風間 ゆみ 無 修正 無料 動画7

A「そのほうがよろしい(🌃)の(🏖)でしたら、(🏢)そうし(🕷)ま(🤧)す」

A　黒羽二重の紋服(⛷)一かさね(🐉)、それに(🔼)袴と、それから別に絹の縞(🧟)し(🎡)ま(🚚)の着物が一かさね、少し(😛)も予(🏺)期して(😝)い(🗨)ないもの(🥖)だった。私は、(🗻)呆然ぼうぜ(🈂)んとした(🔬)。ただその先輩から、結婚(🗡)のしるしの盃をいただ(🧗)いて、そ(🚠)う(❤)して、そのまま嫁(🕝)を連れ(♑)て(👹)帰ろ(🈴)うと思っていたのだ。やがて(🔰)、中畑(👥)さんと北(🎬)さんが(🚣)、(👧)笑いなが(🙏)らそろ(💝)ってやって来た。中畑さん(👚)は国民服、(✌)北さん(🎉)はモーニング。

A友達の(🧜)Ｎ――(🖲)―さんの話に依ると、(🏇)私の此(📀)の病気――(🎸)―ほんとうに今想い出しても嫌(💲)な、不愉快(🚾)な、そうし(🆕)て忌ま(🈂)忌(🕋)ましい、馬鹿々々しい此の病(🎾)気は、Eisenbahnkrankheit（鉄道病）と名づける神(🍠)経病(📹)の一(🍽)種だろうと(🌒)云う。鉄道病と云っても、(🦏)私の取(🔓)り(🏳)憑か(🎷)れ(🧓)た奴は(🚎)、よく世間の(🚂)婦人にあるような、(🎺)船ふね(📈)車(🏝)く(🚇)るまの酔(🌉)えい(🍹)とか眩暈(🎭)めまいとか云うの(🥀)とは、全(🌛)く異なった苦悩と恐怖と(🔆)を感ずるの(🛀)である(🛍)。汽車へ乗り込(🏖)むや否や、ピーと(🦍)汽笛が鳴って車輪がが(🎁)た(🔰)ん、がた(🦒)んと動き出すか出さな(💓)いうち(🔂)に、私(🖌)の体からだ中(🌫)に瀰漫びまん(😂)し(🤙)て居る血管の脈搏みゃくはくは、さながら強烈なアルコ(🗒)ールの刺戟(🥐)を受けた時(❇)の如く、一挙に(💔)脳天へ向(😏)って奔(🌫)騰し始め、冷汗がだくだく(😢)と肌に湧いて、手足が悪寒おかん(🈸)に襲わ(😘)れた(🧠)よう(⚽)に(🎡)顫えて来(🐄)る。若し其の時に何等か応急の(🛸)手あて(🍌)を施さな(🚊)ければ、血(🏣)が(🧠)、体中の総ての血が(🍭)、悉く頸(😰)から上の狭い堅(🌵)い圓い(😕)部分(🚽)―――脳髄へ充満して来て(📏)、(🥨)無(🧕)理に息(🎻)を吹き込んだ風船(✨)玉のように、いつ(🧕)何時なん(🛐)どき(🔱)頭(🌹)蓋骨が破裂しな(🏠)いとも(🥁)限らない。そう(💆)な(🍧)っても(🔆)、汽車は一(🧖)向平気(👳)で、素晴らしい(🔪)活力を以(🕜)て、鉄路の(⛎)上を真ッしぐらに走(🏙)って行(🌅)く(💜)。―――人間(👯)一人の(🔨)命(🤥)なん(🏨)か(🐖)どう(👇)な(🌦)っ(🖖)ても構わないと云うよう(🥒)に、煙突から(📳)噴火山(🌦)のような煤煙を爆発させ、轟々(🛢)ご(🏴)う／＼と冷酷な豪胆な呻りを挙げ(🎎)て、(📶)真暗な(💛)ト(🛴)ンネル(🐚)をくゞ(🤺)ったり、(🌦)長(🎅)い長い(✊)剣難け(🈸)ん(🥙)のんな鉄橋を渡(🌁)ったり、川を(🤑)越え野(🚸)を跨またぎ森を繞めぐり(🈴)ながら(💵)、一刻(🍻)の(🥓)猶豫(🌻)もなく走って行く。乗合(🚨)いの客達(🐌)も(🍖)、至極のんきな風を(🐠)して、新(🕙)聞を読み、煙草を(🕤)吹か(🎸)し、うたゝ寝を貪り、又は珍ら(🚞)しそ(🎊)うに(🏘)眼まぐるしく展(🔁)開して行く室外の景色を(✂)眺めて(🥖)居る。

