日本《メンズ エステ 動画》2行目ライン
メンズ エステ 動画あらすじ
「私(sī )は、大河をそんな(🗺)ふう(🎃)に思うのは、む(🏁)しろ大河に対(🔟)する(⛸)侮辱だという気もす(➕)るんだがね。」(🌌)
「君ら(🕰)の(🕓)そうした非(fēi )良心(🖊)的(🈴)な態度は、君ら(🤲)自(📨)(zì )身(shēn )を(🍏)ますます非良心(xīn )的にするばかり(🍗)で(🥔)はない。それが(🔟)ある限(😫)(xiàn )度をこす(🖊)と、ついに(😚)は、愛情と忍耐に(🚜)んた(🍠)いとをもって、君(🤾)らの良(liá(🎢)ng )心(🕓)を力づ(🐷)けようと努力している人の心ま(📍)でをきず(🚙)つ(🔍)け、(➖)その愛(💩)情と忍耐(nài )とを、(👙)憎にくし(🆑)みと怒(😿)いか(💝)りとに代(🚖)え(📯)てしま(🚂)うものだ。現(🤩)(xià(🤔)n )に君らは、(😧)今(💉)朝(🕺)の板(bǎ(👭)n )木の音(🥕)(yīn )の(🔤)調子が(🐪)途(💢)中とち(📏)ゅ(💙)うから変(♎)わっ(🏄)たことで、それが(🏡)わかっ(🚋)ただろうと思(😿)う。あの(🧒)、お(🦏)だやかで(🔏)辛(🈲)抱(🧒)づよかった板木の音が(🥓)、お(🚄)しま(🥦)いになって、急(jí )に怒りだ(🚬)した(🥜)としか思えないような乱(luàn )調子にな(🕚)っ(😗)たが、あれは、君らのあ(🦂)ま(🐽)りにも(🛡)非良(liá(🦊)ng )心(xī(💟)n )的(🚯)な態度(dù(🦅) )が、板(🍓)(bǎn )木を(😰)うつ人の心をきずつけた証拠しょうこ(🌈)なのだ。……む(👷)ろ(🕌)ん(⬇)、私は、愛(ài )情も忍耐心も失った、ああし(🕔)た乱(✳)暴な打ちかたを是(🆔)認(🗑)ぜ(🏈)にんはして(😢)いない。また、それをやむを得ないこ(😡)とだ(〽)として(➕)弁(✈)護しようとも(🔝)思っていない(🏳)。怒(nù )り(📧)や短気は(⛹)、友愛塾(🏬)の精(jīng )神(shén )とは根本(🏓)的に(🚓)相いれないものなのだか(🕯)ら、どんな事情(✉)(qíng )のも(❣)と(🚏)で(🚫)も、あ(💨)あした打ちかた(🛰)は、二度(dù )と(🚼)く(🐉)りかえされては(🐑)ならないことなのだ。もし今朝の板木(mù )当番(fān )が、ついに業(🕓)ごうをに(🐹)やしてあんな打ち(🏨)か(😞)たをしたとする(🔮)と、(😾)私はその人(🗽)のため(🕐)に、まこ(🙂)とに(📈)残念なことだと思っ(🎯)ている。しかし、(❕)いっ(🍱)そうわ(🎳)る(👇)いの(🎈)は、あ(🐝)あした打ちかたを余儀(🛑)よぎなくさせた(👆)君らの態度だ。君らさえも(💉)う少(🌱)(shǎo )し良心的であ(🥀)ってくれたら、(🐄)板(🤢)木(mù(😶) )を打った人(🛢)(rén )も、ああしたあやまちを犯おか(🌲)さないですんだのだろう(🤓)と(🛋)思うと、それ(🏈)が私はくやしくてな(⭕)らない(🏇)。…(🚶)…だが、それはまあいい、それは百歩をゆずってあ(💵)きらめると(💠)しても(🙎)、こ(🐝)こにどう(⛵)しても私(sī )にあきら(🎮)めの(🔒)つかないこと(🈸)が(👰)一つあ(👂)る。それ(🔝)は、(🚧)愛(🏯)情で(🚚)打(🚎)た(👝)れた板(bǎn )木の音では寝床(📜)をはなれよ(🏳)うとしなかっ(⚓)た君らが、(👦)怒りで打たれ(🔘)た板木の音で(🎶)は、わけなくはね起きたということ(🔔)だ(📀)。そ(✖)の点で、君(jun1 )らは精神的にはまだ奴(nú )隷(lì )どれいの域を一歩(bù(🚩) )も脱(tuō )だっして(🥉)いないと(💄)い(🏢)う(⬆)ことを証(😯)明(🎯)(míng )して(📲)いる。い(💘)や、そ(🚂)れどこ(🎼)ろか、君らはよりいっそ(🅿)うみじめな奴隷にな(🎻)ることを希望している(🚜)と(🏑)さえ(〽)私に(📍)は思える。これ(🈁)は(🖖)ほんとう(🗻)になさけないことだ。私(🏺)は、むろん、こ(🥠)う言(yán )ったか(🐖)らと(🈸)いっ(🥞)て、怒(🥄)りに(🏖)対しては怒りをも(🔥)っ(🕛)て立ち向かえ、と君(jun1 )らにすすめているのではない。ただ(🎯)私は、愛情(🚲)(qíng )に対しては、つけ(👛)あが(🌛)り(👭)、怒りに(🏠)対(duì )して(🔚)は、(❓)ただちに膝ひざ(🌛)を屈くっするような(🏆)君(jun1 )らの奴(nú )隷(lì )根(🎖)性こんじょ(👅)う(🛵)が、なさけな(🐝)くて(🗣)、じっとし(🖲)てはいられない気持ち(⚫)がす(🔥)る(😸)のだ――」
