「(😦)江戸はどうなるでしょう。」
(🏁)前年、五人の(⏲)総代が(👯)木曾(🍌)から出(⛵)て来た時(shí )、何ゆえに(🎾)一行の(🍫)嘆願(🚙)が道(🚈)(dào )中奉行の容い(🎇)れると(🚘)ころ(🔊)となら(♓)なかったか。そ(㊗)れは、よくよ(😗)く(🤲)村(🐎)柄むら(🏁)がらを(😨)お糺ただしの上(shàng )でなけれ(😍)ば、容(🍟)(róng )易(🏈)に定(🎃)助郷を仰せ付けがたいとの理由(⬛)(yó(⏩)u )による。しかし、五人(ré(🏣)n )の総代からの嘆願(yuàn )も余儀(📑)なき事(shì )情に聞こ(🆓)えるから(🤒)と言(yá(🥉)n )って、道(👯)中奉(🚖)行(háng )は元治元年の二(🙉)月(yuè )か(🕌)ら向(🥋)こ(🏿)う六(liù )か月を限り、(🏁)定(☔)助郷(xiāng )のかわりに当分助郷を許(xǔ )した。そ(👟)して木曾(😋)(céng )下四(😈)宿(💡)への当分助郷とし(🗾)ては伊(🚛)奈い(👌)な百十(🦅)九(jiǔ )か村(cūn )、中(🐅)三(sān )宿へ(🏋)は伊奈(🧖)九十九か村(cūn )、上四宿(xiǔ )へは筑摩(🕯)郡ちくまごおり(⛷)八十九(🏟)か村(🕌)と安曇郡(👹)あずみごおり(⏸)百(💭)(bǎi )四(sì )十四(👌)か村を指(zhǐ(🏧) )定(🈲)した。こ(🙀)のうち(🏩)遠村で正(zhèng )人(🕑)馬しょ(🗜)う(🤦)じんば(🍸)を差し出(chū )しかね(🍙)代(🕕)(dà(❔)i )永勤だいえいづとめの示(shì )談に及(🎟)ぶとしても(🦓)、一(🧗)か年(🤤)(nián )高百石に(🍛)つき金五両の割合より(✅)余分には触(🐨)(chù(👅) )れ(😨)当(dāng )てまいとの(🍈)約束であった。過(guò(📲) )ぐる(🔭)半年(🥥)近くの(💎)半蔵ら(🥣)の経験によると、この新(🙎)規(guī )な当分助郷(xiā(🆒)ng )の村数が驚(jī(👏)ng )くばかりに拡(kuò )大(🔗)され(😾)たこ(💨)とは、かえって以前(🚺)からの勤め村に人(➿)馬の(🛶)不(⚾)参を多くすると(🐘)い(🚷)う結果を招い(📁)た。これはどうしても(📊)前(🤥)年(nián )の総代が嘆願したように、やは(🏼)り東(🕊)海(⛏)道の(🔻)例にな(🚑)らって定(dìng )助(zhù )郷(xiāng )を設置す(♎)るにかぎる。道中奉行(háng )に(🚄)誠(chéng )意がある(💢)なら、適(👾)当な村(🎿)柄を糺(🌊)た(✳)だされたい(🤬)、もっと助(🎄)郷(🛐)(xiā(🥥)ng )の制(🏕)度を完備(🎻)して街(jiē )道の混乱を防がれたい(🔊)。もし(✔)この木曾十一宿の願(yuà(🧐)n )いがいれ(⬅)られな(🧑)か(📘)ったら、前(qián )年(😋)の総(zǒng )代(🦁)(dài )が申し合わせた(⚾)ごとく、お定め(🍬)の人馬二十五人二(èr )十五疋ひき以外に(👳)は継立(lì )つぎたてに(🏴)応じまい、その余は(👥)翌(👟)日(😄)を待って(⏱)継(jì )ぎ立てることにしたい。そ(♑)のこと(🐂)に平(🔓)助(🍊)(zhù )と(⛩)半(bàn )蔵とは申し合(🐱)(hé )わせ(🍤)をしたのであ(🌜)った。
