日本《乙 葉 ななせ 上原 亜衣》2行目ライン
乙 葉 ななせ 上原 亜衣あらすじ
湊みなとを出て西(xī(🦆) )に向かった水(🛤)戸(hù )浪士は、(🥓)石神(shén )村いしが(🙆)みむらを通過(guò(🔓) )し(🐹)て、久慈郡(jun4 )大子村く(🔩)じごおりだいごむ(📃)らをさ(😓)し(🔆)て進(jì(🧑)n )んだ(⛩)が、討(🕺)手う(🐝)っての軍勢もそれをささえることは(🏮)で(🐜)きなか(🧓)っ(✴)た。それ(🥥)か(📢)ら(❕)月折(🥫)峠つ(🏙)きおれとうげに一(⏫)戦(🖲)し、那須(xū )なすの雲巌(🌤)寺うんがん(🅱)じに(🌳)宿泊(bó )して、上州(zhōu )路に(🗨)向(xiàng )かった(🌾)。
(🔹)半蔵は十一屋の二階(🥊)の方(🧝)に平(píng )助を見(jiàn )に(🈶)行(háng )った(🛂)時(🏢)(shí )、腹(🐶)下(🌓)しの気(🈁)味で寝ている連(🍔)れの(🐊)庄屋にそれ(➰)を(⛳)言った(🔫)。平助は半蔵の顔を見ると、旅の(📵)枕(💽)まくら(🗝)も(🛠)とに(🤞)置(zhì )いて(🥞)あ(🎰)る(⌛)児(ér )童(tóng )の(🎷)読(dú )本よみ(💏)ほんでも読(🏢)(dú )んでくれと言(📤)った。幸兵衛(🔤)も長(zhǎng )い(🐕)滞在(🕒)に疲れたかし(📆)て、そのそばに毛(👯)深い足(🌁)を(📶)投(✝)げ出していた。
「長(🖱)(zhǎng )居は無用だ(🐐)。」
池(🐀)(chí )田屋の変(🚀)は六月五日(🐏)の(🚱)早(zǎo )暁(xiǎ(🥕)o )のこと(🕣)であ(📦)った。守護(🏣)職、所司代しょしだい、(💁)および新撰(zhuàn )組(🤬)しんせんぐみの兵はそこに集(⛎)まる(👚)諸藩(🐿)の志士(🎽)二十余名(mí(👴)ng )を(🎹)捕えた。尊攘派の(🔆)勢(🆔)力(lì )を京都に(🔉)回(🕗)復(🍑)(fù )し、(💽)会(📼)津(🔊)あい(📎)づ(⛰)と(💳)薩(sà(🐟) )摩さつまとの支(💫)(zhī )持す(🕠)る公武(wǔ(🌵) )合体派(🙅)の本拠を覆くつがえし、筑波山つくばさんの方に拠よる(⚪)一派(💡)の水戸の志(zhì )士(🥘)たちと(🙇)も東(dōng )西(xī )相呼応して(🧝)事(🧤)を(🐁)挙(💚)あげようとしたそれら(💕)の(🎭)種々の(🏈)計画(🐽)は、与党の一人(rén )ひとり(👬)な(🙊)る近(jìn )江人おう(🚥)みじんの(🃏)捕縛よ(🏼)り(🦏)発(🎶)覚(jiào )せらるるに至(🏫)(zhì(🗳) )った。この出来事(shì(🎈) )があっ(💲)てから、長(🈂)州方(🍨)はもはや躊(chóu )躇ちゅうちょす(🏙)べき(💨)でない(🌞)と(🤥)し、か(🦊)ね(🛒)て準(♎)備(bèi )していた(🦏)挙兵上(shàng )京(jīng )の行(háng )動に移り、それを(🅱)探知し(🛫)た幕府方もよ(🙏)うやく伏見、大津の辺(fǎn )を警(🎉)戒するようになった。守護職松(sōng )平容保(bǎo )かたもり(🖍)のにわかな参(🐤)(cān )内さんだ(😖)いと共に、九(🎞)(jiǔ )門の堅くとざさ(🌤)れたころは、洛(🉐)中(♓)の物情騒然たるもの(👱)があった。七月十八日には三道より(📕)する(💗)長州方(fāng )の進軍がすでに開始(shǐ )さ(🦓)れたとの(🚀)報知(🤾)(zhī )しらせが京都(💢)(dōu )へ伝わった。夜が明(mí(🌫)ng )け(🚏)て十九日となる(💵)と(📅)、(🏄)景(jǐng )蔵は西の蛤御門(🏹)(mén )はまぐり(🔇)ごもん、中立(🆚)売御門なか(🗑)だちうりごもん(🌡)の方面にわくよ(📇)うな砲声を(❎)聞(🛄)き、やが(🚁)て室町むろまち付近より洛中に(🙀)延(yán )焼した(🚠)火災(😥)の囲みの中(zhō(🐧)ng )にいたと(⏳)ある(👺)。
