「血統(🉐)など、(🐋)どうでもいいでは(👄)ご(🍪)ざ(🍵)いません(♒)か(🌑)。」
(😘)孔子は答(dá )をうながした。し(📁)かし樊遅(chí(🤧) )はもう一(👭)度(dù )「はあ。」と(🏇)答えるより仕(🚞)方がなか(🧜)った。
「(🐶)7閔子(🚛)騫は何という孝行者だ。親(🎶)兄(💦)弟が彼をい(🍖)くら讃(♍)(zàn )めても(⛽)、誰一(yī )人それを非難(nán )する(🔛)ものがな(⏸)い。」
孔子(💵)は、このごろ、仲(zhò(🐹)ng )弓(📴)に対して(🤩)、そう(🍇)い(📅)っ(👬)た最(📃)高(gāo )の(🦆)讃辞(🗯)をすら惜しま(🎵)なくなった。
「もしそうだと(🆕)すれば、(🔰)それが君の邪心(xīn )とい(🍫)うものじ(💙)ゃ(🤼)。君(😐)の心(🕰)の中では(🎞)、この孔丘という人間が、い(🌃)つも対立(🎞)的(🍑)なもの(🗼)になっ(📝)ている。君(🚹)は(🎖)、(😋)はっきり意識してい(🔍)ないかも知(🍌)れない(Ⓜ)が、君の奏楽にとって(😎)、(🕗)わし(🤪)の存(cún )在(zài )は一つの(🎓)大きな(⛅)障(📚)碍なのじゃ。君の心はそのために分裂する。従って、君は完(🏭)(wá(⛺)n )全(quán )に君(😛)(jun1 )の音楽(lè )に浸(jìn )りき(🗒)ることが(🐜)出(🌫)来ない。そこに君(jun1 )の失敗(🎿)の(🐖)原(🛶)因がある(✡)。そう(🕚)は思わないかの?」(🐤)
「比(bǐ )類のない徳(👋)を身に体していながら、国の(🍂)乱(luà(👹)n )れるのを(⛅)傍観しているのは、果して仁(🚭)の道に叶いましょうか。」
(も(🥌)し、孟孫氏に(🚻)、はなは(⛰)だしい僭上(shàng )沙汰(tà(🐐)i )でもあれば(🔢)、(➡)そ(🤓)れは孟(mèng )孫氏一(💲)家の(🚷)問題だけ(🦇)で(🏊)なく、魯の(🗯)国(💝)の(💌)問題(😉)(tí )であり、ひいて(🍺)は天下の(🌏)道(dào )義(👰)を紊ることに(🎗)もなる(🔛)。それに、万一、自分に一(yī(🎡) )応の相談をした、とで(👾)も云い(🏮)ふらされる(🛡)と、これから自(zì )分(fèn )がや(🥇)って(🐷)行(🕺)こうとする政(🌳)(zhèng )治の(🚷)精神(👡)を(🍜)、(👄)傷けることにもなる。出(🕘)来れば、自分(🏕)のいっ(🐎)た意味(🏄)を、はっ(🍽)きりさして置(zhì )く(🌼)に越したことはない(💺)。しか(📫)し、祭典の計画について(🔶)、直接(💙)(jiē )の(🔃)相談もうけ(📠)ないで、こちら(🚭)からそれ(📏)を云(yún )い出(chū )すのも非(🍦)(fēi )礼(🌘)だ(🦁)。何とか方法はないも(🌳)のだろうか。)
「先(xiān )生、なるほど私は今日の失敗について、(😚)どうした機はずみか、一(yī(🐥) )寸先生を怨(yuàn )みたいよ(🥇)うな気(🤧)(qì )にもなりまし(🧤)た(🖇)。まことに恥か(🍽)しい事だと思(sī )っ(💩)ています(🌪)。しかし、(🥑)奏(zòu )楽(🛹)(lè )の時(🛣)に、私(🔺)に邪心(xī(🤒)n )があったとは、(🌌)どう(👈)しても思えません。私(🍔)は(🌞)、(🤘)今度(dù )こそ失敗が(♋)ないようにと、(🎠)それこそ一生(shē(🤳)ng )懸命(🐔)(mìng )でござい(⭕)ました。」
「(🍀)ど(🔋)うじゃ、よく反省(✴)し(⚓)て(📑)見(jiàn )たかの。」
「(🕷)何、弁(bià(㊙)n )舌?(✉)――(😵)弁など、どう(✂)でもいいで(🍆)はない(🤫)か。」(🤑)
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