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A生活其(🐉)そ(🎶)の物を(🤤)藝術にする。などゝ(🌸)云(🔨)う考えは、(📎)云う(🤡)べくして容易に行われ難(👼)いもの(😺)だ。人間は(🌖)長(🙏)い(👼)間(🕸)の習慣に(💺)依って、良心と云うものを持っ(🎌)て居る(🛁)。藝術の世(👦)界(👢)で許さ(🌾)れて居る「悪」を、(🥏)一(🌬)旦実行の方面に移すと、(🐑)われわれ(🥈)はすぐに良心(🦂)の苛責かしゃくを受ける。良心(🌴)と云う奴(🏈)は、今では殆ほとん(🎞)ど先天(🌱)的の不可抗(🦋)力を以て、人間の胸に喰い込んで居るから、その桎梏を破壊する事(👺)は、到底(🎴)出来ない。強いて(💋)破壊しよ(🛺)う(🎙)と(👰)すれば、ます／(🙏)＼苦悶が加わって(🌐)来て、懊悩の極(🎮)きょく(🍂)は(🗿)発狂す(🏥)る(🏳)よ(🎷)うな始末になる。技巧を以て、実生活を藝術に一致させよう(🐄)と(⛴)して(🗄)も、既に実生活である以上は、(🏤)やっぱり道徳律(🛃)の制裁(🕠)がある(🈸)。われ／＼(🍣)の心は、生(👾)れ変(📰)っ(🌲)て(😮)来ない限り、否(🎃)い(🍧)やでも応(🕒)でも(🤨)「浮世の義理(🎯)」に拘(🎒)束され(🛫)るように運命付けられて居る。浮世が斯く(💋)の(📏)如(🦔)く不自由な、窮(🔯)屈なもの(📥)であれば(🍯)こそ、われ／＼は別に藝(🐶)術の(🎂)天(🥓)地を(🔝)作(👭)る必要があ(💷)ったのではないか(🧗)。

A女はその頃ころから(💔)、商売人とも素人(🎽)しろうととも(🗒)区(⛏)別のつか(📴)な(🐇)い素振りや(🦐)服装(🤤)を持って居(⤴)たよ(🔃)うに覚えて居る。船(👠)中(⚓)に同伴して居(🐔)た(🛳)男(🎳)と(🛬)、今(👳)夜の男とは(🥕)まるで風采ふうさい(🥏)も(🦄)容貌も(👏)変っているが、多(🥄)分(🍴)はこの二人の男の間を連結する無数の男が女の過去の(🔇)生涯し(🔖)ょうがいを鎖のように(🎍)貫(✉)いて(🧜)居(🐽)るので(🎺)あ(🐏)ろう。兎とも(🔦)角(👧)かくその(🔆)婦人が、(🎢)始終一人の(🚈)男から(⤵)他の男へと、胡(🥖)蝶こ(🅾)ちょうのように飛んで歩く(📳)種類の女で(🏼)ある(🆓)ことは確かであ(🐍)った。二年(💬)前に(🍱)船で馴染なじみにな(🙀)った時、二人はい(📦)ろい(🏇)ろの事(✊)情から本当の氏名も名乗り合わず、境(⛳)遇も住所も知らせずにいるうちに(⌛)上海へ(🎢)着いた。そうして私(Ⓜ)は自分(📫)に恋い憧れている女を(🥑)好い加減に欺き、(🛐)こッそり(🚿)跡をくらまして了しま(🖍)った。以来太平洋上の夢の中(⌚)なる女と(💪)ばかり思っ(🛴)て居たその人の姿(🚘)を、こん(👌)な処(🈳)と(🎳)ころ(🕶)で見ようとは(❄)全(🤝)く意(🍧)外である。あの時分や(📞)や(😲)小太(🛤)りに肥え(🙂)て居(💹)た女は、神々こう(🔪)ごう(🍧)しい迄(🤬)までに痩やせて、すッ(🆘)きりとして、(🐈)睫毛(⛳)まつげの長い潤(💳)味(🌱)うる(🖱)みを(🚢)持った円い眼まなこが、拭ぬぐうが(🙅)如ごとくに(😣)冴さえ返(🌪)り、男を男とも思わ(🤥)ぬ(🆚)ような(🤺)凜々(🕹)りりしい権威さ(🤬)え具そなえてい(🤖)る。