無 修正 高 画質 中出し7

A要は一旦テー(👖)ブル(🦌)の上(🧘)に(⛺)伏せた洋(🤗)書(👒)を取り出して、それを(🧑)自分にだ(🈳)け見え(🏌)るように顔(😓)の前へ立てていた。開い(👑)たと(😎)ころの一方の(💹)ペー(🏑)ジに裸体の女群が遊んでいる(✂)ハレムか何(🥜)かの銅版の挿絵さ(🌎)しえ(🐰)があるのである(🗻)。

A　男はステツキをぴつたり小脇にかかへて(🚕)、は(🆒)しり(⛽)だした。女へ近(😜)づく(🎏)につれて、男の決意がほぐれはじめた。女は痩せた(👰)肩をすこしいからせて、ちやんとし(📞)た(🎎)足(🌫)どり(🤦)で歩い(🌒)てゐた。男は、女(👴)の二三歩うし(🍾)ろまではしつて(😮)來(🏗)て、それか(⛪)らのろのろと歩い(🚚)た(🛳)。憎惡(💘)だ(🕐)けが(👜)感(🏿)ぜられるの(💎)だ。女(🕳)のか(🤠)らだぢゆ(⌛)う(✔)から、(➕)我慢できぬいやな(🌧)臭ひ(🚦)が流れ出て(🤫)くるやうに思(🐻)はれ(🕖)た。

A松葉町のお寺の近傍は、そのうちで(🍺)も一(💕)番奇(🐬)妙な町(🏸)であった。六区(🤕)と(🚹)吉原を鼻(🎽)先(🛹)に(👋)控えてちょいと横丁を一つ曲っ(😡)た所に、淋さび(🥎)しい(👘)、廃すた(🌈)れたよ(👌)うな区域を作っているのが非常に私の気(🌊)に入って了(💄)しまった。今迄(🚓)自分の無二の親(🤝)友であった「派手な贅沢(🥒)ぜ(😩)い(📱)た(🏐)くなそうし(💫)て(🌺)平凡(😟)な東京」と云う奴や(🍧)つを(📆)置いてき(🙏)堀にし(🆒)て、静か(🗿)にその騒擾そうじ(😿)ょうを傍観し(🍎)なが(🈹)ら、こ(🌩)っそり(🌄)身を隠(📍)して居(🥑)られるのが、愉快でなら(👡)なかった。

