○ 周(zhōu )公(gōng )==すでに(🎿)前にも述(🐠)べたよ(🧘)うに(✡)、周公(gōng )は(🛫)武(😢)王(🍎)(wá(🥚)ng )を(🌪)た(🌺)すけて周室(🔍)八百年の(🎶)基(🕵)礎を(👲)定めた(👋)人(😑)であるが、その人(♎)(rén )とな(🗣)りは極め(👾)て謙虚で、(🥓)「(👒)吐哺(bǔ )握髪(fā )」とい(👫)う言(🖇)葉で有名なよう(🉑)に、(🌭)食事や、(⛳)結髪の最中でも天(tiān )下(xià )の士を迎(🔜)え(👻)て、その建(🌱)言忠告に耳(🎌)を傾け(🕥)た人である。
曾先生(🐹)(shēng )がいわれた(😎)。――(🈯)
二(èr )九(jiǔ )((🤧)一(🛒)(yī )七(🧒)六)
「ここに(👪)美玉があります。箱(😦)(xiā(♏)ng )に(⛵)おさ(🚇)め(🏙)て大(dà )切(🔇)にしまっておき(🅾)ま(📉)しょうか。そ(🛎)れとも、よい買手を(🌴)求めて(✋)それを(🕝)売(mài )り(🚢)ましょうか。」(🏣)
一(yī )一(二一六)
二〇(二二(🤧)(èr )五)
○ 射(🕞)・御==禮(lǐ )・楽(lè )・射・御(🐻)・書・(🖥)数(shù(💂) )の六(⏹)芸のうち射(🤛)(弓(gōng )の技術)(🚞)と御(車馬を御す(🔹)る技(👖)術)とは比較(🤰)的容(🐽)(ró(🤦)ng )易(🔝)で下等(dě(🖲)ng )な技(jì(🌘) )術とさ(🚯)れて(🏒)おり(🔴)、とり(👦)わけ(📨)御(yù )がそうで(😸)あ(🥤)る(💉)。孔子は戯れに本章(zhāng )のようなことをいいながら、暗に自分の本領(📩)は一芸一能に秀(🚷)でることにあるの(🍧)では(💸)ない(🥈)、村人た(🧐)ちの自分に対(duì(🤭) )する批(💆)(pī )評は的をはずれている、という意(👅)(yì(🎲) )味を門人(ré(🔪)n )たちに告げ、その戒めとし(💇)たものであ(🚌)ろう。
「先(📼)生の徳は高山のよう(🚷)なものだ。仰げば仰ぐほ(😋)ど高い。先生の信(🏗)(xìn )念は金石の(✋)ようなものだ。鑚きれば鑚(❇)きるほど(🏖)堅い。捕(bǔ )捉しがたいのは(🤣)先(☔)生の高遠(yuǎn )な(🏋)道だ。前(qián )にある(🌏)かと思(🏉)うと(🐭)、たちまち後ろにある。先(🔳)生(shēng )は(👊)順序(xù )を立て(🏽)て、一歩一(💋)歩と(🐔)わ(💥)れわれを導(dǎo )き、われわれの(⛏)知識(shí )をひろめるには(👐)各種の典(🌄)(diǎn )籍、文物(📭)制度を(🐇)以(😣)てせ(♎)られ、わ(🐦)れわれの行(🦌)動を規(🚫)制するには礼を(👂)以てせられる。私はそのご(👂)指(zhǐ(🚂) )導(🧓)(dǎ(💿)o )の(🍰)精妙さに魅せられて(🔥)、やめ(💆)ようとし(🔝)てもやめることが出来ず、今日(🐘)まで私の才能(🍛)(né(🏩)ng )のかぎりを(🖇)つくして(🚁)努力し(🛡)て来た。そして今(jī(🏗)n )では、どうなり(🌸)先生の道(dà(🚀)o )の本体をは(🃏)っきり眼(yǎn )の前に見(💕)ることが出来(🕙)るような気が(🗜)する。しかし(🚈)、(📞)いざ(🍘)それに追いついて捉(👇)えようと(😍)すると、(💖)やはり(💯)どうにもならない。」(🖲)
「苗に(❣)はなつても、花が(⬅)咲かないものがある。花は咲いても実を結ばな(🍛)い(📂)も(🛍)のがあ(⛎)る。」
(🐙)子(zǐ )貢がこた(🍛)えた。――
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