(🌤)朝倉先(💤)生(shē(⬅)ng )は(🛅)、そう言(yán )っ(🧠)て微笑した。そして、それ以上(🧞)口で説きふせること(♉)を断念した。いずれ(👙)はこれからの生活(🌭)(huó )体験が、徐々じょじ(🙉)ょにかれ(🌮)ら(🔌)を納得させ(🖨)るだろう、というのが(🌨)先生(shēng )のい(🚡)つ(🏣)も(🍦)の(👋)信念(🌓)だったのである。
「飯島なんかも、(💮)そうだろう。」
(🦉)そして、次郎(🥍)のほうをちょっとぬすむよ(🐢)うに(🎩)見(🥛)なが(📆)ら、(🧚)
と、次郎(😅)は笑(xià(🤭)o )いながら、(🎸)
その(🆗)あ(🥑)と、就寝前(qián )の行事として、(🍷)最(🎧)初の静(jìng )坐せいざがはじ(✂)まった。塾生(shēng )たちは、各(gè )室ごとに(🌽)、きち(⏬)ん(🌰)と縦(🥣)た(😅)てにならび、朝(🚧)倉先(🐮)生の(😰)指導にしたがってそ(💩)の姿勢をと(❇)った。
「私に言わせると、それは、君らに、ほんとうの意味(wè(🤑)i )で(📨)自分をたい(😂)せつ(🍚)にす(🏮)る(🤮)心(🌐)がない(🦈)か(🎨)ら(📟)な(🍩)のだ。言(yán )いかえると(🥐)、君(🐩)らには(🕠)、自(zì )分で自分(🉑)をたいせつ(🆙)にする自主性とい(✏)う(💼)もの(🚕)がま(🕟)る(🌬)でない。さら(🎰)に言(yán )いかえると、君らは多数(shù )をたのみ、多(duō )数(🍚)のかげ(🚇)にかくれて、何(🎍)より(🤪)もたいせつな(😳)自(🧣)分の良心を眠らせ(🐐)る(📠)ことに平気な(🌺)人(rén )間なの(🔔)だ(📑)。私は、現在の(👘)日(👨)本人(rén )の大多数がも(🤥)って(💠)いる最大の弱点を、君らの今朝の起床(chuáng )の様子でまざ(⏰)まざ(🍴)と見(jiàn )せつけられたような気(🦉)がして、全(quán )く、暗然あんぜん(😊)とならざるを得なかったのだ。――(📷)」
越前(㊙)永(🥠)(yǒ(🌌)ng )平(📜)寺え(🐑)ちぜんえ(⛽)いへいじに(🗼)奕(🔹)堂えきどう(🏺)という名高(👉)い和(hé(🤫) )尚おしょう(🛌)がいたが、ある朝(🎽)、しずかに眼をとじて、鐘楼しょうろうか(😱)らきこ(✋)えて来る鐘かねの音ねに(🕕)耳(🎲)をすましていた。和尚(shàng )は(🙉)、今朝の鐘の音には、いつもにない深(shēn )い(📐)ひびきがこもってい(🎀)るよう(🏤)な気が(👠)したの(🕰)である。
「強制(🕍)さ(🔨)れ(⏬)る(🐁)と、どんな不合(hé(💽) )理(⛴)なこ(🖇)と(😔)にで(🎊)も盲(🛬)従も(🦑)うじゅうする。おたがいの相(💗)談に任される(🏯)と、(😖)なま(♍)けられ(🤘)る(🚌)だけな(💑)ま(🥟)ける工(👊)夫をす(🏾)る。もしそうい(💂)う(🏩)ことが(🤹)人(rén )間に(🥣)とってあたりまえ(🥎)のことだとして許されるとする(🔟)と、いったい人間(jiān )の自(zì(👛) )主性とか良(⤴)心と(💿)かいうも(🏀)のは(🦊)、どうい(🥋)う意味をもつこ(💪)とになるんだ。いや、いつ(🍿)になっ(🙆)たら、(🐅)人(rén )間は(👞)おた(🍌)がい(⏫)に信頼(là(🗜)i )しんらいのできる(🐥)共(gò(🍷)ng )同生(shēng )活(huó(👖) )を営(😋)(yíng )いとなむこと(🈴)ができる(🔚)ようになるんだ(🤸)。」
「お(🌸)はよ(🛋)う。ここは何室(⛅)の受け持ちでし(🦗)たか(👀)ね。」
「何(hé )し(🕥)ろ紳(㊙)士しんし(🖖)だからね。」
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