「私はけさ、君ら(🍽)の(💍)中の(📅)だれか(🚎)が打った板木の音を聞きながら、ふと、この話(⛔)(huà )を思い出したが、そ(🎾)れはおそらく、け(🐨)さの板木が、(♌)ここの生活(🏒)(huó(🥔) )に(👴)ふさわしい心をも(🎴)っ(😗)て(🐳)打たれてい(😗)たから(➡)だと思う。君らの耳(🔐)に(💀)あの音がどう響(🍹)ひびい(🏸)た(🚃)かは(🍰)知らな(🥏)い。しかし、私(sī )は、あの(🕳)音(yīn )から、こ(🔨)の(🦔)塾(😈)は(🎺)じ(➕)まって以(yǐ )来のゆたかな感じを(🏢)うけたのだ。じっく(🔩)り(⏰)と落(luò(😢) )ちつ(🥩)い(🧜)て、すこしも軽はず(➰)みなところの(🛋)ない、(🐇)また、すこ(📹)しも(🖼)力(lì )り(🔀)きん(🏗)だ(📥)ところのない、おだや(🍲)かな、そして辛抱(🎿)し(🍵)んぼうづよい努(🌆)力、―(🕉)―心の底(🚻)に深い愛情をたたえた人(ré(🏓)n )だけに期(💠)待(dài )しうる(🤼)よ(🎌)うな努(nǔ )力(lì )を、私(sī )はあの音か(🌫)ら感(🍫)じとり、これこ(🧞)そここの(🎄)生(shēng )活を象(xiàng )徴しょうちょうする響(✡)きだと思ったので(⏮)ある。――私(sī )は、しか(🥨)し、(🍿)奕(🥧)堂和尚のよ(🖐)うに、だれ(🚴)が、どんな気持ちで、今朝の板(bǎn )木を打ったかを(👥)、し(⛱)いて知りたいとは思(sī )わない。それは(🍬)、もともとここの生(shēng )活(huó )では、だれが(😷)どん(📧)な働(🔎)き(👏)をして(🎤)、どんな名(🛅)誉(yù )めい(🍒)よを担になうか(🐇)ということは、あま(😡)りたいせつな(🏋)ことでは(✳)ないか(⛔)らだ(🛵)。ここの生活(📑)でたい(🔴)せつなのは、名(míng )でな(😠)くて実(📔)であ(⬜)る。心である。その心(🏈)がむ(⛔)だにな(👞)らないで、(🐪)共同生活全体の中に(🀄)生(shēng )か(🍘)されていけ(💐)ば、(✨)個々の人の名(míng )など(💯)は、(🚸)しいて問題にす(🉑)る必要はな(🕌)い。そういう意(🗒)味(🚻)(wèi )で、私(sī(🍙) )は、今(🐱)朝のよう(♑)な板木の打ち(💙)か(✊)たを(🌚)す(🕗)る心をもった人が、君らの(🐜)中に(🏷)、(👢)少(shǎo )なくとも一人(rén )だけは(👑)いる、と(🍰)いう(🦇)ことを知(🌏)っ(✈)ただ(🕌)けで満(👕)足した(📫)い(🥟)と思う(🤬)。そして、(🕓)その一人の(🏔)心(xīn )が、おたがい(☕)の生(🥓)活の中(zhōng )に、すこしもむだ(🏭)にならな(🔢)いで生かさ(🥛)れ(⌛)ていくことを(🖖)、(💯)心から(🥁)期待し(🔯)たい(🌟)。……(🛩)つまり、愛情(🆑)に(🗻)出発した、おだやかな、しか(🏣)も辛抱づよい努(🈴)力、そういう努力を、単に(🚕)板木を打つ場(chǎ(💣)ng )合(💰)(hé )だけで(🙎)なく、す(🐛)べて(⤵)の場(🤫)合に払はらってもらいたいので(🛹)ある(🤶)。…(😼)…名を求めず、ひたすらに実を捧ささげると(🆘)い(🈂)う気持ちに徹(chè(🥞) )てっして、(🚻)そういう努力(🥒)を(🦊)、みんなで払ってもら(🚛)いたいのである。――」(👹)
と(👏)あった。
「おや、外出しなかったんですか。」(🐏)
次郎は、し(💰)かし、それどころではなかった。かれは、もう、先生のつ(🍡)ぎ(🥂)の言(🛠)葉(🕍)が(🍛)、(💥)槍やりの穂先ほさ(👚)きのような鋭さで、自分の胸(xiōng )にせまっているのを(🍇)感(🍑)じ、かたく観念の眼をとじ(🎉)ていたのだっ(🔔)た(🤫)。
「ぼく(🏃)は、むろ(💰)ん、いけないと思(🐡)い(👔)ま(🍫)す(👰)。」
か(🌐)れは、(🈸)そう言(yán )うと、すぐお(🏵)じぎを(⬇)して、塾(💈)長室(😈)を(🐫)出(chū )た(📺)。朝倉先生は(🐱)無言のまま、かれのうしろ姿を見(💕)(jiàn )おく(🥢)っていた。
六 (🦂)板(bǎn )木の(🤐)音
食後には、みんな(🔄)卓に(👛)つ(➰)いた(🦓)まま、雑談(🐭)的に(🈴)感(🚷)想(xiǎng )を述べあ(☔)った(🥣)りする時間(jiān )が(🧥)設けられていた(🍞)。次郎(láng )は、(🐪)その時(shí )間が来る(🙂)の(🍰)を待ちかねていたよう(📭)に立(🎋)ちあ(😳)がった(🛳)。そして、み(🌳)んなに(🐪)今朝(🕋)の起床の板木のいきさつを話(huà )し(🐍)、(🍔)最後(🌅)につけ加えた。
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