A「それ、うちが教おせたげた(🦗)の(🛺)ん(🏉)と違いまっせ。カ(🍳)タリナさん(🚠)自分で思い付か(🎁)は(🚾)っ(🛢)て、自分で画(🙁)かかはりまし(🕊)てん」

A「え(🏪)え(💐)、昨日も休んじまったんです。会社の方(🤶)もこの頃は又(🤤)意地悪く忙しい(🖕)んで、(🗿)出なけり(👔)ゃ悪(🌪)いんで(⚡)すけれ(✍)ど(🙃)、一昨日(🤪)以(🐡)来頭がむ(🎌)しゃくしゃしちまっ(🚒)て(🐂)、とて(🕵)もそれどころじゃな(🕵)いもん(🗾)だから。………」

A　この間(🎺)何かの雑誌(🕥)か新聞で英吉利イギリスのお(🐊)婆さ(🌆)んたちが愚痴を(😱)こ(🐾)ぼしてい(🌁)る記事を読(🌐)んだら(🏀)、自分たち(😫)が若い(👔)時分に(🍔)は年寄りを(🏷)大(🖨)切に(🍯)して(☕)労(♿)いた(🍹)わっ(🦅)てやった(🏑)の(🥫)に、今の娘(🚀)たちは一向(✡)われ／＼を(😐)構ってくれない、(🕖)老人と(🐊)云うと薄汚いも(🚙)ののように思っ(😰)て傍へ(💡)も寄りつかない(🕰)、昔と今(📚)とは若い者の(🐘)気風(🥐)が大変違ったと歎いて(🏓)いるの(🔤)で、何(🚶)処(🔓)の国でも老人は(🚡)同(💳)じ(🎲)ようなことを(✂)云うも(🐡)のだと感心したが、人間は年を取るに従い、何事に依らず今よりは昔(⬜)の方がよかったと思い(♋)込むもの(📋)で(🔽)あるらしい(✊)。で、百(🔷)年前の老人は二(👎)百年(🤘)前の時代を慕い、二百年前(👭)の老(🎵)人(🔛)は三(🔺)百年前の(🧟)時代を慕い、い(🍕)つ(🎊)の時代にも現状に満足することは(🧥)ない訳だ(⛰)が、別して最近(📵)は文(🍢)化の(🌔)歩みが急(👢)激(🏙)で(🦏)ある(💶)上に、我が国はまた特(🎬)殊な事情があるの(🌰)で、(🙏)維新以来の(🧣)変遷はそ(👿)れ以前の三百年五(🏷)百年にも当るであろう。などという私(✍)が、や(🕘)はり老人の口真(➿)似をする年配に(⏭)な(🧝)ったのが(🆔)おかしいが、しかし現(🗞)代の(🎂)文化設備が専ら若(🦏)い(🙎)者に媚びてだ(♈)ん／＼老人(🎴)に(🌖)不(🐤)親切な時代を作りつゝ(🍜)あることは確かなように思わ(🎯)れる。早い(🔝)話が、街頭の十(🏉)字(🕗)路(🛎)を(🍕)号(🌆)令で横切る(🛵)ようにな(👺)っ(📰)ては、もう老人は安心(💼)して町へ出ることが出来な(🏄)い(💺)。自動(😫)車(⏫)で乗り廻(🐑)せ(💓)る(⏹)身分の者はい(💎)ゝけ(⏹)れども(🚛)、私な(📶)ど(👲)でも(🌮)、た(🌁)ま(🚠)に(⏹)大阪へ出ると、(⛺)此(❄)方側から向う側へ渡る(⛔)の(⏬)に渾身(🌗)の神経を(🦁)緊張(🍢)させる(🌲)。ゴ(🏬)ーストップの信号にしてからが、辻(😤)の(🌁)真ん中にあ(🗡)るの(🖤)は見よい(🈷)が、思いがけない横っちょの空に青や赤の電(🔕)燈が明滅す(🚚)るのは、中々(🎹)に(🧛)見つけ(👯)出しにくいし、(🎿)廣い辻だと、(🏅)側面の信(🔍)号を正面の信(🏎)号と(🥜)見違(👦)え(🎓)たりする。