「いえ、(🍄)それ(😩)はお前さまの覚えち(👎)がいでし(📭)ょう(💖)。お前(qiá(🔡)n )さまの言うのは、た(🛏)ぶん、おれの親ざるのことでし(🧔)ょ(🏚)う。おれもあの親ざる(🙅)と同じ(🍦)よ(🚭)う(✅)に、長(zhǎng )いこ(🔍)とこの(🔶)棧(zhàn )橋(🔀)に暮らしています(👾)。おれはちいさい時分からこ(🚗)の木曾川の(🐮)音を(📫)きい(💎)てい(🤩)ますが(🥡)、いくら聞いてもあきないのは、水の声ですよ。」
鹿(🍚)野山は(😱)上(🍂)(shàng )総かずさと房州の両(liǎng )国(guó )に(🌺)またがっている山(shān )です。わたしの越した峠はその山(🚵)つづきで、峠(👟)の(🕊)上(🏤)に(💥)一(🤒)(yī )軒屋のあるような(🖼)とこ(🐾)ろでした。通る人(⛸)もまれで(🚵)した(📲)。わたしはそれ(💞)より以(⛽)(yǐ )前(qián )に伊賀いがと近(jì(🕓)n )江おうみの(😛)さ(🐅)みしい国(guó(🤵) )境くにざかいを歩いて越した(🤦)こ(📖)ともあり(💒)ますが、鹿(😨)野(yě )山の峠道はも(👦)っとさみしいところでした(🔭)。
上(🏞)京後の来(🔱)(lái )助老人が仕(shì )事(🥟)(shì )場は芝(zhī )の(🎠)高輪たかな(💓)わにできまし(🗽)た(🥅)から、今(✌)度(🔴)はわたしのほうからたず(🛒)ねて行ったことがあ(⏱)り(🤕)ま(🌋)す。一人(✨)の(👼)お弟子(zǐ )を養(yǎng )子(📝)にし(🛄)て、いい相(xià(✨)ng )槌(chuí )あいづちができました(👸)とわたしに(🖖)言ってみ(👜)せるの(🔲)も、そ(👃)こで(🔫)した。当時の(⬜)刀鍛冶(🐓)としても、老(lǎ(🍇)o )人は一番年長(zhǎ(⛱)ng )者だそうでしたが、いい刀(🛶)を(😒)打つ(✖)も(🏷)のがだんだ(🥐)んなく(🈶)なりますか(😦)ら(😸)、(🥃)今(🌐)(jīn )のうちに学校を(🍿)造っておき(⏬)たい、そ(⏯)して刀鍛(😄)冶(🗡)を育(yù(🌩) )てたいとの話があったの(💑)も、そ(🚠)こで(👚)した。老(lǎo )人(rén )はまた(🥋)、一(🚯)枚(🏷)の(🖊)厚(🍴)い鉄(zhí(🧜) )板をわ(👾)たしの前(😴)に取り出して(😖)きて見せ(♐)ました。それは日清戦争(🌈)の(🍵)かたみ(💒)で(📵)した。敵(🍓)弾を受(🔭)けた(👓)軍(jun1 )艦の(🚪)一(⚽)部をあと(👞)で修(xiū )繕するおりに切(qiē(💞) )り取(qǔ )ったものでした。海戦の記念(😱)として、ある(🤬)海軍将校か(🕛)ら一ふりの短刀(dāo )をそ(🍡)の鉄(🙁)板(bǎ(🕒)n )で作(zuò(🍧) )ってくれと頼(lài )まれ(💮)た(🐷)と(🖇)の話(😑)もその時(🔢)に出ました。お(♑)そらく来助(🍇)老(🦏)人のよ(🍈)うに、一(🔈)生(🚼)(shē(🦒)ng )を刀の道(dà(🔣)o )に(🈺)ささげつくして(⌛)、この世(🐺)を歩めば歩(bù )む(🚗)ほど明(🚝)るいと(👡)ころへ出(🤸)て行った刀鍛冶もまれでし(🍭)ょう。
