日本《素人 女 オナニー》2行目ライン
素人 女 オナニーあらすじ
「救世済民(mín )の志を抱き、国事(shì(🌍) )に尽したいと希(🤣)(xī )望しながら、いくら(🥗)機(jī )会があっ(🍻)ても出でて仕えよう(🏀)としないのは、(🍁)果(🍯)して知者と(🤽)云えま(🚢)しょう(🦅)か。」(⛎)
「８父母(🏇)(mǔ(😶) )に仕えて、その悪を默(🏈)過するの(🐼)は(🎄)子の(🍬)道でない。言(yá(📊)n )葉を和(hé )ら(🕞)げてこ(🎺)れを(🥎)諌(🛰)む(🛵)べきだ(🚭)。もし(💌)父母が聴(tīng )か(💊)な(🕦)かったら、一層敬(🎳)愛(🧛)の誠をつ(🤢)くし、(📖)機を見ては(🗣)諌め(🏘)て、(🎷)違わないようにせよ(👐)。ど(🖐)んなに苦(kǔ )しくても、(🥩)父(fù )母を怨んではならな(🌔)い。」
「それだけ(🙎)の腕があり(💧)、しか(🚛)も(💋)懸(🏈)命に努めて(🌧)いな(😆)がら、三(📑)度び(👿)失敗をくり(🎋)か(🙍)えすからには、何か大(🌸)きな根(gēn )本的の欠陥が、君の心(🏃)(xīn )の中(🍞)にあるに相(xiàng )違ない。自分で(🍋)思(sī(🕖) )い当る(🤙)こ(🦌)とはないのか。」
(🚆)４むろん(🤔)彼(🥎)は、仲弓(gōng )の問(wèn )題(tí )に(📢)かかわりな(🍀)く、こ(🤡)れ(🕙)までにもその点に力を入れて(🎨)門人たちを教育(🥢)して(🅾)来(lái )たので(🍠)ある。彼がつとめて(♐)「利」について語る(🐁)ことを避け(🥓)、たま(♑)たまそれを語(yǔ )ることがあっても、常に天(tiān )命とか、(🎊)仁(🐯)とかいうよ(👇)うなことと結びつけて話すよ(🛰)うに注意(🧘)(yì )して来(lái )たのも、その(✨)ためである。また彼は、機会あるごと(🧙)に、(🕴)門人達の(🍞)我(🏐)(wǒ )執を戒(🅿)め(⛽)た。そして、「５自己の意(yì )見に(🍩)こだわって(🎐)、無理強いに事を行ったり、(🚠)禁(💶)(jìn )止したり(🍽)するのは君子の(🔏)道でな(🍴)い。君(🐤)(jun1 )子の行(háng )動を律す(🌬)るものは、たゞ正(zhèng )義あ(🥣)るのみだ。」と説き、６彼(🌯)(bǐ )自身(👌)、細(xì )心の(📒)注意を払っ(🦅)て(🌒)、臆(yì )断(duàn )を去り(🌞)、執着を絶ち(🐾)、固陋(lòu )を矯ため、他(tā )との対立に陥(🏂)らぬようにつとめ(✖)て来(🍊)たものである。
と(🤢)、彼は(🕞)心の(🤪)中で叫んだ(💯)。
４(😥) (✊)子(zǐ )曰(🚢)(yuē )く、父(fù )母在（いま）さば遠く遊(yóu )ばず。遊(🍍)ばば必ず方(🐕)ありと。（里仁(🗣)(rén )篇）
「(🏎)はっきり(🚲)掴(📶)めない(🍗)にしても、(👆)何(👅)か思(sī )い当(dāng )る(🖨)ことがあるだ(🥀)ろう。」
(😐)楽(lè )長は、(🈶)雲を隔てて日を仰ぐよう(😒)な(🦁)感(gǎn )じで、孔子の音(🌿)楽論(📖)を(🗣)聴(tīng )い(🏇)て(💒)いた(🐥)。しかし、(🏞)孔(🚖)子(zǐ )の最後の言葉が彼の(🏷)耳には(🖤)いっ(🧢)た(😞)時、(💌)彼(🙏)の胸は急にう(🔄)ずき出した。そして孔子に「邪心(xīn )がある」と(🔐)云(🛤)われても仕方がない、(🛥)と(🦓)思った。
「(💩)そう(🕸)仰(🖲)(yǎ(🎪)ng )しゃら(🖋)れますと、いか(🕕)にも(🥕)私に(🍘)邪心が(🔓)あるよう(⛴)でございますが…(💤)…(✏)」
門(mén )人たちが、(😰)孔子(zǐ )のこ(🏵)うした(🍄)教(🈹)訓によ(😿)って、ま(🛀)じめに自(🤼)己を反省する(🏤)機縁(yuán )を掴み得た(🍹)かは、まだ疑問(🔡)(wè(👚)n )であ(👯)った。しか(🧦)し、(🐥)それ(🗾)以来、仲(🕚)弓(🐪)の身(shē(👉)n )分(fè(🛀)n )や、彼の父の素行が、彼等の話(🚫)題に(🌦)のぼら(🏯)なくなったことだけは(🍕)たしかである。尤も(💡)、この(❌)事は、仲弓(gō(🤔)ng )自身(shēn )にとっては、どうでも(🌖)いい事(🚨)(shì )であった。彼はた(🐐)だ自らを戒(jiè )慎することに(🐃)よって、孔子の(🍗)知遇に応(🌒)こたえれば(🍟)よ(🔛)かったのだから。
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