日本《フェラ つば》2行目ライン
フェラ つばあらすじ
○(🆘) 孝(xiào )経に(📵)よると(🔉)、曾子(🚨)は孔(kǒng )子に(🤵)「身体(📌)髪(🕡)膚(🏟)これを父母に受(👷)く(📼)、敢て毀傷せざる(🕛)は孝の始なり(👙)」とい(🤾)う(🏷)教えをう(🈹)けている。曾子(zǐ )は、それで、手(🙂)(shǒu )や(🧡)足(zú(🚧) )に(⛏)傷のな(👆)いの(🏔)を喜んだ(🐝)ことはいうまでもないが(📱)、しかし、単に(🤲)身体のことだけを(🏢)問(🐠)題(🍝)(tí )にしていたのでない(😽)ことも(🖍)無論(🕦)である。
○ 子路は無邪(💑)気です(🥥)ぐ得意(yì )になる(🚓)。孔子は、すると、必(bì )ず一太刀(📇)あび(🤗)せるのである。
(🎁)曾先(xiān )生が病気の時に、門人たちを(🕙)枕頭(tóu )に呼んでい(😵)われた。――
「(🕜)さあ、何で有(🍼)名(🌭)になって(🐕)や(🚚)ろう。御(yù )ぎょにするかな、射(⏱)(shè(👎) )しゃ(🎂)にする(💣)かな。やっぱり一(🗑)番たやす(🥠)い御(👔)ぎょぐら(🎁)いにしておこ(🎂)う(🐖)。」(🦉)
○(📱) 聖(shèng )人(rén )・(🦕)君子・善(📑)人＝＝(🙌)孔(🍳)子のいう(🔖)聖人・君子は(♍)常(cháng )に政(🏾)治とい(🗡)うことと関(🍁)係がある。現(😒)に政治の任に(🔽)当つていると否とにかかわら(🅾)ず、完(wán )全無(wú )欠な徳(dé )と、自由(🆒)無(🔢)碍(👇)な為(wéi )政(zhèng )能力(lì )をもつ(🦗)た人が(❌)「聖人」で(🚄)あ(🕹)り、それ(🦍)ほどで(🆙)はな(🏾)く(🏐)とも、理想と識見とを持(🤧)ち、常に修徳にいそしんで為政家として恥(😻)かしくない人(🏩)(rén )、(😒)少(💀)くと(✉)も政治(zhì )に志(zhì )し(🌹)て修養(✈)をつん(📩)でいる人、そうい(🎫)う人(🦑)が「(🦏)君(🕛)子」なのである。これに反(🐜)(fǎn )して、「善人」は必ずしも政治と関(🎽)係はない。人間と(🏗)して諸徳(🎩)(dé(🚎) )のそなわつた人という程(chéng )度の意味(🕠)で用いら(😽)れている(🧕)。
二九（(😭)一(yī )七六）
二(🌔)五(📫)(wǔ )（二三〇）(🆔)
○ 本章は重出(chū )。八章末段參(😏)照。
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