当(dāng )時の武(wǔ(🕰) )士(🔎)(shì )でな(🕤)いものは人(👺)間でないよう(🚒)な(🖌)封建社会(huì )に、従順(shùn )で(🤥)はあるが決して屈(qū )して(🌂)はいな(🧚)い町人をそう遠(🛩)いところ(🖲)に(⏸)求めるまでもな(🥈)く、高(⚾)い権(🅾)威ぐ(🐢)ら(🐆)いに畏(✖)おそれないものは半(bàn )蔵(💮)の(💷)すぐそばにもい(🤓)た(☝)。背は高く、(🈺)色(👘)は白(bái )く、(✖)目(🍴)(mù(⛓) )の(🍊)光(🐥)も強く生まれついたかわりに(🏤)、白粉お(🦕)しろい一つつけたこと(🖌)もなくて(🚔)、せっ(🌂)せと台所に(💊)働いているような相(🎽)生(🍃)町の家のか(🎤)みさんには、こ(🐏)んな話もあ(🀄)る。彼(⛩)女の(🥀)夫がまだ大きな商(🌜)家の(✏)若(🕋)主人として(👐)川(🏋)越(yuè )かわごえの方(fāng )に暮らしてい(❇)たころのことだ。当時、お(🌖)国替くにが(🚗)えの藩主を迎(yí(🛀)ng )え(🕹)た川越(⏺)藩(fān )では、きび(⚽)しいお触れを町家に回して、藩の侍(⬅)に酒を売ることを禁じた。百姓(xìng )町(dīng )人(🗡)に対(duì )しては実(shí )にいばっ(🤹)たもの(🐛)だとい(😋)う川越(😗)(yuè )藩(fān )の新(xīn )しい侍(📌)(shì(🤣) )の(😕)中には、長い脇差わきざしを腰(👭)にぶ(🕧)ち(🍋)こんで、ある日(rì )の宵よいの口(👠)ひそ(🏯)かに(😹)多吉(🌧)が家の店(🃏)先に立つものがあった。ちょう(📬)ど(🙉)多吉は番頭を相手(shǒu )に、その店(diàn )先(🧤)(xiān )で将(jiāng )棋(qí )をさし(🙌)てい(🙎)た。いきな(✝)り抜(🐐)き身(shēn )の刀(👵)を突きつ(🤝)けて酒を売(🍏)(mài )れという侍を見る(🤺)と(🐊)、多吉も番(fān )頭(tóu )もびっくりして、奥(📃)へ逃げ込(rù )んでしまった。その(😴)ころ(🔙)のお隅(yú )すみ(👕)は十(shí )八の若(🤳)さで(🛌)あったが、(❎)侍の前に出て、すご(😆)い権幕け(🥅)んまくをもおそれず(🥓)にきっぱりと断わ(🍃)っ(💔)た。先方は怒おこ(🚖)るまいこと(😂)か。そ(🔯)こへ店の小僧が運(yùn )んで(💻)来た行燈(😓)あんどんをぶ(✌)ち斬きっ(⛑)て見せ、店先(🐧)(xiān )の畳に(🔛)ぐざと刀を突(tū(🏝) )き立(lì )て、それを十(❓)文字(zì )に切り裂いて(🔚)、こ(🐈)れでも酒(📈)を売(🚷)れないかと威(🌀)おどしに(🤱)かかった。な(😀)んと言われて(🏟)も(🤳)城(🚂)主(📘)の厳禁をまげることはできないとお隅(🍁)が答えた時に、その侍(🧣)は彼(♈)女の顔を(🎆)ながめ(😎)ながら、「そちは、何者(zhě(🔎) )の娘か(🦅)」と言って(👀)、(📃)やがて立ち去(qù )っ(👯)た(🕌)という話もある。
(🙌)それ(🆗)にしても、江(🍷)戸両(liǎ(🏜)ng )国の橋の上から丑(🚆)寅うし(🍇)とらの(🐩)方角に遠く望んだ人たちの動きが、わず(🍻)か一月ひ(🔬)とつき近(🙆)くの間(jiā(🤑)n )に伊(⛴)那の(㊗)谷ま(🍳)で進んで来よう(😢)とは半蔵の身(🗾)にしても思いがけな(🏁)いことであった。水戸の学(xué )問と言え(🐎)ば、少年時代からの(✋)彼が心をひかれ(🍚)たも(🦆)ので(👚)あり、あの(🔎)藤田(📅)東湖(🔴)の『(🧓)正気(☔)せいきの歌』なぞを好(🍞)(hǎ(🥊)o )ん(🛶)で諳(🔹)誦あんしょ(😡)うし(🍰)たころの心(🎉)は今だに忘れら(🍳)れずに(⏺)ある。こ(🕜)の東(dōng )湖先(xiān )生(😗)の子息(xī )むすこさんにあたる人を近(jìn )くこの峠(gǔ )の(⚓)上に、しかも彼(bǐ(🔗) )の自宅(🤥)に迎(🐴)え入れようとは、思(sī(⬜) )いがけないこと(🔃)であった。平田門(🔇)(mén )人と(🌄)しての彼が、(🔹)水(🔕)戸の最後のものと(🤮)も言(yán )う(😑)べき人(ré(🌊)n )たち(😰)の前(💸)に自(zì )分を見つける(🧡)日(🔠)のこ(🚑)ん(😤)なふ(🆎)うにし(🔋)て来よう(⛩)とは(🛑)、(🌊)なお(📚)なお(😭)思(sī )いがけな(💌)いこ(🧢)とであった(🌋)。
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