A　だが、いったいこう云う風(🔌)に(🥏)暗が(📗)りの中に美を求める(🍫)傾向が、(🎑)東洋(♊)人にの(👌)み(🌺)強(🤹)いの(⏮)は何故であろ(⏸)うか。西(🥜)洋にも電(💾)気や瓦斯ガスや(🎯)石油のなかった時(⏳)代があった(🖐)のであ(⛸)ろうが、寡聞な私は、(🍫)彼等に蔭(⛴)を喜(🔔)ぶ性癖(💸)があることを知ら(📗)ない。昔(🏺)から日本のお化けは脚がないが、(🎩)西洋のお化けは脚(🎊)がある(👺)代(🍀)りに全身が透きとおっ(🔸)ている(🥖)と云う。そんな些細な一(♏)事でも(🚜)分るように(🍰)、われ(🍎)／(⛹)＼の空想には常(🔃)に漆黒の闇があるが、(👜)彼(🕕)等は幽(🌁)霊(🍭)をさえ(😴)ガラスのように明るく(🗒)する。その他(🏸)日用のあらゆる工藝品において、われ／＼の好む色が闇の堆積(🔸)した(🤱)ものな(🥧)ら、彼等の好むのは太陽光(📆)線の重なり合(🧖)った色である。銀器や銅器でも、われ(💼)ら(🖨)は錆の生(🎡)ずるのを愛するが、(🎠)彼等はそ(🕍)う云うものを不潔(🎗)であり非(💒)衛生(🎅)的であるとして、ピカピカに研(🚽)き立て(🐓)る(🎠)。部(🎅)屋の中もな(🏋)る(⛸)べく隈(📶)を作らないように、天(🌝)井(✖)や周(😦)囲の壁を白っぽくする(😪)。庭を(😹)造(🔓)るにも(🐱)我等が木深い(🚕)植(😁)え込み(🌁)を設け(😨)れば(🚜)、彼(🤡)等(📢)は平らな芝(📠)生をひ(😏)ろげる。かくの如(🦍)き嗜好の相違は何に依(😸)って生(⏫)じた(🍆)の(🔰)であ(🍍)ろう(⛑)か(❔)。案(☔)ずるにわれ／＼東洋人は己れの置かれた(🤤)境遇の中に満足を求め、現状に甘ん(🗻)じようとする(⌛)風が(📏)あるので、暗いと(🤮)云う(🔪)ことに不平(🏕)を感ぜず、(🤳)それは仕(🐮)方のないも(🚛)のとあきらめてし(🔔)まい、光線が乏し(🍻)いなら乏しいなり(🧥)に(🏋)、却ってその闇に沈潜(🚾)し、(⛷)その(🏅)中に自おのずからなる美を発(🖥)見する。然る(✊)に進取的(👦)な西洋人は、(🛐)常(📬)により(🔃)良(🚏)き状態(🙂)を願って已(🤰)や(🚵)まな(🐫)い。蝋燭からランプに(⏩)、ランプか(🌈)ら瓦斯(🍣)燈に、瓦斯(🈶)燈(🎟)から電(🕦)燈にと、(🚸)絶えず明る(😷)さ(🥞)を求(🏚)めて(🦌)行き、僅(🔍)か(🦌)な蔭をも払い除けようと苦(🕊)心をす(🏙)る。恐らく(🥐)そう云う気質(💈)の相違もあるの(🌔)であろうが、しかし私は、(🎶)皮膚の(🤳)色の違いと(🍻)云うこ(⬅)とも考えてみたい。われ／＼と(🍥)て(🛠)も昔から肌が黒い(💽)よりは白(📵)い方を貴(🧘)いとし、美し(🗿)いともしたことだけれど(🔸)も、それで(📊)も(🐃)白皙(🐹)人種の(🍴)白(🗝)さ(🚍)とわれ／＼(🐴)の白さとは何処か違う。一人一人に接近(🤪)して見れば、(🏼)西洋人より白い日本(🥁)人が(🗡)あり(📶)、日本人より(🛐)黒い西洋人がある(🏍)よ(🔩)う(🌧)だけれ(🐘)ども、(📲)その白さや黒さ(🏼)の工(🔜)合が違う(✍)。これは私の経(🐆)験(⏰)から云うのである(❌)が(🕑)、以前横浜の(🎛)山手に(💻)住ん(👞)でいて(🐑)、日夕居(💇)留地の外人等と行楽(🥓)を共にし、彼等の出入する宴会場(🏋)や舞(😓)蹈(😓)場(😼)へ遊び(🐙)に(⤵)行(🛸)っていた(🥔)時(🔒)分、傍(🐪)で見(🦎)ると(💀)彼等の(🔪)白さをそ(🚐)う白いと(🙏)は感(🚢)じなかったが、遠くか(😚)ら見ると、彼等と日本(💟)人との差(🏂)別が(♒)、実(🀄)にはっ(🕐)きり(🖇)分る(🐄)のであった(💴)。日本人でも彼等に(🔪)劣ら(👙)ない夜会服を著つけ、彼等より白い皮(👿)膚を持った(🔰)レディーがいるが、しかしそう云う(💯)婦人(🍫)が一人でも彼等の中に交ると、(👲)遠くから見渡し(🌗)た時にすぐ見分けがつく。と云うのは、日本(♍)人のはどんなに白くとも(🦏)、白い(🌬)中(⛴)に微かな翳かげり(🙉)があ(🙄)る。そのくせ(🏞)そう云う女たちは西洋人(🏐)に負けな(🤦)いよ(🍾)うに(🍆)、背(✖)中から(🤪)二の腕か(🕕)ら腋の下まで(🍈)、露出している肉体のあらゆる部分(😔)へ濃(🕺)い白粉(🤢)を塗っているのだが、そ(🏩)れ(💯)でいて、や(🛏)っぱ(🕣)りそ(🌥)の皮膚の(😄)底に澱(⛄)んでい(🤾)る暗色を消(💏)すこ(🚂)とが出来ない。