「何(🍳)と(✋)い(😲)う荘厳(🌦)さだろう、舜(🔌)しゅ(🏝)ん(🎩)帝と禹う王が(🍛)天(tiā(🍱)n )下を(🔛)治(✳)められたすがたは(🧦)。しか(💫)も両者共に政(🎑)治には何(hé(🚺) )のか(🗞)かわ(🍒)り(🏘)も(🕰)ないか(😄)のようにして(💘)いられ(🏘)たのだ。」
○ 原文の「固」は、「窮屈」でなくて「頑固」(🐔)だという説もある。
一一(一九五)
四(一(yī )八八)(💩)
先師は、誰(🍓)かといっ(📬)し(😣)ょに歌を(🎇)うたわれる場合、相手が(👐)すぐ(🎀)れた歌い(🏨)手だ(✨)と、(🥘)必(bì )ずその相手(shǒu )にくりか(🎼)えし歌わせてから、合(🤬)唱された。
すると(🐈)、公(😨)西華こ(🏯)うせい(🔡)か(🎱)がい(🌝)った。――
九(二一四(🍣)(sì ))
○ (📗)孔子が昭(zhāo )公は(🌳)礼を知つていると答えたのは、自(😹)分の国(guó )の(🧜)君主(🥃)のことを他(tā )国の(🔳)役(yì )人(rén )の前でそ(💍)しるの(🌜)が(💈)非(fēi )礼であり、且つ忍びなか(📑)つたからであ(🐂)ろう。しか(🥊)し、事(👁)(shì(💃) )実(🥢)を指摘されると(⏳)、(🚛)そ(🥎)れ(😫)を(🌪)否定もせず、また自己辯護(hù )もせず、(😓)すべてを(🚥)自分の不明に帰した。そこ(❌)に(😵)孔(✏)子の面目(mù )があつた(♈)のである(🚳)。
一(✋)八(💛)(二〇二)
先(xiā(⬛)n )師(👺)が匡きょう(🥎)で遭(zāo )難さ(🦍)れ(✊)た時いわれた。―(👼)―
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