触(🧑)るるもの(🧣)に紅くれない(🐍)の血(🔋)が(🎛)濁染にじむかと疑われた生々しい唇く(🔘)ちびると、耳朶みみた(🆒)ぶの(🌒)隠れそ(🚈)うな(💜)長い生はえ際ぎ(💕)わばかりは昔(🐁)に変らないが(⏯)、鼻(🏷)は(🎀)以前よりも(🖋)少し嶮け(👘)わしい位に高く見(🌇)えた。

A幸子の上(🗓)にもう一人(🚻)本家の姉の鶴子がいるので(🤧)、(⏰)妙(🦗)子(⌚)は(💘)幼い頃からの癖で、幸子のこ(😅)とを「(📋)中姉なかあんち(🔄)ゃん(💒)」、雪(🚏)子のことを「(🗡)雪姉(🙇)ゆ(🍃)きあんちゃん」と(🌮)呼び(🎂)なら(🤱)わしたが、その「ゆきあんちゃん(🏃)」が詰(📗)まって(🌎)「きあんちゃん」と聞(🚘)えた。

A「(💵)それでお前は、ダンスを(🌋)やるっ(📙)て云(✊)った(➕)のかい」

A　だ(💺)が、いったいこう云う風に暗がりの(😴)中に(🌃)美(🥛)を求める傾(🌋)向が、東洋人(🦇)にのみ(🐭)強いのは何故であろう(📤)か。西洋にも(🌛)電(🈚)気や瓦斯ガ(😝)ス(♓)や石油のなかった(🚂)時代があっ(❔)たので(🙃)あろ(🗂)うが、寡(🎪)聞(🤒)な私は、彼等に(🔯)蔭を喜(👽)ぶ性癖が(😍)あ(🚘)ること(🔍)を知らない。昔(😃)から(🔬)日本のお(🥘)化(🏢)けは脚(🗄)がな(🏏)いが、(💺)西洋(🙋)のお化(⛓)けは(🏽)脚がある(🈺)代りに全身が透(🖐)きとお(😅)っていると(🚔)云(📀)う。そんな些細(👖)な一事でも分るように、われ／＼の(✨)空想には(⛅)常に漆黒の闇が(🔣)あるが、(🥃)彼等(🕟)は幽霊をさえガ(🎌)ラ(🛬)スのよ(⚽)う(⚪)に明るく(🎪)する。その他日用の(🚓)あらゆる工藝品に(🍴)おいて、われ／＼の好(🗳)む色が闇の堆積した(🚷)も(😿)のなら(🚔)、(🌅)彼等の好むのは太陽光線の重(☔)なり(👒)合っ(🌯)た色である。銀器(🏻)や銅器で(😷)も、われら(😾)は錆の(🏙)生(😅)ずるのを愛する(🙄)が、彼等はそう云うものを(👀)不潔であ(🐞)り(✝)非衛生的である(🥛)として、(🌛)ピカピカに研き立てる。部屋の中も(🛎)なるべく隈を作らないように、天井や周(🥖)囲の壁を(🆗)白っぽくする(🌱)。庭を造(🔓)るにも(🐷)我等が木深い(🔫)植え(🙌)込みを設け(😇)れば、彼等は平(🍡)らな芝生をひ(🆑)ろげる。かく(🍈)の如き嗜(🎱)好の相違は(🤯)何に依(📆)って生じたのであ(🏀)ろうか(🗳)。案ず(🐔)るにわ(🌞)れ／＼東洋人は己(🖲)れ(👰)の置(💞)かれた境(🔮)遇(🙇)の中(🍬)に満足を求(🍱)め、現状に甘んじようとする風が(📉)あるので(🌌)、暗い(🔒)と云うこと(🅾)に不(🧀)平を感ぜず、それは仕(⚪)方のないもの(🚓)とあきらめてしまい、光線が乏しいなら乏(🐕)しいな(🐅)り(🙆)に、却ってそ(🚾)の闇に沈潜(♌)し、その中に(😧)自お(⛓)のずからなる美(🛸)を発(🌃)見す(🍃)る。