ち(🗞)ょうど清洌な(🗿)水(🎸)の底にある汚(🐆)物(✈)が(🍐)、高(🥫)い所から見下ろす(🐐)とよく(🚆)分る(😱)ように、それ(🔣)が分(😨)る。殊に(✖)指の股だとか、小(📤)鼻(🌪)の周囲だとか、襟頸だ(🦀)とか、背筋だとか(📖)に、どす黒い、埃の溜ったよ(🤰)うな(🌝)隈(🤝)が出来(🏓)る。ところが西(🌅)洋人の(🧞)方は、表面が(🎂)濁っているようでも(🐍)底(💨)が明るく透きと(🤬)お(🥞)ってい(🤠)て、体じ(🍇)ゅ(🍒)うの何(🚶)処にもそう云(😚)う薄汚(✊)い蔭がささない。頭の先から指(💸)の先まで、交り気が(🔙)なく冴え／″＼と白い。だか(🏢)ら彼等(🕣)の集会の(🔽)中へわれ(⏯)／＼(🔩)の(⛸)一人が這入り(♋)込むと、白紙(🤰)に(⛎)一点(📝)薄(⛪)墨のしみが(🕡)出来た(💊)よう(🗝)で、(🧢)われ／(💴)＼が見てもその一(🏥)人が(🏥)眼(🚋)障(⛪)りの(🎷)よう(🚏)に思(🎻)われ、あまり(🏿)いゝ気持がしないのである。こうしてみ(🕚)ると、かつ(🚞)て白皙人種が有(⚽)色人種(🕛)を排斥(🔉)した心理が頷(🍒)ける(🥇)のであって、白人中でも(💝)神経質(🤗)な(🚱)人間(🎡)には、社交場裡に出(🍇)来る一(🛢)点のしみ、一人か二人の有色人さえが、気にならずに(🎠)はいなかったのであろう(🚘)。そう云(😰)えば、今日ではど(🔀)うか知(✖)らな(🥉)いが(🚍)、昔黒(💯)人に対する迫(🤛)害(🖇)が(🧜)最も激しか(✔)った(🌒)南北戦争の(🐕)時代には、彼等の憎しみと蔑みは(🤷)単に黒人のみならず、(👳)黒人と白人との混血児(🍆)、(🙀)混血(🧝)児同士の混血(💑)児、混(💁)血(🔭)児と白人との混血児等々にまで及んだ(🗺)と云う。彼等(💆)は二分の(🙄)一混血(💱)児、四分(🥊)の(📲)一混血児(👌)、八分の(🔅)一、十六分の(🕤)一、三十(🤢)二分の一混血児と云(🗄)う(🚒)風(🤸)に、僅かな(🐩)黒人の血の痕跡(📐)を何処ま(🥇)でも追究(🌊)し(🕴)て迫害しな(😽)ければ已まなかった。一見純粋の白人と異(🔛)なると(🚴)こ(🤘)ろのない、二代も(📯)三代も(🦎)前の(👗)先祖に一(🌥)人の黒人を有(🌨)するに過ぎな(🕗)い混血(🙆)児に対(🏀)しても、彼等の執拗な眼は(☝)、(🔉)ほんの少(🧒)しばかりの色素(🤭)がその真っ白な肌の中に潜(💱)んでい(🌸)るの(🥨)を見逃さなかった。で(💨)、か(💱)くの如きこと(🙏)を考えるにつけても、いかにわ(📳)れ／＼黄色人種が陰翳と云うものと深(😰)い関係にあるかが(🥗)知れる。誰し(🌷)も好んで自分たちを醜悪な状(🙏)態に置きたがらないものである(🛬)以上、わ(🆕)れ／(⛵)＼が衣食住の用品に曇った色の(🎖)物(🏢)を使い、暗い雰(🈸)囲気(🦊)の中に自分たちを(😩)沈めよ(🐁)うとする(🚓)のは当(👯)然であ(🍑)って、われ／(👦)＼(🎞)の先(📵)祖は彼等の皮膚に(😳)翳りがあることを自覚して(🤮)いた訳でも(👌)なく、彼等より白い人種が存在するこ(🕠)とを知(🐯)ってい(⭕)たのではない(🗃)けれど(🥎)も、色に対する彼等の(⏬)感覚(🎗)が自然(⚡)とあゝ云う嗜(💣)好(🍘)を生んだも(🚚)のと見る外はない(😫)。

Aでも、そ(🗡)んなような質問からぽ(🐮)つぽつ話が(📹)ほご(😆)れ出し(🔷)て(🎩)、仕事と云(💬)うの(😩)は兵庫(🈁)県下の(🤓)鮎あゆの(🙀)増(🖍)産に関する(🎠)指導、視察等が主である(🏐)こと、県内では何処の鮎が(🗿)美味であるかと云うこと(🆔)、(⚪)竜野や滝野の鮎(🚲)のこ(💹)と、等(✌)々が語(🐼)られて行っ(🎮)た(⬜)。陣場夫人はその間に、

A「文(🌦)楽だって以前(🐶)はこんな風(👶)だったの(🕟)が、近(♑)頃派手にな(📿)ったんだ(🤱)よ。興(🎏)行のたびに衣裳を新調するの(🚽)も(🔫)いいが、メリ(🎈)ンス友禅や金紗(💄)きんし(👐)ゃちり(🍃)めんみたいなものを使わ(🙁)れるんじゃ、(🌌)打ぶち壊こわしだね(🌽)。人(🚻)形の着附(🤟)は(📨)能衣裳のよう(🍍)に古(✈)いほど有難味がある」(⭕)