日本《クリレス》2行目ライン
クリレスあらすじ
と下か(🔡)ら呼ぶ多(🎂)(duō )吉がかみさんの声もする。半蔵と(⤵)亭(🗿)(tí(🏠)ng )主(🆚)はそれを聞(🛃)き(🏴)つけ(⛸)て(🕊)、二階から降りて見(🎯)た。
「青山さん、あれから(🚏)宮(🍭)川先生(💖)(shēng )もど(🐥)う(🚂)なす(🦈)った(❄)でしょう。浜の(🙂)貿易にはあ(😪)の先生もしっかりお(🗓)儲(chǔ )もうけでご(📃)ざ(🐌)いましたろうねえ。なんでも(🏏)一駄(🎀)だもあ(😏)るほどの小(xiǎo )判こ(🌶)ば(🚚)んを馬につけまして(👂)、(💝)宰(🦉)(zǎ(🎺)i )領の衆も御一(yī )緒で(⏱)、中津(🚔)川(chuān )へお帰り(💻)の時も手前(qián )どもから江(jiā(💡)ng )戸(🚜)(hù )をお立ちになりまし(🌮)たよ。」
諏訪勢も(🍙)よく防い(🗄)だ(😯)。次第(dì )に浪(làng )士(🔄)側は山の(💰)地勢を降り、砥沢口とざわぐちから樋(😦)橋(qiáo )といはしの方(🦑)(fāng )へ(🕔)諏(zhōu )訪勢を圧(🧙)迫し、鯨波と(💮)きの声を揚げて進んだが、胸壁(bì )に拠よる諏(🗾)訪勢(💞)が砲火のために撃退せ(🆘)られた。諏訪松(sōng )本両藩の兵は(👏)五(wǔ )段(duà(📟)n )の備(😦)えを立て(🐁)、右翼は(🥍)砲隊を先にし鎗(🐲)(qiāng )やり隊をあとにし(🥩)た尋常(cháng )の備えで(🍴)あったが、左翼は(🤸)鎗(🕔)隊を先にして、浪(làng )士側が突撃を試(🕚)みるたびに吶喊(hǎ(🔕)n )と(🙀)っかんし逆襲して来(lá(🛡)i )た。こ(🗣)ん(♌)な(🍌)ふ(😵)うに(⏯)して追い返(🕝)さる(🚛)ること三度。浪士側も(🍤)進(🥋)むことが(💨)でき(🐋)な(🕦)かった。
「(🐿)横(héng )浜(bā(🚆)ng )貿易と言え(📑)ば、あれには(🥔)ずい(😶)ぶ(🧣)ん祟(👥)た(🐕)た(⏬)られた(🚖)人がある。」と言(yán )うのは(🤚)平助だ。「中(zhōng )津川あ(🙊)たりには(🚚)太(🎤)(tài )田(tián )の陣(👔)屋へ呼び出(🌾)さ(🕗)れて(🔵)、尾(wěi )州藩から(🤚)閉門を仰(yǎ(🛍)ng )せ付けら(🕉)れた(🙇)商(shāng )人もあるなんて、そんな話じゃあ(🐍)りませんか。お灸(😳)きゅうだ。もう(🏵)け過ぎるからでさ。」(⏳)
(🌼)その日の泊ま(⌚)りと定められた(🥒)駒場こまばへは、平(píng )田派の同志のもの(👍)が集(jí )ま(🐉)った(🔭)。暮田(🎏)正香(🛄)と松(🅿)尾誠ま(🐹)つおまこ(🔅)と（松(🗯)(sō(🏩)ng )尾(wěi )多(duō )勢子たせこの長男(🚶)）とは伴(bàn )野とものか(📑)ら。増田(🌾)平八(🍔)郎(🤚)ますだへいはちろう(🕚)と浪(🎆)合佐源(💆)太(📤)なみあ(🕧)いさげんた(😄)とは浪合から。駒場には同(🌱)門の医者(zhě(💅) )山(shān )田文郁ぶん(⛑)いく(⌚)もある。武(wǔ(🏩) )田本(běn )陣(🍊)(zhèn )にあ(🕧)てられ(👪)た(🌇)駒場の家(jiā )で、土(👐)(tǔ(🎏) )地の(🐃)事(shì )情にくわ(🍖)しい(💰)これらの人たちはこの先(🏴)とも小藩(fā(👝)n )や代官との(🏕)無(🗓)(wú )益(📒)な衝(chōng )突(🏗)の避(📧)けられそうな山国の間道(dà(🔢)o )を浪(⛰)士らに(😫)教えた。その(🕋)時、もし参州街(🦌)(jiē )道を経由す(🔅)ることとな(🚇)れば名(👯)古(📼)屋(🔉)の大藩(fān )とも対抗(kàng )しなければならないこと、の(😻)みならず非常に道(⤵)路の(📖)険(xiǎn )悪なことを(📧)言って(🍿)見せ(🎤)るのは(⌛)浪合から来(🎀)た(🥏)連(🏗)中(zhōng )だ。