それで、―(🎫)―それ(📦)で百姓(🎑)達が、やう(⛄)やく、殺氣立つてきた(❄)「やうに見(🌗)えた」。自(zì )然、そして幹(gàn )部か(♊)ら、その氣勢が、だん/\一人(💚)々々と、傳つて行つた。誰も何んと(🌹)も云は(🛹)なくても、石(shí )山の家(jiā )に、成(👮)行(⏭)きを知(🤒)る(🎁)ために、(🐪)百(🆚)(bǎi )姓がわざ/\出(🈚)(chū(🌼) )掛(😒)けてくる(🕑)も(🖨)のも出(🛵)來て(🍕)きた。無(😻)(wú )口な百姓も、口(👾)少(shǎo )なではあるが、苛立つた調(diào )子で、ムツツリ/\ものを云つて行(📒)つた。
かういふ風に決つたことを、實(㊗)際(📃)(jì(💎) )にや(💈)つてゆくための(🔰)人(🚛)間(⏲)(jiān )と(🖐)か、(⚫)細則(📸)(zé )、具(🤐)(jù )體(🔼)的な方法、さうい(⏰)ふこ(🐄)とは、三、四人(ré(🛠)n )の重立つ(👓)た(👥)人(その中に(👭)は校長先(xiān )生も入(rù )つた(🏐)。)(🐸)で(🤙)決(jué )めて、す(🧣)ぐ皆(jiē(🏠) )に通(🚓)(tōng )知す(😹)る(🚚)ことにした。それでその日の集合が終つた。
源(🗓)吉は、一寸(cùn )、振(👻)(zhèn )返(🎹)つて、母親(qīn )を見た(🎗)、が(👊)、(🚼)そ(💏)のま(🚜)ゝ戸(hù(🏑) )を(🚛)し(🗣)めて、出(🍠)(chū )た。
寒さがギリ/\と、むしろの上か(🤧)ら、そ(🛏)の下の外套を通(tō(🛋)ng )して(🥡)、着物(wù(👐) )を通し(🥈)て、シヤ(🐳)ツを通して(🤔)、皮膚はだへ、ぢ(🛫)かにつき刺さつてき(🌠)た。外(📗)套についてゐる細か(♏)い粉のや(👞)う(🐯)な雪(🌃)が、キ(🐐)ラ/\と、(✈)小さいなりに一つ一つ結(jié )晶(🧀)して、ついてゐ(🐬)た。手(🍕)先(xiān )や(🔟)足(🤔)先(🤢)が痛(tòng )むやうに冷(lěng )えて(🐽)きた。鼻穴(xué(⛽) )がキン/(😹)\(🚥)して、(📀)口(kǒ(🎺)u )でも耳(ě(🍔)r )で(〽)も鼻(🔘)でも、こはばつ(🚺)てちつとでも動か(😃)せば(🐗)、それ(🔵)つきり、割れたり、ピ(⚡)リ/\いひさうで(🤩)た(✂)ま(🐬)ら(🥘)なか(⛔)つた。皆の馬橇(qiā(🧖)o )は雜木林の並木が續(xù )いてゐる處(📩)(chù )に出た。そ(🍛)れは石狩川(chuā(💧)n )の川(🔶)端(🎨)ぶちに(😸)沿(🍽)つてゐる林だ(🏁)つた。それ(📻)で始めて、道を(🛷)迷は(😐)ずに來た(🥧)ことが分つた。時々、町(dīng )か(💒)らの歸(guī )りに、吹(chuī )雪に會つて、道(dào )を迷つ(🎖)たもの(🚊)が、半分(fèn )死(🤒)にか(👍)ゝつて、次の朝とんでもない逆の方(😞)向(xià(🛃)ng )に行つてゐることを發見す(🙌)る(⛱)ことがあ(🏻)つた。一樣に(🏀)平な(🆑)ので(🚮)、方向(👉)の見當が、つか(🥓)ないのだつ(🏁)た。
母(🐲)が「まあ/\」(🅰)と云ふと、
「何(hé )處(🚆)さ(❔)行(📢)えつ(♈)たか、居ねえわ。」由が歸(🍊)つてきた。
(📄) 六
源吉の前の房(🤵)(fáng )公が、(🌛)振りかへ(❔)つて云(⭕)(yún )つた。
(🤽)源(➡)(yuán )吉(jí )は上り端に腰を下す(🌰)と、やけにゴ(🥡)シ/\頭(🤥)を(🏹)かい(🚗)た。
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