然るに進取的(👉)な西洋(🐄)人は、常(💿)によ(📊)り良き(🍠)状態を(📨)願っ(👩)て已やまない。蝋燭からランプに、(🐨)ラ(🐵)ンプから瓦斯燈に、瓦斯燈か(👅)ら電燈に(🐼)と、絶えず明るさを求め(⛑)て(🕗)行き、僅かな(❗)蔭(🚓)を(🥞)も払(🤤)い除けようと(😰)苦心をする。恐らくそう云う気(🤾)質(🏬)の相違も(🏕)あるのであ(🚤)ろう(🈯)が、しかし私は、皮膚(🎏)の(⚡)色(🏃)の違いと云う(🍵)こと(🚣)も考えて(😟)みたい。われ(🈶)／(🤼)＼とても昔から肌が(🤰)黒いより(🦖)は(🏅)白い方(🏡)を(🚂)貴いとし、(🔯)美しいともしたことだけれども(🗃)、(🎶)それで(♍)も白皙人種の白(🅰)さ(🏖)とわ(🔸)れ／＼の白さとは何(🥜)処か(🆎)違う。一人一人に接近し(😳)て見(🎫)れ(🚮)ば、西洋人より白い日(🌠)本人があり、日(🍸)本人より黒い西洋(👿)人(👊)があるようだけれども、その白(🌰)さや黒(😙)さの(🎹)工(🔺)合が違う(⏮)。これは私の経験か(✴)ら云うのであ(🖨)るが、以前横浜の(〰)山手に住(🥏)んでいて、(🐶)日夕居(🐁)留地の外人等(💬)と行楽を共(👔)にし、彼等の出入(🐰)す(📪)る宴(🆕)会(🍿)場や舞蹈場へ遊びに行っ(♟)て(🍐)いた時分、傍で見ると(🔆)彼等(🍝)の白(🌛)さをそう(🐖)白(🚢)いと(🕘)は(🈳)感じなかったが、遠くから見る(🚫)と、彼等と(🎆)日本(🥎)人との(🏏)差別が、実にはっきり分るのであった。日(💐)本人で(😭)も彼等に(🛬)劣らない(📭)夜会服を著つけ、彼等より白い皮膚(🎬)を持ったレデ(🏄)ィ(🤟)ーがい(🆒)るが、し(🍞)かしそう(🦕)云う(🔷)婦人が一(🎠)人(🛄)でも彼等の中(🤕)に交ると、(🙎)遠(🐉)くか(🦇)ら見渡した時(🌳)にすぐ見分けがつく(🌝)。と云うのは(🎽)、日本人のはどんなに白(🐡)くとも、(🗂)白い中に(🎋)微かな翳(😡)か(📵)げりがある。そのく(🆓)せそう云う(👕)女た(🐷)ちは西洋人に負けない(🧢)よ(🐱)うに、背(🛢)中から(🌘)二の腕(⛏)から腋の(🍜)下まで、露出している肉(🥁)体のあらゆる部分へ(🤮)濃い白粉を塗(👷)って(🈶)いるの(🌋)だが、(🕠)それでいて(⛷)、やっぱり(🚑)その皮膚の底に澱んでいる暗色を消すことが出来ない。ち(🎎)ょうど清洌な水の底にある(👁)汚物が(🍀)、高い所から(🤜)見下ろ(🤖)すとよく分(🥃)るように、(📏)そ(♒)れが分る。殊に指(💢)の股だとか、(🍮)小鼻の周囲(🛵)だとか、(🙎)襟頸だとか、(🤞)背(🚵)筋だ(💖)とかに、どす黒(🚊)い、(😼)埃の溜ったような隈が出来る。ところが西(✝)洋人の(🌴)方は(💻)、表面(🕢)が濁っているようでも底が(🤸)明る(🤣)く(🐆)透きとおっていて(✖)、体じゅうの(🎼)何処に(🐘)も(🥩)そう云う薄汚い蔭が(🅾)ささない。頭の先から指(🏎)の先まで、交り気がなく冴え／″＼と白い。