人妻 中 イキ8

A雪子は又(🎨)し(🔟)ても(🚞)他人事ひとご(😲)とのよう(✏)に可笑おか(📿)しがりながら、

A小山内氏が、い(🥒)つから(⛩)、何の理(🧓)由で私に(💥)反感を持ち出(☔)したのか、私には(💖)よく分らない。私に(🚰)してみれ(🏙)ば(🔪)全く(💀)身に覚(📓)えの(🗃)ないことであつた。だから私はそんなことゝ(🤙)は夢に(🐒)も知ら(㊗)ずにゐた(🈴)のであつた(🍛)が、「近頃小山内氏が(🏋)蔭へ廻つてしきりに君の(👝)ために悪声(👴)を放つてゐる」(➿)と云ふことを、或る日(😤)木(🗾)村が注意してく(🕶)れたので(📞)ある。木村の話だと、小山内氏の反感の原因は(💬)、私が急に大家振るや(🐠)うに(🕑)な(🌆)つてイ(🔇)ヤに大きく構へ(🚸)出し(🚞)たと云ふことにあ(🔆)る(⬜)らしかつた。「小山内氏と(🍽)云ふ人(⏱)は変に(🐣)女々(✏)しい所がある(🤪)ん(😾)で(😗)、(💫)君(👼)の出方があん(🏃)ま(✂)り花(♎)々(🥩)し(⏫)いも(🔌)んだから、嫉妬を感じてゐるんだよ(🐽)」と、木(📧)村は(🛐)云ふのである。成(🤴)る程、(😥)さう(🏎)云はれ(😣)てみればさ(❌)うか(🍋)も知れない(🍄)と云ふのは、いつ(🌑)たい私はその頃の文壇(🚇)の(😰)妙(⚫)にコセコセ(👎)した(🈚)ケ(🔛)チ臭い(🈸)気風が嫌ひで(⛅)あつた。分け(🐷)ても所謂文学青年臭味とい(♎)ふ(🎋)ものを好(😊)か(🏡)なかつた。たと(🌐)へば(🐉)服装などにし(💐)て(👫)も学生時代こそ薄(🏖)汚いなりをしてゐ(🕕)たが、(〰)紅葉館の宴(🥥)会(🏜)以来(🌌)常に若旦那然たる身嗜みだしなみ(🕟)をして、努めて(🕥)文筆(🥂)の士(⛱)らしい風(🐗)をすることを避(🥁)けた。私(🥢)がさう云ふ(🙄)好みに(🚔)傾いて行つたのは、元来が下町育ちであり(😋)、且つ(💝)その上(🌘)に偕(🚷)楽(🍬)園と(🥃)云ふ(🌝)軍師が附いてゐ(🎹)て、衣(🙇)裳の(🤰)選択か(🏞)ら、着附けから(🌎)、時々は(📁)材料の(🔠)供給ま(😱)でもしてくれ(👴)たせゐ(🥝)も(🏥)あらう。（私の小(🌫)説「幇(😇)間」(💑)の中(🔓)に出て来る三(👇)平と云(🦃)ふ幇(🎷)間は、(🎩)背中へ雷(🔄)神(🥅)を描いて裾へ赤く稲妻を染(⌚)め出した白(🚌)縮緬の(🧤)長襦袢の上に赤大名のお召を着、藍(🍊)色(🚲)の(🙄)牡丹くづしの(🕙)繻珍(💉)しゅ(👌)ちんの帯を締め、裏地に夜桜の(🌩)模様のある黒(⚽)縮緬の無双羽織を着て(🛴)ゐる。当時私はさる批(🥩)評家か(🚓)ら此の着(💧)附(⏪)けを褒められたものだが、安いずくんぞ知らん(💒)、こ(🥇)れ(🧦)は(🤼)偕楽(⏮)園夫人の入れ智(🖥)慧(〽)で(⏺)あつ(😋)た）が、そ(🐙)れ(🕓)にもう一つ、私はそ(🥋)の頃の自(🌖)然主(🌥)義の作家連を田(🆓)舎者(💒)の集団と認めてゐたので、彼等の無趣味無感覚に(💣)対(🎻)する反(😒)感(⌚)も手伝つてゐたであらう。自然さう云ふ風であるから、私は「新思潮」の同人以外に(🥙)は進んで文壇の人(🎤)々に交(🤮)り(🕋)を求めようとしな(🍽)かつた。