○ 大宰(➿)(zǎi )==官名である(🚾)が、どんな官(👂)(guān )であるか明ら(🚐)かでない。呉の官(guān )吏(🌩)だろうという(🌘)説(🐯)(shuì )がある。
「ぜ(🅱)い(💁)た(💱)くな(🍹)人は不遜(🐄)(xùn )にな(🍩)り(♒)がちだし、(🎰)儉約な(☝)人は(👊)窮屈に(📔)なりが(🌝)ちだ(🚰)が、どちらを選ぶか(🗓)というと、不(💏)遜(xùn )であるよりは、ま(⛏)だしも(😈)窮屈(👱)な方(🦃)がいい。」
「先(xiān )生は、自分は(🚻)世に用いられな(🥙)かったために、諸芸に習(😌)熟した、といわ(🆓)れたこと(🌳)が(🌾)ある。」
有る(🚾)をねたみて(🏚)
三(🏧)(一八(bā )七(⛲))(🐉)
「(🧚)詩(shī )によっ(🔉)て情意を刺戟し、礼によって行(há(🎦)ng )動(dòng )に(👘)基準(📦)を与え、楽(lè )が(✅)くに(🚂)よって生活を完(wán )成(chéng )する。これ(📎)が修徳の道程(💗)だ。」(📍)
○ (⏮)政治(zhì )家(🏜)の態(🤛)度、顔色(sè )、言(yán )語と(🍼)いう(🌧)もの(🤳)は(😬)、(💦)い(😑)つの時代(dài )でも共通の弊(bì )が(✖)あるものらしい。
○ 乱(⏯)(luà(🗾)n )臣(🏋)(chén )(原(🐛)文(🗽)(wén ))==この(👻)語は現(🏬)在(🛑)普(pǔ )通に用(👘)いられている(🎓)意味と全く反(fǎn )対(duì )に、乱を防止(zhǐ(🔘) )し、乱(luàn )を治める臣という意味に用いられている(🕛)。
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