「今(jīn )度(dù(🏤) )は東湖先(❗)生の御子(🍎)息(🛁)さんも御一緒で(🔒)す。この(😷)藤田(tiá(🙄)n )小四(sì(⭕) )郎とい(🕘)う人は(🌗)まだ若い。二十三(🦒)、四(sì )で(🐞)一方の大(dà(🐮) )将だというから(🚌)驚(jīng )くじゃあ(🥐)りません(🎒)か。」
(🐝)ともかく(🌥)も、(🏇)地(🖋)方(🚀)(fāng )の事情を直(zhí )接に道中奉行の耳に入れた(🍵)だけでも、(🌁)十(⬜)(shí )一宿(🚼)総代(🕔)として江(🐽)戸へ呼(⬆)び出さ(👍)れた勤(⏲)めは果た(🔽)し(🔃)た。請書(shū )うけ(🔊)しょ(🚭)は出した(🧔)。今度(dù )は帰(guī )りじたくだ。半蔵ら(🥄)は東片町にある山村氏の(🧕)屋敷(🤸)か(🌞)ら(📅)一(👪)時旅費(♿)の融通ゆう(🤧)ず(🔥)うをしてもらっ(🤞)て、長い(😹)逗留とう(🖱)り(♿)ゅうの間に不(👶)足して来た一切の支払いを済(jǐ(😡) )ませる(📏)こと(⏬)にした。と(💹)こ(🔟)ろ(📢)が、東(dōng )片(🧞)町には(😴)何か(🛳)の機(jī )会(👃)に一(yī(🙆) )盃(bēi )ぱいやりたい人たちがそろっていて、十(shí )一宿の願(yuàn )書(🌼)(shū )が首尾よ(🖥)く納まっ(👛)たと聞(📆)くから(🕜)に(🍖)は、とりあえず祝(🔵)おう、そんなことを先方から切り出(chū )し(💸)た。江戸詰めの侍(😮)たちは、(🆑)目立たないところに料理(🤭)(lǐ )屋(wū(📋) )を見立(🏉)(lì )てることから、酒(🙌)を(🕓)置き(🕧)、芸妓(jì(🥋) )げいぎを(🗝)呼ぶことまで、その辺(😂)は慣れた(🚴)も(🗓)のだ。半蔵とてもそ(🦐)の席(xí )に一(👘)座して(👚)交際上(😔)手じょうず(💯)な人(👿)たちから(🎎)祝盃しゅく(🆙)はいをさされて見る(😦)と、それを受けな(🚗)い(💟)わ(🕣)けに行かなかったが、宿方(🎺)(fāng )の(🍬)用事で出て来ている身には酒も咽喉(🚟)のどを(🏨)通(🍒)(tōng )らなか(🤙)っ(🏉)た(🛫)。その日は酒盛さかもり(🎠)最(zuì )中(🤠)に(🏖)十(😋)(shí(〰) )月もも(🍝)はや(🐧)二(📮)十日過(guò )ぎ(😤)らし(🐿)い雨がやって来た[#「やって来た」は底(🕣)本で(🎩)は(⚽)「や(🤢)った来た」]。一座六人の中に(🥏)は、よいき(📻)げんになって(🌌)も、まだ(🎈)飲(👽)み足りないという人(rén )もいた。二軒も梯子(🏄)はしごで飲み歩いて、無(🚚)事に屋敷へ帰(guī )っ(😦)たかもわ(🛀)からないような大酩酊め(🍦)いていの人も(🌓)い(🏉)た。
