「(🌮)案外(🕖)馬(👟)(mǎ )鹿げたことでないかも知れ(💔)ない。はっきり云(yún )って見たらどう(💠)じゃな。」
彼は、そう答えると、すぐ立上った(🔃)。そして丁寧(🔃)に陽貨に敬礼(lǐ(🐠) )を(📬)して静かに室(🐼)を出(🐠)た(🙍)。
「こ(🕎)まかな(🍠)ことは(🌗)存(cú(🥚)n )じませんが、何で(🐄)も、これまでとは比較にならぬほど、立(🛋)派(pài )にな(🐾)さ(🎗)るご計画だそうです。」
(小人がつけ上る(🥨)のも(🥝)、怨む(☝)のも、(🏿)また嫉妬(🎆)心(🚪)(xī(⛸)n )を起すのも、(🤢)結局は自分だけがよく思(🈁)われ(🎵)、自分(📀)だけが(⛳)愛されたいからだ。悪の根(🥁)元(📟)は何(🍚)(hé )と(🌳)いっても(⏺)自分を愛し過(🎐)ぎるこ(🤹)と(➗)に(🐎)ある。この根(😕)(gēn )本悪に眼を(🍐)覚まさせ(😻)ない(👉)限り、彼(bǐ )等はどうにもなるものではな(🚺)い。)(🐣)
孔子(zǐ )は、こ(🍨)れには(💷)多(duō )少意(yì )見があ(🚂)った。しかし、(😇)そ(🍦)れを(♍)述べても、ど(🔲)うせ話を永(yǒng )びかすだけの(🔇)效果(guǒ(🐛) )しか(🎫)ないと思ったので、
6 (🏿)子曰く(🏳)、父在さば其(💪)の志(zhì(❕) )を観、父没せば其の行を観(guā(🧜)n )る。三年父の道(🈵)を(🐔)改むること無きは(👽)、孝(🔤)と謂う(🙋)べし(🍯)と(🏻)。((🌧)学(xué )而篇)
「何(hé )、弁舌(🥠)?――弁など、(🚂)ど(🕤)うでもいい(🔵)ではないか。」
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