(🉐)天龍(lóng )川て(🐫)んりゅうがわのほとりに出てからも、(🤞)浪(🤲)士らは武(🎺)装を解こうとしなか(👈)った。いず(🚏)れも鎧兜よろいかぶ(📂)と、(🎺)あるいは黒(hēi )の竪(👗)烏(wū )帽子たてえぼし、陣(👍)羽織(🚜)の(🍥)いでたちである。高く掲げ(🔋)た紅(hóng )白の旗(qí )、隊伍を(🥣)区(💖)別する馬印うまじるしな(🌬)どは、馬(⛓)上の騎士(🤖)が(😨)携えた抜き身の鎗(🐉)やりに映(yìng )り合(♓)って、そ(➗)の無数の群立(🌼)(lì(📆) )と集合との感じが(📽)一行の陣容(🎋)をさか(🏮)んにした。各部隊の護(😱)(hù )って行く二門ずつの大砲(🐛)(pà(⏩)o )には(♎)皆御(yù )隠(yǐn )居(🔪)の(📯)筆(bǐ )の(👊)跡(🥢)が鋳いてあ(🏬)る。「発(🏚)而皆中(🗃)節はっしてみ(⛄)な(📶)せつ(🌼)にあた(🐜)る、源斉昭書みなもとのなりあきしょ」(🤜)の(🎸)銘は浪士ら(➰)が(😮)誇(💡)りとするものだ。行(háng )列の中(🔅)央に高く「尊(zūn )攘そんじょう(🤓)」の二字を(⛺)掲げた(💁)旗は、陣太(🌋)鼓と共に、筑(😚)波以(🍰)来の記(🌏)念でもあ(♈)った。参謀の(🔟)兵部(🌍)(bù )は軍(🚏)中第(🔷)二班にあ(😟)る。采配を腰にさ(😝)し、甲冑(🕋)かっちゅう(🌝)騎馬で、金の(😖)三蓋(🌥)(gài )猩々(🚗)緋さんがいし(⏰)ょう(🥙)じょう(😔)ひ(😄)の一段幡(fān )連いちだ(🥝)んばれ(🌗)ん(🐝)を馬(🈺)印(yìn )に立(🤾)て、(🦔)鎗鉄砲(😕)を携える百(🏬)(bǎi )余人(🏚)の武(🚢)者(zhě )を率いた。総勢(shì )の隊(🧚)(duì )伍たいご(👠)を、第一班(bā(🚊)n )から第(dì )六班までの備えに編(🐤)(biān )み(😢)、騎馬の(🤱)使(😊)番(fān )に絶えず前後周囲を(👬)見(jià(👱)n )回ら(💪)せ、隊列の整(zhěng )頓(dùn )せいとんと行進の合図には拍(😞)子(🦎)木ひょ(🌇)うしぎを用いるこ(😜)となぞ(✂)皆この(⛷)人の精密な頭脳から(🌫)出た。水戸家の元側(cè(🏺) )用(🦑)人そばようにんで、(🍓)一方の(🐉)統率者な(👒)る小(📢)四(🐷)郎(🏖)は騎馬の側に(❌)惣金そうきんの馬(🤱)印を立(💱)て、百人ほどの銃隊士に護(🉐)まも(🥠)ら(🤬)れ(🏯)ながら(😯)中(🔀)(zhōng )央の部(bù )隊を堅め(🙊)た。五(⏭)(wǔ )十人ば(🧒)かり(🌩)の鎗(😔)(qiāng )隊士(shì )を従え(💀)た稲右(yò(👳)u )衛門は(♈)梶(wěi )かじ(💁)の葉の馬印(🕚)で、副将(jiāng )らしい威(🤬)厳を(🐶)見せながらその(🛷)あ(✴)とに続(xù )いた。主(🎭)将耕雲斎(zhāi )は「奉勅(✨)(chì(🏻) )」の旗を先(xiā(📍)n )に立て、三蓋(👬)菱(líng )さんがいびしの馬(🙅)印を立て(💘)た(🕤)百(bǎi )人(🔜)(rén )ば(📙)かりの騎兵(😀)隊がそ(🌀)の前(🏤)に進み、二百(bǎ(🏻)i )人(ré(🚉)n )ば(🚳)かりの歩(📭)行武(wǔ )者の(👴)同勢は(🏛)抜(bá )き身の鎗でそのあ(🏸)と(👡)から続いた。山国兵部父子は(🍸)もとより(👡)その(💦)他にも親(🍼)子で連(lián )れ(🚾)だって従軍するものも(🈂)ある。各部(bù )隊が護って行(💾)(háng )く(🧀)思(😖)い思いの旗の文(wén )字(zì )は、いず(🎚)れ(📼)も(🔊)水(💆)(shuǐ )府義士(shì(🕔) )を(😍)もって任ず(🐜)る(🐂)彼らの(🕣)面目を語って(⛏)いる。そ(🐼)の中に(⬛)まじ(🍾)る「百花の魁(🈂)さきがけ」とは(💳)、(😜)中世以来(lái )の堅(jiān )い殻(🕵)からを割ってわずかに頭を持ち上げ(🏧)よう(🦗)とするような、彼らの早い先(xiān )駆感をあらわして見せてい(😑)る。