だから彼等の集会の(🐖)中へ(👃)わ(👙)れ／＼の(🏰)一(🏺)人が這入り込むと、白(😤)紙に一点(🤴)薄墨の(💺)し(🗂)みが出来たようで(🍀)、(🔤)われ(👫)／＼(💾)が見てもその(♋)一(👩)人(🎱)が眼障(🎦)り(🦀)のように(🥪)思われ、あ(🔵)まりい(🎑)ゝ気持(🎤)がしないのであ(😻)る。こうしてみると、(🚕)かつて白皙(🥅)人種が(💓)有(🌈)色人(🦓)種(🤪)を(😡)排斥した心理が頷(🚗)け(🤶)るのであ(🧟)って、白人中(🚉)でも神経質な人(🆒)間には、(🚭)社(😧)交場裡に出来る(📊)一点のしみ(🌩)、一人か二人の有色人さえが、気にならず(🥚)にはいなかったので(⛲)あろう。そ(🤺)う云(❣)えば、(✈)今日ではどうか(🚴)知らないが、(🦃)昔黒人に対(🖥)する迫(👺)害が最も激しかっ(🦆)た(❄)南北戦争の時代には、彼等の憎し(🎃)みと蔑みは(🤕)単(📞)に黒人のみなら(📿)ず、(🐔)黒人と白人との混(🔽)血児、混血児同士の混(📆)血児、混血児と白人と(🐊)の混血児等々にま(🥐)で及んだ(🎦)と云う。彼(🛬)等は(🌟)二分の一混(⚽)血児、四分の一混血児(👵)、八(🐀)分の一、十六分の(🏁)一、三十二分の一混(🔽)血(🖍)児と(⛄)云う風に、僅かな黒人の血の痕跡を(🎷)何処までも追究して迫害し(🛠)な(✅)ければ已(🍯)まなかった。一見純(🕯)粋の白人(🥇)と異(🚅)なる(🎬)とこ(📝)ろ(🍨)のない、二(🚌)代も三代も前の先祖に一(🐷)人の黒(🈹)人を有する(🚪)に過ぎな(😔)い混血児に対しても(🙂)、彼(🗾)等の(🌻)執拗な(🏪)眼は、ほ(🚰)ん(〰)の(✡)少しばかりの色素がその(📉)真っ白な(🐶)肌(🧦)の中に潜んでいるのを見逃さ(👛)なかった。で、かく(🌌)の如きことを考えるにつ(🎢)けても、いかに(❤)われ／＼黄色人種が陰翳と(㊗)云(🐣)うものと(👠)深い関係(💒)に(🕤)あるかが知れる。誰し(✊)も好ん(🤦)で自分たちを醜悪な状態に置きた(💅)がらないものである以上、われ／＼(📮)が(🗃)衣食住の用品に曇った(🌥)色の物を使(🕯)い(🧦)、(🍠)暗い雰囲(🚤)気の中(📈)に自分たちを(🍕)沈めようと(🛶)する(🚨)のは当然であっ(💘)て(🧤)、われ／＼(⛰)の先祖は彼等の皮膚に翳りがあ(🥙)ること(🔻)を自覚していた(🗒)訳で(🍡)もな(🍢)く、彼等より白(😬)い人(🧤)種が存在することを(📌)知っていたのではない(🛬)けれども(🚯)、色に(🔬)対する彼(💠)等の感覚(🍏)が自然とあゝ云う嗜好を生んだ(🌑)ものと見る(💹)外はない。

A「そう(🚛)云(🔮)えばこの頃の赤ち(🚶)ゃんは(🚹)昔の(🥗)ように(🍞)泣か(🖱)なくな(🐾)りましたわ。往来を連(🐟)れて歩いて(🎦)いる(🏟)時に躓つま(💶)ずいて転んだ(🌅)りしても、自分で立(🙀)って歩けるく(🔰)らいな(🈚)お(🛂)児(⛱)さ(💝)んで(🚖)したら(❗)、決して傍へ寄って行って抱き起(💹)してやったりしないんです(🛸)ってね。そのままお母(😝)さんがどん(💔)どん知らん顔を(👘)して歩い(🕑)て行くと、子供は(🏴)却っ(🍁)て泣(🏄)かないで(🚭)、独ひ(🌩)とりで起き上って追っかけ(🔊)て来るそうでござい(🔣)ますね(💺)。………(💭)」