私の(🎩)友(🙋)人は依然として(🈵)一(🛑)高時代の法(😝)科の同(❗)窓生や偕(🏡)楽園の周(⌛)囲(🎢)の人々ば(🐄)かりであつた。文壇人(😢)の(🤣)中でも、(❄)永(🎳)井先(🐾)生の(🔬)やうな人(🐩)は此方から敬遠して逃げてし(🛒)まつ(🚴)たの(👊)で(🖕)あるが、されば(📐)と云つて、同(🌑)年輩の作家や批評家連は(🍶)話題と云へば文学、(👍)―(🚁)――それも当面の流(🕔)行思想程度(🧜)のものより何もなく、甚だ眼界が狭いやうな気がしたので、私(🛅)はそんな小児病的雰囲気からは寧ろ遠ざかるやう(🚵)に努め(🌘)た。私には、時評月評文壇風聞録等のものが掲載される雑誌や新聞は禁物であつた。さう(🍞)云ふ(👑)ものを読むと(✅)、知らず識(🎰)ら(🔅)ず(⭕)流行はやり(🤰)廃すたりを(🏏)気に(🐩)する(🐐)やうになり、料簡がコセ(🔊)ついて来るのを(💈)恐れた(🌻)。私は月評家などを眼中に措かず、彼等が何を云は(🆑)うとも頭から無(😄)視してかゝつた。私は(🥀)一躍文(⬇)壇の花形となり、諸所(🔎)方(🍜)々から原稿の依頼を(🧀)受けた(📃)けれども、片々たる雑(📤)文や感想文の注文(✨)は(➿)皆拒絶(🚋)して成る可(🤠)く力を一作に集注し、出来上つた(😘)も(🥏)のを(🌔)最(🥃)も(👛)多額の原稿料を支払(🆑)ふ所、即ち中央公論のや(🧥)うな(👊)雑誌へ発(⚡)表する方針を取つた。私のか(🎴)う云ふ(🚲)風な態度は(🕍)、文壇の風潮を(👭)白眼に視て超然とし(👇)てゐ(🦃)る漱石先生な(🚽)ど(🧕)を真似てゐるやう(❓)にも思へたのであらう。だ(🤮)から(🐖)さう云ふ私を目して「大家振つて(🎿)ゐる」と(🚏)云(🍜)ふの(🛐)は(🍍)一(📋)往尤(🍌)もな訳で(🈺)あつたが、(🤩)私はそんな悪口を云はれる(📩)のは(📮)覚悟の前だつた(❎)。「大家振る(🗳)のが何が(🥁)悪い」と云ふ気だ(🎐)つた(🕥)。そして(🎅)誰(💌)が何と云(💮)はうと自分の善しと信(📎)ずる態度を改(🦏)め(🛣)るつもりはなかつたが、しかしそ(📏)れが人もあ(🏾)ら(🤗)う(🎍)に(🦆)、自分の唯(🈴)一の(🤼)先生である小山(🈸)内氏の不(🔡)興(🐀)を買(🕯)はうとは思(🍠)ひも寄ら(🛡)ぬことで(🏬)あつた。私は余人に対しては(🍪)傲慢であつた(💑)かも知れない(🐇)が、小山内氏に(🐌)礼を欠いた覚えはなか(💧)つ(🍇)た。若し(🍋)氏(🌼)が度量を(🏹)大きくして昔のやう(🏨)に(🌧)私を弟子扱ひ(🍷)にし(😋)てくれたなら(🗜)ば、どんなにか私(📊)も喜(🛫)んだであ(🔣)らう。木村荘太(🌗)も云つ(📦)たやうに、氏に(🔮)は確(🌲)か(🍥)に嫉妬深い女らし(🚛)い一面があつ(🔨)た(🏞)。氏に事業家や(🖲)政治家の(📅)太ツ腹(♑)がないの(⏸)は、氏(🏖)の長所であると共に短(🥔)所であ(🤛)つた。氏が(🌖)自分の門下から出た(👸)私のやうな者を包容してくれたならば、それが氏の大を成(👽)す(⛰)所以とな(✂)るのだが、―――そのくらゐの理窟の分ら(🈁)ない(😬)人ではないのだが、(🐦)生れつきの性格は如(🚃)何ともし難かつたの(🔅)であ(🤛)らう。後に述(🚡)べるが(🐎)如(🧓)く、(🐡)氏は此の(🗳)性質の(👲)ために(😓)私(🎻)との(⏯)関係以外にもいろ(👝)／(💄)＼な損を(🏹)してゐるのである。