「一体どういう意味(wèi )なのでござ(🏔)いましょう。」(🌫)
「もっと思い切っ(💯)て(😴)、自(zì )分の心を掘り(👡)下げて見なさい。」
(👀)孟懿(yì )子(🔪)の父(fù )は孟釐(🎙)(lí )子もうきしといって、すぐれた人物(wù )であり、その臨(lí(🔞)n )終(zhōng )には、(🌧)懿(yì )子を枕辺に呼(hū )ん(🏉)で、そのこ(🎗)ろ(📄)まだ一(yī )青年に過(🐙)(guò )ぎな(😼)かった孔子の(🧛)人物を讃え、(😍)自(🔋)分(fèn )の死後には、かならず孔子に師事するように言いのこした(🐡)。懿子は(🌟)、(😧)父の(🚰)遺(🌯)言(😴)にしたがって、それ以来、弟(📚)の(🧕)南宮敬(⛩)淑(shū )なんぐうけい(🐅)しゅくととも(🍻)に、(💂)孔子(🚱)に礼(lǐ )を学んで(😁)来(🚹)たのである(✒)が、(🤥)彼の学(xué )問の態(🛅)度に(🔍)は、少(shǎo )しも(⛽)真(zhēn )面(🥤)目(🍔)さがなか(🆔)った。彼が孝の道を孔子にたずねたのも、父(fù )に対(👎)す(🍭)る思(🌮)慕の念からというよりは(💮)、その祭祀を(🍮)荘(🌧)厳(yán )に(🍬)し(⚪)て、自(zì(🖍) )分の権勢を誇(🍱)示し(🍨)たい底(dǐ )意(yì )か(🚹)らだ(🏎)っ(⛴)た、と想(🔗)像されて(🖌)いる。
「一体(🔇)どういう意(🤒)味(wèi )なのでございまし(🤝)ょう。」
(🅾)と、(🌤)孔子(zǐ )は急に居ずまいを正(zhèng )して、射るよ(🔬)うに楽長(🕴)の(🎞)顔を見(🧤)つ(🍳)め(🍬)なが(🚿)ら、
楽(lè )長と孔(kǒng )子の(📒)眼
その場(🛵)(chǎ(💋)ng )は(🚍)それで済んだ。し(🏼)かし仲(🚸)弓(👨)に対す(🗨)る蔭口(kǒu )は(👅)やはり絶えな(📔)かった。いうこ(🎛)とがなくな(⛅)る(🐋)と、結(jié )局彼(🚧)の身分(🥎)がどうの(🤳)、父の素行が(🏚)どうの(😤)という話に(🐋)な(🕖)って行(👰)った(💸)。むろん、(🐾)そ(✳)んな話は、今に始まった(💗)こ(🐚)とで(🚞)はなかっ(👴)た。実をいうと、(💿)孔(🏏)子が仲(zhòng )弓を特に称(chēng )揚(🍙)し出(💯)したのも、そ(⬆)の人物(wù )が(🎇)実(shí )際(⛓)優(🎅)(yōu )れていたからではあった(🛂)が、何(🌨)とかして門(💔)人た(〽)ち(🏖)に彼の真(📤)価(sì )を(🥜)知らせ、彼の身分(fèn )や父(fù )に関(wān )する噂を(🔛)話(huà(😔) )題(👃)にさせないようにしたいためで(🌯)あっ(💜)た。ところが、結果(🍇)はかえ(😪)っ(🚎)て反(🔖)対(duì(🚔) )の方に(🤙)向いて行った。孔子が彼を讃めれ(🐳)ば讃めるほど(😿)、彼(bǐ(🥞) )の(🔏)身分(fèn )の賎しい(❄)ことや、彼の父(fù )の(🔏)悪行が門人(ré(🈸)n )た(🎇)ち(🖥)の(📆)蔭口(kǒu )の種になるのだった。
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