かといって(⛵)、孔子に対(🌔)して、(🖍)「(🕉)そん(🕛)な遠(yuǎn )ま(👺)わし(♓)を云わない(🌌)で、もっとあ(🐄)か(🔍)らさまにいって下さ(🈳)い。」とも云い(💹)か(🚴)ねた。もし孔子(zǐ )に、諷刺(cì(🌡) )の意志が(⏫)ないとす(⏫)ると(🔀)、そんな(🔱)ことを云(yú(🍂)n )い(📰)出すのは、礼(lǐ )を失する(🍠)ことに(🕒)な(😞)るからである。
陽貨(huò(💔) )は(🍄)、そう(🈷)云(yún )って、非常に緊(🥇)(jǐ(🦃)n )張(🤳)した顔をし(🐲)て、孔子(zǐ(🏴) )の答(😰)(dá(🦌) )をまった。
「仲弓には人(🗼)君(💵)の風(📧)(fēng )が(📏)ある。南面して(🐰)天下を治める(💀)こ(🌿)とが出(😸)来よう。」(🐂)
「(🎓)なる(📖)ほど――」(📢)
陽(yáng )貨はこ(㊗)れはうまいと思(sī )った。で、(⛄)す(🈁)ぐ二(èr )の(🌈)矢を放った。
だ(🤲)が、話は孔子(zǐ )が(👌)まだ官途について間もないころのことである(⛷)。一日(rì )、孟(mèng )懿子もう(🚍)いし(🍸)――孟家の当(dāng )主――は(💼)、(🏖)孔(🐏)(kǒng )子を訪(fǎ(🥎)ng )ねて、殊勝(shèng )らしく孝(🛰)の道(🌲)をたずねた。
孔子は、少し(🎈)調子(🆚)を柔(🤴)らげて云(💗)(yú(😂)n )った。
元(💯)来(🏰)孔子はユー(⏳)モ(🚋)リストで(🚑)はなかった。だから彼(bǐ )は、生真(🗂)面(🆒)(miàn )目に考えて、そんなことを思いついたのである。しかし、思いついて見(jiàn )ると(🚐)、いかにも可笑しかった。彼は思(sī )わず(⏫)微(🧕)笑(xiào )した。同時(🕢)(shí )に、(🐳)何となく自分にはふさわ(👘)し(🐅)くない(🛀)ような気がし出(chū )した。た(🔟)しかに彼のふ(🗯)だんの(🕒)信(🎑)念に(🍢)照らす(🃏)と、それは決して気持のいい策だとは云えな(🎬)か(🧚)っ(🤢)た(🎱)のである。そこに(🆎)気(🛑)がつくと、彼はもう笑わ(🐛)な(🍞)か(🏿)った。そして、ゆっくりと(🈂)、もう一(yī )度考えな(🎈)お(💧)し(🧖)た。し(🍒)かし、それ以上のい(🕞)い考え(🗿)は、ど(🚨)うしても思(🐈)(sī )い(🥠)浮(🏄)ばな(🖥)かった。
「一体どういう意(yì )味なのでございまし(🙉)ょう(🅱)。」
こんな言葉がつ(🏃)ぎつぎ(🎈)に思い(📜)出された。樊(🛤)遅は、(🐛)し(😑)かし、自分に(🐑)実行が出来る(⚓)か出(🐺)来(🍈)ない(🚓)かは別として、言葉の意(yì(🍦) )味(wèi )だ(🗨)けは、そうむずか(🌝)し(📟)い(⛪)とは思わなか(🍰)っ(⏬)た。
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