私は、大家振るのが癪に触(👵)る(⛲)な(㊗)ら面と(💍)向つてなぜ(🤯)云はないのだ、蔭で(🌲)悪口を云ふ(🕋)なんて卑怯だと(🍲)思つた(🦅)が、氏(🙉)が堂々(🌆)と私の前でそれを云(🏍)ひ出(🌹)す勇(🕳)気のない(⛱)ことも見抜い(🚂)てゐ(🔪)た。要す(👁)るに(🤢)私(😿)は(🍉)、(📗)そん(⛪)な婦女(🍴)的感(🎄)情は蹂(💐)み(🧟)にじ(⭐)つ(🌪)て(🚠)やれと云ふ(🏒)腹だつた。もと／＼何の根拠(👿)もない一時(🔰)的の反感なのだか(➕)ら、放つて置(⛹)けば自然(🌂)に消滅する、な(🔽)まじ(✨)御機嫌を取(🔘)りに行つたり(⛩)云ひ訳したりしない方がいゝと云ふ風に(⛳)、(🔫)た(📮)か(😣)を(🏦)括(❓)く(😸)くつてゐた。然(🌊)るにそれが(🚲)又氏の癇(🍖)癪に(🗒)触れたと見えて、(🤪)氏の蔭口はま(🔜)す／(🆘)＼悪辣に(🤓)なり(🏋)、方々(📦)から(🔄)私の耳へ這入(🔟)つた。当時私(💨)は中(🌅)央(🤥)公論の(🔶)ために「悪魔(⬛)」を執(⛓)筆中であ(🦍)つた(🗾)が、火のつ(🥠)くやうに金(🗃)が欲しか(🏋)つ(🙆)た時代なの(📋)で、(👆)五(🤥)枚十枚ぐ(⬛)らゐづゝ(👀)書け(🛌)るに随つ(🐷)て瀧田氏(🐅)の(🕯)許へ原稿を送り、その都度(🎓)引き換へに五(🦖)枚(🕌)分十枚分の稿料を(🤵)貰(🤽)つ(👳)てゐた。小山内氏はそれを触れて歩いて、まるで西洋の(🏬)淫売がシユミーズを脱(🏛)ぎ(😰)靴(🌌)下を脱ぐ度毎(🍚)に祝儀(📅)をねだるの(📔)と同じやり方だと云つた。私はそんな悪宣伝を聞いて(🆗)も(🐲)一向腹(🎽)は立たな(🐢)か(🚹)つたが、その(🈶)うちに第何回目かの「パン(🚉)の(🥂)会(🔏)」が(📼)又(🕎)三州屋で(🍘)催された(🌅)の(🌆)で(🎱)、否でも応で(❔)も氏(🕐)と(🔊)顔(😚)を合はせることにな(🏚)つ(🍙)た(🖼)。私は意(🌊)地でも出席してやれと(♎)思つて、(🙈)いつもより尚(🖍)め(🤡)かし込(🦒)んで、(😂)その(💏)時分は相当衣裳も持つ(👬)てゐ(⏭)たんだ(🎷)が、特(🖐)に(🍎)偕(📘)楽園から凝つた着物を借り出して(📥)一(💲)着に及び、(➕)ぞろりとした風態で、わざ(🅱)と遅刻し(🚠)て出か(🧜)けて(🌿)行(🏚)つた。この(⛳)時の会は出席者が少く、二十人ばか(🈳)りの(⚓)人数がも(🐊)うテーブル(🥒)に就い(🏿)てゐたが、小山内氏は私を見るとニヤニヤしなが(🙋)ら麾さ(🦌)しまね(😨)いて(🆗)「此処へ来給へ」(🧞)と自分(🎏)の隣りの席を指した(🆓)。その笑ひ方に(📠)見るか(🆑)ら敵意が籠(🦌)つ(🦒)てゐ(😀)た(🐚)。私(🌫)は、「(🍜)いや、其処へ行くのは一寸恐(🎌)いな」と云つて氏と差し(👧)向ひの席に掛(🖨)け(😕)た。そして小山内氏がチ(🏰)クチク(🌂)刺(👊)すや(🐘)うなことを云ふのを、ぬうツとして(👣)聞き流(🎄)してゐたが、(🚣)追ひ／(🌋)＼酒が廻つて来て卓(📍)上(😾)の談話がはずみ出した頃、何の気(🍮)なしに私が「(🚤)先(♍)生」と呼びか(👰)けると、氏は色を作なして「君はもう大家ぢやない(👲)か(🔇)、(📓)僕のこ(🈺)とを(🚆)先生なんて云ふのは(🖼)止し(🧙)給へ」(🎭)と(🧞)云(❔)つた。