孝を問う(🔫)
と答(🎬)えた(🐔)。仲(zhòng )弓は、孔(🤒)子がこの言(🦓)葉によって、彼に「(🕎)敬(jìng )慎」(🤝)と「寛(👱)恕(🚄)」の二徳を(📢)教えたもの(👁)と解して、
「あれなら(〰)、大丈夫祭(⛎)壇の犠牲いけ(🥂)にえに(💯)なりそ(🈂)うじゃ。」
「先生(💄)のお眼にぶッつかる(🐢)と、すぐ手もとが狂(👞)(kuáng )い出(🚹)(chū )して来るので(🌚)ご(🤥)ざ(🎬)います。」
楽長(📭)と孔(kǒng )子(⛴)の眼
子、魯の大(🔮)師(🏹)(shī )に楽が(😝)くを語つげて曰く、楽(📝)は其(qí )れ知る(💬)べ(🧞)きなり。始(shǐ )め(🚅)て作(🖱)おこすと(🅾)き翕如きゅ(🚮)うじょたり。之を従はなてば純如たり。※(「激(🏊)(jī )」の「(🌵)さんずい」に代(🎡)(dài )えて(🤙)「(🚏)白」(😪)、第(dì )3水準(zhǔ(🍲)n )1-88-68)如(🥎)(rú )きょうじょ[#ルビ(💉)の(🛶)「きょう(🎄)じょ(🎐)」は底本(💬)では「(🕒)きよよ(🍘)じょ」]た(🙍)り。繹如えきじ(🐢)ょたり。以(yǐ )て成ると。
(📙)孟孫氏の家廟(mià(🤒)o )の祭が近まっていること(🔶)、そしてその(🖍)計画の内容がどんなものであるかを、うすう(🥑)す(🕛)耳(ěr )にし(🙎)て(🚜)いた(🚪)孔子は、懿(✍)子(zǐ )の質問の底意を、(🧛)すぐ見ぬ(😪)いて(🛢)しまった(✳)。で、彼はごく簡単に(🥙)、
ただそ(📵)れっき(📤)り(🏖)だった(👻)。いつも病(bìng )気(qì )ば(🐻)かり(📷)し(🏋)て(💂)いる孟(mèng )武伯(⏬)に対する答(dá )え(🐅)として、そ(🎽)れはあ(👜)たりまえの(🤤)事(shì )に(🔍)すぎなか(👰)っ(👵)た(👨)。
陽(🔑)貨(💧)(huò )は、そう云って、非常に緊張し(🍆)た(🎉)顔(😈)を(🌚)して、孔子の答をまった。
「もしそうだとすれば、(👨)それが君の(👆)邪心というもの(👯)じゃ。君の心の中では、(➰)この孔丘(qiū )と(🔷)いう人(rén )間が、いつも(⏲)対(duì )立的(🏜)なもの(🤸)に(🛰)なっている。君は、(🥦)は(🎹)っき(🥎)り意識(shí )していないかも(⚓)知れないが、君の奏楽にとって、(🔱)わしの存在(🚷)は(👿)一(🎫)つの大きな障(zhàng )碍なのじゃ。君(jun1 )の(🏎)心はそ(🎲)のた(🗿)めに分裂す(👴)る(🛳)。従(cóng )って、君は完全(quá(🤦)n )に君の音(yīn )楽(lè )に浸りき(🔯)ること(😚)が出(chū )来ない。そこに(🌛)君の失敗の原(♈)因が(👗)ある。そうは思(🍻)わないかの?」
ビデオ このサイトは2025-02-18 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025