沿道の(🥜)住(🌟)民はこれ(⏸)には驚(jīng )かされた。家財は言(yá(🕸)n )うまでも(👔)なく、戸(hù )障子(🍧)まで取(🌻)りはずして(👸)土蔵へ入れるものがあ(🎭)る。土(tǔ )蔵の(⭕)な(🔊)いものは最寄も(🚪)よりの(🤶)方へ預けると言っ(🚢)て背(🥒)(bèi )負(fù )しょい出すものがあり、(🍟)近(jìn )村ま(🐑)で持(🕜)ち運(😇)ぶ(🥗)ものがある。
しかし、景(jǐ(🎞)ng )蔵(zāng )の手紙(🛬)はそれだけ(📽)に(🍖)とどまらない。そ(⏪)の中には、真木(mù )和泉まき(🐟)いずみの死も報じてあ(✖)る。弘(👑)化こうか安政のころから早くも(⛸)尊王(wáng )攘夷の運(🛠)動を(🐴)起(👣)こし(🍁)て一代の風雲児と謳うたわ(⛰)れた彼、ある(📆)いは堂(tá(🔍)ng )上の公卿(🎈)に建(jiàn )策しあるいは(🔉)長(zhǎng )州人士を(🕜)説き(🕖)今度の(🎫)京都出兵(🚴)も多(duō )くその人(ré(🥦)n )の計画に出(chū )たと言(♍)わるる彼(🤝)、この尊(👚)攘の鼓(🌦)吹者(zhě(🚼) )こすいしゃは(🔌)自ら引き起こした戦(zhàn )闘(💙)(dòu )の悲壮(⛎)な(🌃)空気の中に倒れて(🔥)行(há(⛴)ng )った。彼は(👣)最(zuì )後の二(👶)(è(🏋)r )十一日ま(👣)で踏(tà(🚘) )みと(📗)どま(🤧)ろうとし(🐓)たが、その時(shí )は山(shān )崎に(🏦)退い(👪)た(💛)長(zhǎng )州兵も散(sàn )乱(luàn )し(👀)、(⛸)久(jiǔ )坂(bǎn )くさか(🌙)、(🔙)寺島、入江らの有(⏬)力な同(tó(🔷)ng )僚も皆戦(zhà(🐛)n )死したあとで、天(🎸)王山に走(💏)っ(🚵)て、そ(🗑)こで自刃した(🤡)。
「今度は東(🙀)湖先生の御(🚏)(yù )子息さんも(🎆)御一(📕)緒(💪)です。この(🎂)藤田(💃)小四郎(láng )とい(🏨)う人は(🐱)ま(🎠)だ若(🚏)い(🤙)。二十三、四で(🧖)一方の大将だとい(🚧)うから驚くじゃ(🖖)あり(🐦)ませ(💙)んか。」
「まあ、まあ、これくら(📔)いのところで、(⏪)早く国(🚝)の方へ引き(⛺)揚げるんですね―(🕶)―長居は無用ですよ。」
台所の入り口から、(🏯)声(👏)をかけながら土間のところに来(lái )て立(lì(🍢) )つ近所の婆(📥)ばあ(🖥)さ(💎)んも(🚀)あ(🎧)っ(😊)た。婆さんはあたりを見回しな(🍬)がら言った。
物(🗾)頭(⏪)は樋橋といは(㊙)しにいた。五(✖)、六百人(🍉)(ré(🌐)n )からの人(ré(⏯)n )足を指揮して、雨中の防禦工事を急いでいた。そこへ(🥓)松本勢が追(zhuī )い追いと峠(🚱)か(🎛)ら(🔛)到(dào )着した。物頭は樋橋(💹)下(xià )の民(mí(🍂)n )家を三軒ほど貸し渡(🥦)して松(sōng )本勢(🚌)の宿泊(🧝)にあてた。松本方(😙)の持参した大(dà )砲は百(🌡)(bǎi )目(mù )玉筒二挺(🍐)ちょう、小銃五十挺ほどだ。物(wù(🧠) )頭の計らいで、松(⚡)本(🌚)方三百(🍊)(bǎi )五(🍶)(wǔ )十(shí )人への一度分の弁当、白(🧛)米(mǐ )三(✔)俵、味(wèi )噌みそ(🏅)二(😦)樽たる、漬つけ(⤵)物(wù(🐊) )一(yī )樽、それに酒二(èr )樽(zūn )を贈(zèng )った。
と(🏞)うとう、半蔵は他の庄屋た(👭)ち(😏)と(🚢)共(🔺)に、道中(zhōng )奉行か(🦐)らの沙汰さたを九月(👷)末(🐣)まで待(🛒)った。奉(fèng )行から話の(🍭)あった仕(shì )訳(👞)書上帳し(🎀)わ(👴)けかき(🚈)あげちょうの郷里から届(🍛)いたのも差し(👡)出し(🧜)てあ(🦏)り、木曾十(⛽)(shí )一宿総(💹)代として願書(shū )も差(🐼)し出してあって(🔁)、(🌛)半蔵らは(🚋)かわ(⭕)るがわる神田橋かんだばし外(wài )の屋敷へ足を(⏸)運んだが、(🔝)その(🤘)た(🍯)びに今(⛺)すこし待(🛰)て(🎚)、今すこし待てと(🍠)言われ(🉐)る(🧞)ばかり。両国十一屋(🐢)に滞(zhì )在(zài )する平助(🌐)も、幸兵(👅)衛(wèi )もしびれを切らし(🚸)てしまった。こんな場合に金を使ったら(🤤)、尾(✨)州あたりの(💍)留(👻)守(🦄)居役(yì )を通しても、も(🦒)っとてきぱき運ぶ方法が(🦋)あ(🚷)り(🌆)はしないかなどと(🔖)謎(mí(😙) )なぞを(🚸)かけるも(🚥)のが(🔘)ある。そんな無(wú )責任(👋)な(🦁)人の言うことが一(✊)(yī )層半(🌭)(bàn )蔵をさびし(💿)がら(📮)せ(😺)た。
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