わが家の墓(mù )地(dì )は村の(🥟)裏側(🏭)に(🦖)あ(🕛)る古い丘(🌋)(qiū )の上で、永(yǒng )昌寺(sì )えいしょ(🔼)うじと(♒)いうお寺の境内につづいたところにあります。すぎの木(🥛)立(😜)ち(👵)の間から(🍧)、(🚔)浅い谷の向こうに(🖐)木曾らしい(❌)石(🎸)をのせ(🎦)た人家の(💥)板(🏜)(bǎn )屋根(gē(🚺)n )、色づい(📆)た柿かきの(🔡)こずえな(🚈)ぞが(🐂)見えるところ(🏇)で(🌍)す。大黒屋(wū )だいこくやと(🥉)か、八(bā )幡屋や(⛹)わ(💨)たや(💨)とか、(🍡)その(🌙)他いろい(📱)ろな屋(wū )号のついた家々(🔢)のこけ(🚅)むしたお墓が(👓)並んだわ(🍴)きを通(🌊)って、す(🌬)ぎ(🎩)の枯(kū )れ葉(🚏)の(🌂)落ちているしめ(⭕)った土(🎛)をふんで行くだけ(😼)でも、なんとなく心(xīn )の改(❕)まってくるようなところで(📧)す。その墓地(👼)の突きあ(🛂)たりに、(✝)どま(🚬)んじゅうのかたち(🍽)に小高く土を盛りあげ、(🚒)青(qīng )々とした芝(zhī )草の色も(🛑)むか(🎵)し(🏨)を語(yǔ )り顔なのが、(😿)父(🤪)の長く眠っている(🎸)場所(suǒ )でした(🚓)。永昌(😐)寺の本堂で母(mǔ )の葬(🎬)儀をすませた(🐇)あと、遺(yí )骨(🎿)は父の墓のわき(🎫)にうず(🏂)めました(👔)から(💵)、同じか(😘)たちのものが二(💮)つそこに並びました。
(🥍)こんな電(📅)報(bà(😙)o )が東京からとど(🤺)きました。
(🐵)呉くれくみ(🏑)子さんも、そう(💨)いう家に生ま(📱)れ(🔤)た人でした。この(😮)人(🎨)は(🛄)明(míng )治女学校(🛡)という学(🆑)校(xiào )で(📭)習(🌎)字を教えなが(😧)ら、舎監(👮)(jiā(🚇)n )を兼ね(🥙)ていて(🚗)、多く(📇)の生(shē(🐗)ng )徒からおかあさんのように慕(🏕)われた(💤)婦(🖇)人で(🎀)した。あの歴史のある(😵)学校もおしま(🐨)い(💼)の時(🦒)分には(🧙)、先生方は一(🍐)(yī )人(rén )去り、(🗃)二(🌹)人(🎷)去りするようになったの(🎰)です。その中で学校の(🍟)盛(🐕)(shèng )んな(🎻)時も、衰えた時も、すこしも変らずに、いつで(🚺)も同じように人を教えて倦うまな(🐧)かった(🎐)のは呉くみ子(🕜)さんで(🍀)した。ああい(💌)う人(rén )の生涯(😮)しょうがいは目立(🖊)(lì )たないも(🌼)ので(🍵)すから、わり(🕉)かた、世(shì )間(💛)(jiān )に知(zhī )られま(🌩)せんし、その人の事跡も(📛)多く伝(🦔)わり(💾)ません。しかし、わ(🚃)たしは呉(wú(🥛) )くみ子(zǐ(🍜) )さんの(🐙)よ(🙋)う(👔)な、男も及ばないほ(🚈)ど守る力に長たけた(🧚)婦人の(🏘)あ(🥅)ったことを知ってい(🤩)ます(⏭)。一(🌾)番最(zuì )後までふみとどまって(😌)、あ(⛲)の学校(✴)(xià(♟)o )と運命(⬜)(mìng )をともにした人も呉(🏠)くみ子(🚹)(zǐ )さんでした。
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