京都に交通巡査(📭)が立つように(😐)な(🥖)ってはもうおしまいだとつ(🍈)く／(🎍)″＼そう思った(🧛)ことが(🧡)あ(🐔)ったが、今(😥)日純日本風の(🍓)町(🔩)の(🛥)情趣は、西宮、堺、和(🚆)歌(🚟)山、福山、あの(🌰)程度の都市へ行かなければ味わわれ(🆑)な(💊)い。食(🎨)べ(🕷)る物でも、大都会(🌗)では老人の(🤕)口(⚽)に合うようなものを捜し出(🤓)すのに(🐉)骨が(🧐)折れる。先だ(🥞)っても新聞(🎸)記者が来て何か変っ(🦄)た旨い料理の話をし(📯)ろと云(🦀)うか(🤰)ら、吉野の山間僻(📴)地の人が食(🥥)べる(🛑)柿の葉(🐯)鮨(📌)と云う(♊)もの(✋)の(🎣)製法(😿)を語(🃏)った。ついで(🔬)にこゝで披露しておくが、(🏗)米一升(😨)に(🔉)付酒(⚓)一合(🍮)の割(🔶)りで飯を焚く。酒(🥝)は(😥)釜が噴いて来(⬇)た(🕧)時に(📝)入れる。さて飯がムレた(🧖)ら(💋)完全(💱)に(🚹)冷(📱)えるま(👺)で冷ました後に手に塩をつけて固く握る。この際手に少しでも(✉)水気(🍲)があって(🐌)はいけない。塩ばか(👓)りで握るの(🍽)が秘訣だ。それから別(🍎)に(💫)鮭のアラマキを(⛔)薄(🚥)く切り、それを飯の上(😕)に載せて、その上から柿の葉の表を内側に(🙉)して包む。柿の(😨)葉も鮭(😞)もあ(🎓)ら(🗯)かじめ乾いたふ(🍺)きん(💩)で十(🏕)分に水気(🐑)を拭き取っておく。それが出来たら、鮨桶でも飯櫃でも(✨)いゝ、中をカラカラに乾(👖)か(🔡)しておいて(💋)、小(🥙)口(🔥)から隙(🏒)間のないように鮨を詰め(😩)、押蓋おしぶ(🍷)たを置いて漬物(🚍)石ぐら(🎸)いな重石おもしを載せる。今夜漬けたら翌朝あたりからたべることが出来、その(🔯)日一日が最も美味で、二三日は(🌴)食べら(⚾)れる。食べる時にちょ(🎆)っと蓼の(🥟)葉で(🙉)酢を振りかけるので(📁)ある。吉野へ(😴)遊び(🏵)に行(🐉)っ(🐴)た友人があまり旨いので作り方(🙈)を(🔕)教わって来て伝(🕓)授してくれたのだが、(🍅)柿の木とアラマキさえあれば何処(🎹)でも(😈)拵えら(👌)れる(🔠)。水気を(🌶)絶対になく(✊)することと飯を完全に冷(🔄)ますことさ(🤺)え忘れなければいゝので(🕰)、試しに家で(⭐)作ってみる(🈷)と、なるほどう(😷)ま(🙈)い。鮭の脂と塩(🐉)気(😔)とがいゝ塩梅に(🗄)飯に滲み込んで、鮭は却って生身なまみのように柔かくなっている工(🌲)合が(🈚)何とも云えな(🤐)い。東(🤔)京の握り鮨とは格別な味で、私など(🏪)にはこの方が口に合(🌤)うの(🤬)で、今年の夏(🔣)はこればかり食べて暮らした(🌫)。そ(🔨)れに(🍅)つけてもこんな(💞)塩鮭の食べ(😞)かたも(🚭)あったの(🍼)かと、物資に(💹)乏しい山家の人(⛑)の(👕)発明に感心したが、そう云ういろ／＼の郷(👔)土の料理を聞いて(🚻)みると、現代では都会の人より田(🕕)舎の人の(🧚)味覚(💥)の方がよっぽど確かで、或る意味でわれ／＼の想像も及(🔖)ばぬ贅沢をしている。