「どうじゃ、よく反省して見た(🗳)かの。」
「な(🐓)る(🎑)ほど。……それ(🥓)で、どうし(🌰)て失敗し(⏺)くじったのじゃ(🤥)。」
と、心(xīn )の中でくりかえした。
と、もう一(⏪)度彼は首(🆓)を(🔆)ひねった。そして最(zuì )後(💃)に次(⬇)の言(yá(🔒)n )葉を思い(✈)起(qǐ )した。
(📅)ところが、ある日、樊遅が孔子(🔮)の(💤)供をして、馬車(🌦)(chē )を御す(🚀)ることに(🥑)なっ(🔟)た。樊遅は孔(🧗)子(📮)の(🏇)若(ruò )い門(🐭)人(📙)の(🔴)一(🗣)人である。武芸に秀(🏷)でているために(🏷)、孟孫(🤮)子(zǐ )に愛されて、しばしばその門(mén )に出入(rù )する。孔子(🤹)は(❌)、(🐡)彼ならば、自分の意(yì )志をはっきり孟懿(🌾)子に(📆)伝えてくれるだろう、と考えた。
樊(🙁)遅は(🚍)喜んだ。それ(🦖)は(🔎)その中に、「違わない」とい(👊)う(😹)言葉が見(jiàn )つかったから(🔮)で(🍶)ある。しかし、数秒の後には、彼(🎇)の頭は却(què )っ(🥃)てその(🏎)ために混(📪)乱(🏬)しはじめた。という(📂)の(🧙)は、さっき孔子(💏)の(🈶)いっ(🧡)た「違(✍)わない(🥨)」(🚤)と(🥈)、こ(🎷)の言(🍋)葉(yè )の中の(🕧)「違(👹)わない」(😜)とは(👳)、(📻)ま(😺)るで意味がちがっていそうに(⏭)思えたからである。後(hòu )の(🛐)場合(🛡)の「(🍩)違(wéi )わな(🌴)い」(💢)は、第一(👺)、父母の存(cú(🎀)n )命中のことである(🐪)。それに、前後の関係から(📕)判断しても、初一念(🕰)を貫けとい(⛩)う意味に相(xiàng )違ない。父母を亡(🙂)くしたあとの「(🍂)違わない」(🕯)ということが、そ(🐃)れと同(tóng )じ(🏰)意(yì(💆) )味だとは、どうしても思(🤘)(sī(🕢) )えな(🔞)い(🚉)。言葉(🤧)(yè )が同じなだけに、(😩)彼はいよいよ判(➿)断に苦しんだ。
((👁)最善(🥀)(shà(🕰)n )の策(🔸)が見(📌)つ(🎷)からなければ、次(👔)善を選ぶより仕方(fāng )が(🤞)な(😠)い。)(🥢)
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