この一(🍗)団は(🖲)ある一派(🚾)(pài )を(⛲)代表するという(😎)よりも、有為(wé(🍳)i )な人(💖)物(wù )を集めた点で(😏)、ほ(🏺)とんど水戸(Ⓜ)志士(shì )の(🐯)最後(🍬)(hòu )のも(💪)ので(⏺)あった(🆔)。その人数(💒)は、(🖊)すくな(🐓)くも九百人の余(🐳)(yú )であった(🐃)。水戸(hù(♍) )領内の郷校に学(xué )んだ子(zǐ )弟が、なんと言ってもそ(👟)の中堅(🌹)を成(🚪)す(👎)人(🍲)たち(〰)であ(🚫)ったのだ(🌸)。名高い水戸の御(☔)隠居(😑)(烈公れっこ(💃)う(😿))が在世の日(📨)、(🧙)領内の各地(🦈)に郷校を設けて武士(🐠)庶(shù(💘) )民の子弟に文(wén )武(🤛)を習わせた学館(guǎn )の組織はや(🆕)や鹿児島(🖨)かごし(😡)まの私(sī )学校(🍛)(xiào )に似ている。水戸浪士(😷)の(📂)運命(🏏)をた(🀄)どる(🆕)には、一応(yīng )彼(🌿)らの(💠)気質を知らねばなら(🏏)ない。
「万屋よろずや(🚱)さん(📜)もどうな(🐜)すっ(🚫)たでしょう。」と(🏧)隠(🥑)居が(📤)言う。
そういう(🌜)かみさん(🎻)はまだ半(bàn )蔵が妻(🚿)の(🚪)お民と同年ぐらいに(🗜)しかならない(😰)。半蔵は(🤑)この婦人の顔(yá )を見るたびに、郷里(🐦)の(💰)本(běn )陣の(🐭)方(fāng )に留守居(💚)する(🍱)お民(🐧)を思(🅱)い出(chū )し(🕉)、都(🔘)育ちの(🔫)お三輪の姿を見(📪)(jiàn )るたびに、(🔪)母親(qīn )のそばで自分(fèn )の帰国を待ち受(shò(🍝)u )けてい(🕊)る(📊)娘(🚗)(niáng )のお粂くめを思い出(🤠)(chū )した。徳(dé )川の(🔹)代ももは(🏹)や(🚑)元(👴)治年(🐙)代(dài )の末(mò )だ。社会は武装(zhuā(🤪)ng )してかかって(🌵)いるような江戸の(🍨)空(kōng )気の(🧓)中で、(📯)全く抵(dǐ )抗力のない町家(👝)の婦人な(😕)ぞが何を(💚)精(jīng )神(shén )の支柱とし、(🍇)何(🌟)を力として生(🎥)き(🌺)て行くだろう(🏮)か。そう思(🎰)っ(🏇)て半(bà(🍎)n )蔵(🏆)がこの宿(xiǔ )のかみさん(🥎)を見ると、お隅は正(🛄)直とい(🥈)うことを(🔚)その娘に教え(🚗)、そ(💼)れさえあればこの(🌓)世(🍵)(shì )に(🤚)こわいもの(🔏)のな(👠)い(🖨)ことを言(👱)って聞かせ、こうと彼女が思(🚇)ったことに(🙁)決して(🤥)間違(🗡)っ(🍋)た例(🌴)ためし(✊)のないのもそれは正直なおかげだと言(🤷)っ(📚)て、その女の一心にまだ幼(🛬)(yòu )いお三輪を導こうとしている。
「諸(🔘)君(jun1 )――これから一(yī )里北(🛃)へ引き(🚘)返(🛰)してください。山本というところから右に折れて、清(🤙)内路の方へ向(💾)かうように(🗨)してくだ(🔛)さい(🕊)。」
西の空(🐢)へと動(dòng )き始めた水(🔃)戸(🤪)(hù )浪(làng )士の一団については、当(dāng )時い(🧣)ろいろ(🎑)な取りざたがあった。行く先は京都だろうと言うも(🛎)の(🗑)が(💫)あり、長州(🍪)ま(🔒)で落ち延び(🏓)るつもりだろうと言(yán )う(😀)もの(🍅)も多かった。
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