十(shí )一(🏤)屋の隠居は店(😹)(diàn )先(xiān )にいた(🔙)。格子(🍱)戸(hù )こうしどのなかで、(😂)旅籠屋(🔴)はた(⛪)ご(🕶)や(🚀)らしい掛(💃)け行燈あん(😈)ど(👳)んを張り替えていた。頼(🚛)む用事があって(💓)来た半(🧚)蔵を見ると、そ(➿)れだけで(💩)は済まさせない(🍮)。毎年五月(🙉)二十(shí )八日には(🦃)浅(qiǎn )草(🎙)川(🥅)あさ(🐍)くさがわ(🐿)の(🔋)川開きの(🛐)例(🎌)だが(🚪)、その年の花火に(🚵)は日ごろ(👛)出入りする屋(🍞)敷方の御(🍾)隠居(jū )を(👨)も若様(yàng )を(💀)も迎えることがで(🦏)きなか(➡)っ(♒)たと(🏀)言って(🌿)見(jiàn )せるのはこ(😾)の隠(🚧)居(jū(🔉) )だ。遠くは水神(shé(🕊)n )すいじん(🍾)、近くは首(shǒu )尾(wěi )しゅびの松あたりを(🙃)納涼(📎)の場所(suǒ )とし、両国(guó )を遊(🎞)覧(❣)の起(🍲)点とす(🧥)る江戸で、柳橋につないである(🗼)多くの屋形船やかた(♎)ぶ(🐨)ねは(💻)今後(🚷)どうなるだ(🛐)ろうなどと言って見せる(🍭)のもこの(😨)人(🍫)だ。川一(yī )丸(📂)(wán )、関東丸(🏡)、十一間丸などと名のある大船を水に浮(fú )かべ、舳先(xiān )へさきに鎗やりを立(📧)てて壮さかんな(🤫)船遊(yóu )びを(🗃)し(🥈)たという武家全(quán )盛(😁)(shèng )の時代を引き合いに出さない(🗣)ま(🕗)でも、船(chuán )屋形の両辺(fǎn )を障(👹)子で囲み、浅草川に暑さを避け(🎙)に来(💏)る大(🙅)(dà )名(🐛)旗(♓)本の多か(❗)ったころに(🃏)は、(🎮)水(🍈)に(👭)流(liú )れる提(🌳)灯(🆒)(dēng )ち(♿)ょう(🐭)ちんの影がさながら(🔔)火の都鳥であったと(🛠)言っ(🌎)て見(jià(🌼)n )せるのもこの話し好(♈)きの人だ。
「(🕑)半蔵さん(🐨)、まあ話(🛁)しておいでなさ(🐶)るさ。」(🐂)
切石まで間道を通って、こ(♑)の浪(làng )士の諸(zhū )隊(🔊)は伊那(nà )の本(🕵)道(🎫)に出た。参州街道(💆)がそこに続いて来て(🈺)いる(🈳)。大瀬木おおせぎとい(🥠)う(🐓)ところまでは、北原稲雄(xió(🤔)ng )が先(🙀)に立っ(♎)て浪士(🍅)ら(👔)を案内した。伊那(📿)にある平(pí(🌰)ng )田門人の先輩(👦)(bè(🧕)i )株で、浪(💰)士間道通過の交(👕)渉(dié )には陰ながら尽(jì(😷)n )力した倉沢義(yì )髄(suǐ )くらさわよしゆ(🐢)き(🎥)も、(🦄)その(👨)日は稲雄と一緒に歩(🅱)いた。別(bié )れ(✉)ぎわに浪士らは、(〰)稲(😋)雄の骨折りを(➰)感(🤜)謝し、そ(🌮)れに報い(🤕)る意味で記(🎂)(jì )念の陣羽織を(➿)贈ろうとした(🌧)が、(🚸)稲雄(👙)の方では(🧠)幕(mù(💎) )府(😽)の嫌疑けんぎを(😇)慮おもんぱかっ(💚)て受けなかっ(🚮)た。
それにしても、江(👐)戸(💟)(hù(🖼) )両国の橋の上から丑寅うしとら(🔧)の方角に遠く望んだ人たちの(🔁)動きが、わずか一月ひとつき近(📇)(jìn )くの間に(🐨)伊那の谷ま(🏍)で(🤐)進ん(➡)で来(lái )よ(🤥)う(🐓)と(❓)は半蔵の身に(🏳)し(🚇)ても思(sī )い(🐖)がけない(🥠)ことであっ(🏙)た(🛍)。水戸の学問と言(yá(🍁)n )えば、少年時(🎢)(shí )代からの彼(bǐ )が心を(👞)ひかれた(🌵)も(🐩)のであ(💅)り(🙅)、あの藤(téng )田(tián )東湖(hú(🤬) )の『正(🌩)気(🃏)せいきの(🤯)歌』なぞを(🌂)好んで諳(ān )誦(sòng )あんしょう(🚁)した(🐙)こ(🚡)ろの心は(🥂)今(jīn )だに忘れ(⬆)られずにある。この東湖先(🤐)生の子息(xī )む(🚜)すこ(🚎)さ(✂)んにあた(🥄)る人を近くこの峠(gǔ )の上に、しかも彼(👓)の自宅に迎え入れよう(🏓)と(⛽)は、思い(⏪)がけな(🙀)いこと(🌥)であった。平(🉐)田門人としての(🍾)彼が(🗝)、水戸の最(💫)後(😶)の(🤸)ものとも(🌈)言(⛑)(yá(✒)n )う(🌞)べき人た(😱)ち(🆘)の前に自分(fèn )を(😑)見つけ(🌯)る日のこ(⏲)んなふ(🥞)うにし(📸)て来ようとは、なおなお思いが(🌺)けないことであった。
「うんにゃ、(🤺)そう言(🕓)(yá(✅)n )わずに、(📓)片桐の宿までまい(🤱)れば許してつか(💵)わす。」
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