そこ(🛩)で老人は追い(💟)／(😂)＼(🖍)都会に見切(🥌)りをつけて田(🦍)舎へ隠棲するの(👇)もあるが、田舎の町も鈴蘭燈な(🌵)どが取り(🎶)附(🏉)けられ(🔴)て(🧡)、年々京都のようになる(🥍)ので、(⛏)そう安心して(💖)い(🗡)る訳(📟)には行か(📻)ない。今に文明が一段(🐂)と進んだら、交(👊)通機関は空中や地(🗓)下(💪)へ移って(🍴)町の路面は(🙇)一と昔前の(👉)静かさに復かえ(🍙)ると(✨)云う説も(🕴)あるが、いずれそ(🧕)の時(🗨)分に(🥦)は(🕓)ま(💬)た新(💼)しい(🔠)老人いじめの設備(🦑)が生(👕)れるこ(🐹)と(🧡)は分りきっている。結局年寄りは引(👅)っ込(👆)んでいろと云うこ(🚣)とになるの(🏰)で、自分の家に(♋)ちゞこ(🐣)まって手料理を肴に晩酌を(📠)傾けながら、ラジ(🤧)オでも聞いてい(🏐)る(🤸)より外(🍉)に所在がな(🎵)くなる。老人ばかりがこんな(🚸)叱言(🛳)こ(🔡)ごと(👭)を云うのかと思うと(💗)、満更そうでもない(🚷)と(🧦)みえて、頃来(🆙)大阪朝日の(🍩)天声(🧜)人語子(💷)は、府の役(💚)人が箕面みのお公園(🎍)に(💪)ド(🖍)ライ(🔣)ヴ(🔠)ウェ(🛎)ーを作(🎟)ろう(😎)として濫みだ(🎽)りに森林を伐(❎)り開(✂)き、山を浅(🙍)くしてしまうのを(🦍)嗤(🗼)わらってい(🔝)るが、あれを読んで私(📌)は聊(〰)いささか(💼)意を(🕛)強うした(⭐)。奥(🧞)深(👢)い山(🗡)中の木(🧡)の下闇をさえ(😜)奪ってし(🕛)ま(🏿)うのは、あまりと云えば(⬅)心なき(🦁)業である(😎)。こ(💎)の調子だと、奈(🍬)良でも、京都大阪の郊外でも、(♓)名所と云う名所は大衆的になる代りに、だん／＼そう(🕤)云う(🛎)風にして(🚞)丸(🛰)坊主にされるのであろ(🗓)う。が(🧝)、要するにこれも愚痴の一種で(🎫)、私にしても今の時勢(🎰)の有難い(🚜)こ(👏)とは万々承知して(🌴)いる(🔬)し、今更何と(💔)云(📄)ったところで、(🏆)既(😵)に(👓)日本が西洋(🖨)文化の線(🍴)に沿うて歩み(🤴)出した以上、老(⛑)人などは置き去りにして勇(🚤)往(💳)邁進する(♓)より(🖕)外(📱)に仕(❇)方がないが、でもわれ／＼の(🥑)皮膚の色(🐗)が変らない(😬)限り、われ／＼にだけ課せられた(👀)損(📻)は永久に(🚨)背(✋)負って行(🌌)くものと覚悟し(🕛)なければならぬ。尤も私がこう云うことを書いた(👃)趣意は、何等(⭐)かの方(📝)面(⛄)、(🎌)た(🍣)と(💪)えば(🍫)文学藝(🙇)術(👆)等にその損を補う道が残されていはしまいかと(⛸)思う(🏛)から(📩)であ(🐹)る(💟)。私(😋)は(💔)、われ／(🍮)＼(🦆)が既(🍀)に(🔴)失いつゝ(🐋)ある陰翳(🍙)の(👒)世界を(🌑)、(🏉)せめて(🆘)文学の領域へ(🥏)で(㊗)も(🀄)呼び(🙂)返(🌦)してみたい。文学(🍬)という(🚽)殿堂(🍀)の檐(🔶)のきを深くし、壁を暗くし(🌄)、(📚)見え過ぎるもの(🈷)を闇に押し込め(🦔)、無用の(⏰)室内装飾を(🕜)剥ぎ取っ(✌)てみたい。それも軒並(💟)みと(🏠)は云わ(🤥)ない、(⏬)一軒ぐらいそう云う家があってもよかろう。まあ(📫)ど(🎊)う云う工(🐳)合になる(🈷)か、試しに電燈を(🎍)消して(✖)みることだ。