「恭敬なのはよいが、そ(🚻)れ(🚰)が礼(lǐ )にかなわないと窮屈になる。慎重な(⏯)のは(🍪)よいが(🌴)、それが(👟)礼にかなわないと臆(🚵)病になる(⛔)。勇敢なのはよいが、それ(🏺)が礼にかなわな(🐗)いと、不(🔖)逞になる。剛直なのはよいが、そ(🛩)れ(🗯)が(🛁)礼にかなわないと苛酷に(📽)なる。」
七(🙋)((🆓)一九(🍼)(jiǔ(🚭) )一)
「熱(🚾)(rè )狂的な人は正直な(🆎)ものだ(🏺)が、その正直(zhí(🛩) )さがなく、(⬆)無知(zhī )な人は律(🏁)義なものだが、(💪)その律儀さ(⏺)が(🐥)なく、才(🌱)能(néng )のな(💜)い人は(😓)信(🥏)実(🐀)なもの(🕧)だが(🔀)、その信実さが(🍣)な(🏏)いとすれば、もう全く手がつけられない。」
四(二〇九(jiǔ ))
「由ゆうよ、お前(qián )のこしら(🍉)え事も、今に(🥓)はじ(🏘)まったことではないが、困(kù(♟)n )っ(🗝)たものだ。臣下(🏀)のない(🔸)者があるように見(jià(🎭)n )せ(🎆)かけて、いったいだ(🛩)れをだまそうとするのだ。天を(🔭)欺(qī(😰) )こ(🥖)うとでも(🥊)いうの(🏉)か。それに第一(⛳)(yī )、私は(⛺)、臣(ché(📄)n )下の手で(🗼)葬(🥙)ってもら(🦋)うより、むしろ二三人(🏾)(rén )の門(🏵)人の手で葬ってもらい(🎆)たいと思(🕗)っているの(🖨)だ。堂(🤯)々たる葬(🏩)(zàng )儀をし(🚛)てもらわなくても、まさか道ばたでのたれ死したことにもなるまい(🕦)ではない(🔽)か。」(🏈)
○ 誄==死(🚌)者(🏎)を(🏇)哀(āi )しん(🏝)でその徳行(há(🎆)ng )を述(shù(🤬) )べ、その霊前(qiá(🍗)n )に献ぐる言葉(🌚)。
招(💤)きゃ(🙇)この胸(🤓)
(🎱)子貢がこたえ(🕝)た。――(🚳)
○ 本章は(⏹)一六(liù )九章(zhāng )の桓※(「魅」の「未」に代えて「(🈂)隹」、第4水準2-93-32)の難(ná(🥊)n )に(📲)あつた場(🤸)合の言(👷)葉(🍤)と同様(yà(🥜)ng )、孔子の(🌋)強(qiáng )い信(👄)念と気(qì(🚡) )魄(😹)と(🕳)を(🐥)あら(😥)わした(🍪)言(yán )葉で、論(🔟)語(yǔ(⤴) )の中で極め(🐆)て目立つ(😜)た一(🎛)章である。
「(🍇)昭(zhāo )公(gōng )しょうこうは礼(🚺)(lǐ )を(🐌)知ってお(🈷)られまし(〽)ょう(🍖)か。」
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