此の一(Ⓜ)言がカ(🐥)チンと来(💬)たので、私は素直に(😘)「さうです(🌼)か」と云つて(💐)、(🔢)その場(🔮)から先生(💆)呼ばゝりを止めにした。実を云ふと私は、木村に注(✈)意された時は(😑)まさ(💚)かこれ程とは思つてゐなかつた(🕡)が(🏏)、(⚡)会つて見ると氏(🎛)の反感(🐧)が意外に根強い(🥈)こ(🙁)と(🙉)を感じた。私は内心、小山(🚹)内氏の(🤛)やうな性質の(💤)人には此方が(🌟)図太く出るに限(🎓)る、さうすれば先方が直きに折(♉)れて来る、そ(🏓)の方が和解(🏗)の手(🚧)段とし(🔑)ても手ツ取り早いと思つてゐたのだが、そ(💐)れが中々さ(🔇)う行か(👮)ない(📭)で、此の会(🚬)合の結果(🎨)一層感(❇)情が(💍)疎(🏕)隔した。「あ(🐶)の様子ではとても駄目だね(💸)」と、私は後で木村に話した(😗)。「ま(❗)あ当分は仕方が(⛅)ないね、(🗂)分つて(🥝)貰へる時機が来る迄成り行きに任せて置くんだね」と、(😟)木(🌛)村も同(🥢)じ意見であつ(👩)た。

A誰ニモ言ハズニ居リマシタガ(🤨)、ソナタノ(🐢)物(🈳)語(🙍)ト符合シ(🦐)テ(🔥)ヰルトハ面白イ(🥫)。

A「又だ(🎂)つか、胡麻(💨)化したら此れだつせ(💑)！」

A「いま(⛑)はただ、大仰でない歌だ(📚)け(🍦)が好ましく存ぜられます。和歌とい(😾)ふものは、人の耳(🏡)をよろこばしめ、素(🍏)直に人の共感(🎙)をそそつたら、それ(📆)で(⛺)充分のもので、高く気(🔑)取つた意味など持(🏭)た(🅾)せるものでないやう(🚖)な気も致し(👄)ます(🤝)る。」あらぬ方(🔪)を見ながら入(🚯)道さまは、(🌓)そのやうな事を独り言の(🕐)やうに(🛳)おつし(⏯)やつて、それから何か思ひ出(🌉)された(🔽)やう(🆚)に、(🤭)うん、とう(🧥)なづき、「さ(🐊)きご(😄)ろ参議雅経どのより御垂教を得て、(💲)当(📞)将軍(🏦)家のお歌数(🎇)十首を拝(🐼)読(🎟)いたし(🐸)ま(🖲)した(🛁)と(🔎)ころ、これこそ蓮胤日(🏢)頃あこが(🕌)れ求めて居りまし(🤐)た和歌の(🔫)姿ぞ、とま(👯)ことに夜の明けたるやうな気(🏫)が(👯)致(⛸)しまして、(❇)雅経どの(🚄)か(🗨)ら(🦈)のお誘ひ(🏰)もあ(🐃)り、老齢を忘れ(👾)て日野(🗳)外山の(🤪)草(😰)庵よ(🤧)り浮か(🤞)れ出て、はるばる、あづまへまかり(🐚)出まし(🕉)た(🕠)といふ言(🐎)葉に嘘はござり(🐢)ませぬが、また(🥓)一つ(💤)には、これほど秀抜(🥎)の歌(🐅)人(🐻)の御(🎨)身辺に、恐れ(🛥)ながら、(🦑)直言を(🕵)奉(📪)る(🌲)ほ(🐙)どの和歌(😻)のお仲(👎)間がおひとりもございませぬ(👽)御様子が心(😳)許な(⛺)く、かくては真珠(🐇)も曇(🙋)るべ(🏯)しと老(🦈)人の(🖖)お(🍴)せつか(🥔)いではございま(👣)す(🚆)るが、やも(🦅)たて(📚)もたまらぬ気持で(🤫)、このやうに見苦しいざまをもか(📪)へりみず、まかり出ま(🏉)したやうなわけもござりまする。」と(😊)意外な(🥎)事を言ひ出されました。

A「きつ(🤶)とやな(📅)あ？」