木曾路から中津(😄)川辺(fǎn )へかけては熱心(xīn )な同(🛃)門の(📛)ものもある、清内路(🤗)せいないじの原信好のぶよし、馬籠まごめの青(💭)山半蔵、中津川の(🚛)浅見景蔵(🎤)、それ(🐹)から(🗳)峰谷はちや香蔵なぞは(💯)、いずれも水戸の人たち(🔹)に同(🈂)情(🛶)(qíng )を送る(🔝)であろうと(⛽)言(🌸)(yán )って見せるのは伴(bàn )野から来た連中だ。
一(yī )、万石(shí )以上(shàng )の面(🕖)々ならび(👔)に交代寄合、その(🏒)嫡子在国し(📄)かつ(😛)妻子国もとへ引き(🔈)取り候とも勝手た(🌗)るべ(👕)き次(🍥)(cì )第(➰)の旨、(🦒)去々戌(🍠)年(🍲)(nián )仰せ出(chū(🍎) )され(💫)、めい(🍧)めい国(guó )もとへ引き取り候(🚱)面々も(🏠)これあり候(🆎)(hò(😼)u )ところ(🔢)、このたび御進(jì(👸)n )発も遊(yóu )ば(💇)され(❇)候(hòu )については、深き(📆)思し召しあらせら(🐅)れ候に(🆘)つき、前(🚅)々の通(💸)り相心得(🚾)、当地(dì(👹) )（江戸）へ呼び寄せ(🗄)候(hò(🥢)u )よういた(〰)すべき旨、仰せ(📄)出さる。
「妻籠の方(🌻)は心(🧣)配なしですね。そ(⛅)んなら、(🌒)寿平次さん、お願(😩)いがあ(👺)り(🕙)ます。あすはか(🆎)なり(🛹)ごた(😢)ごたす(🌸)るだろうと思(sī )う(🌩)ん(👠)です。もし妻籠の方の都合がついたら来(🤩)て(🐨)くれませんか。なにしろ、(😡)君、急な話で、(🙋)したく(🐸)の(😀)し(😉)ようもな(🕚)い。けさは(🔖)会所で寄り合い(🔴)を(🛒)し(🔽)まし(🦊)てね、村じゅう総が(🛒)かりで(🍽)やる(🐲)ことにしました(🕸)。みんな手分け(🥀)をし(➕)て、出(chū )かけています。わたしも今(🎦)、(🤪)一息入(🔱)(rù(🌿) )れて(🎽)いると(♐)ころなんです(🤬)。」
香蔵は中津川に(🤪)ある問屋の(🙎)家を出(🐚)て、同(📷)じ町(🕜)に住む景(jǐng )蔵が住(👄)(zhù )居(🗝)すまい(🕳)の門口(🥊)(kǒu )から声をかけた。そこは(🖨)京都の(🙉)方(㊙)から(🐤)景(🕺)(jǐng )蔵をたよって来て身を隠したり、し(🍫)ばらく逗留とうり(👢)ゅうしたり(🥪)して行くよう(🏎)な(🥂)幾(🌄)多(duō )の志士たち(🚐)――たとえ(⛩)ば、内(nèi )藤頼蔵ないとうらいぞう、磯(🦔)(jī )山新(xīn )助いそ(😏)やましんす(🔒)け、長(🤖)谷川鉄(🥎)之(zhī )進はせがわてつのしん、(🐑)伊藤祐介い(🐬)と(👤)うゆ(😯)うす(🧢)け、二(èr )荒(huāng )四郎ふたらしろう、東田(🛤)行蔵(😚)ひが(👖)しだこうぞ(🤐)うらの(📠)人たちを(🆗)優にかばいうるほ(🔈)どの奥行き(🐻)の(🐏)深(shēn )い本陣(⛳)(zhèn )である。そこはま(🔻)た、(🗜)過ぐる文久二年(nián )の夏、江(jiāng )戸屋(🕺)敷(⛽)の方か(♒)ら来た長州侯の一行が木曾街道経由で(🅿)上洛じ(🏷)ょ(🚞)うらくの途(❇)(tú )次、かね(🏎)ての藩(🏅)論た(🍫)る公武合体、(👻)航海遠略から破約攘夷(yí(🔄) )じ(🗣)ょういへと、大きく方向の転(zhuǎ(🐰)n )換(📰)を試(shì )みるため(🙌)の(➕)中(zhōng )津(⏳)川会議(🎍)を開いた由(yóu )緒ゆい(🍋)しょの(🎱)深い家(jiā )でもある(🍷)。
「何、諏訪だ(💷)？」
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