芽(yá )。ほん(👹)とに――(🔵)あの古(❓)い鏡(jìng )も(🐕)大やけどサ。そんなわけで、さっ(😤)そく普請(👊)(qǐng )のできた(🚛)家もあり、かりの住まいに(👆)がまん(🔽)し(🕉)て(🎦)いるものも(🙎)あり(🐶)ますよ。なん(🐘)に(🐒)してもあの(🎲)大火のあと(🐶)ですからね。あれから村も変りま(🐁)した。まあ、今(👍)だにむか(🛠)しを恋(liàn )しがっ(🔀)て、ふるさとのふところにすがりついている手あ(🏐)いもないで(💁)はありませ(🍝)んが、しか(💛)し(💈)もうそ(👕)ん(📍)な(🛵)時で(😠)はなく(📷)なり(🏍)ました。お乳の出も(🔛)し(💮)ないち(🔫)ぶさをしゃぶ(🗞)っ(🔓)てい(🕷)る(🔂)ようなことは(🚒)だめで、早く気のついた村(👹)(cū(🌝)n )の者(📷)は皆この焼け跡(jì )か(🏊)らたち上(💇)がろうとしています。そう(👯)です。この災難のど(➖)ん底(dǐ )からで(💑)す。神坂村みさかむらも今(jīn )は建(jiàn )て直るさいち(🎌)ゅうです(🚞)よ。」
そのうちに、太陽(yáng )が遠く東の空に登ってきました。それは(♐)地平(píng )線を離(lí )れて(🧚)飛びあがるような勢いのも(🐠)ので(🎦)し(⏯)た。毎晩沈んで(😟)行(háng )く日輪(✔)とも思(🔮)え(🕞)ないほ(🏌)どの生(🌄)(shēng )き生(shēng )き(🛬)とした美しいもの(🗺)でした。生(shēng )徒はびっくり(👴)して、生まれて(🛴)初めてそ(🎾)んな(🈶)太陽が自分の目に(🐴)映っ(🧠)てきた(👯)ことを知ったのです。にわとり(⬅)はに(🍢)わとりで、もう(😸)一(yī )つおま(🎲)けにというふ(😑)うに(🕡)、新しい朝の誕生(shē(🌂)ng )を告(gào )げていた(🎬)のです。
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