そして、次郎(🌟)のほう(🛬)をちょっとぬすむように(🏵)見ながら、
「選挙な(🕊)ん(🎷)てそんなものらしいよ。どこで(👚)もた(🗂)いていは心(😛)臓(zàng )の強いのが勝って(✈)いるんだ(👹)。」
「僕(pú )もそう(⛓)思って、わ(🈶)ざ(🤜)わ(🍗)ざ(💛)廊下(xià )に出て(⬇)見(🎼)(jiàn )たん(🏎)です(💮)が(〰)、(🙎)当番(👸)は大河(hé )君だっ(🦒)たんです。」(⬅)
「その実際を(💓)、(🛒)おた(🌞)がいに鍛(duàn )き(🎖)たえあうのが、(👕)ここの生活(🥏)だ(➗)ろう?」
「(🤥)だが、考えてみ(🆘)ると(🚂)、なさ(🚣)けないのは決(jué )して君らだけではない(📒)。こんなことを言っ(🤙)ている私(sī )自身(📴)が(♒)、今朝は、君らに対(🍯)して重(🏜)大な過失を(🕢)犯(🌷)(fàn )おかしてしまったよ(🥊)う(🤰)だ。私は、さっき君らを非難(nán )して、平(píng )気で自分(fèn )の良心を眠らせている人間(🔬)だと言っ(🈲)た。また、君らの奴(⏰)隷根性がな(👼)さけないとさえ言(yán )っ(♒)た。こういう言(yá(🌷)n )葉は人(🚻)間に対する最(🥡)(zuì(🦄) )大(dà )の侮(wǔ )辱ぶじょく(🌊)の言(😚)葉で(🔤)、(🧠)心に愛(🏣)情をもつ(🎺)ものの(💖)容(róng )易に口にすべ(📷)きことでは(🗼)ない。少くとも同(🤐)じ(⚡)屋(wū )根の下で(🎸)、一つ釜(😈)か(🌞)まの(🍌)飯(fàn )をた(🏋)べなが(🔢)ら(🏒)、これから共(🔌)(gòng )同生活(🚴)(huó )をやっていこうとする人(🔶)(rén )たちの間では、決して(🖍)と(👪)り(🤫)かわされ(⛵)て(💈)はならない言葉な(💳)のだ(🏏)。しかるに、私は(🍨)、つい(🏁)、自(⛷)(zì(🥈) )分の感(🔟)情(qíng )にから(🔳)れて、そ(💥)んな言葉(🐑)をつかってしまった(🔃)。それは(🖊)、私(🍡)に(🕰)忍(🦁)(rěn )耐(nà(🌎)i )心が欠けてい(🙌)たから(🌑)だ。いや、君らに(🆚)対する愛(ài )情が(😸)、(💂)まだ十(shí )分でなかったからだ。私は、板木(mù )当(dāng )番の乱(🍔)暴な打(dǎ(🗻) )ちかたを非難しなが(🛑)ら、自分自身で、そ(✉)れ(🙏)とちっともちが(😮)わない過失(shī )を(🚵)犯してしま(➕)った。私は、いま、それに気(🏺)がついて、心から恥じて(🔓)いる。同時に、私は、今日の(🔐)私(sī(🎦) )の(♊)言葉(🏅)が、君ら(🥁)を(🐙)強制して、盲従もうじゅうを強しい(🌥)るような結果(🎁)(guǒ )にな(🛵)ら(📑)な(🎊)い(💁)こと(🕕)を、心(📇)から祈いのらず(👦)にはい(🕕)られない(🐱)。……(🕤)くれ(📺)ぐれも言(yán )って(🖱)お(🌱)きたいのは、人間(🔓)(jiān )にと(🛠)って良(🏩)心(xīn )の自由をまも(🚍)るほどたいせつな(💆)ことは(✴)ない、ということだ。板木の(🗳)音(🖲)であ(📡)れ、先(xiān )生(🔉)の(🕌)言(🤤)葉(🎶)であれ、そ(📢)のほか(🤘)、そ(🎠)とから与あたえ(🌆)られ(㊙)たど(💕)んな刺(👚)(cì(🕟) )激(jī )しげきであ(🍧)れ、それがきびしいから従う、甘(🏆)あまいから軽(qīng )んずるという(😬)の(🔉)でな(🈵)く(🔕)、(🐦)君ら自身(shēn )の(😐)良心(🎲)の自由な判(🕧)断に訴うったえ、従(✝)う(🆚)べきものには進んで従(🐽)(cóng )い、従(cóng )うべか(🐬)ら(🍚)ざ(🦐)るものには断じて従わない、と(⏰)いう(🦖)ようであって(💶)こそ、(🍏)君(🎨)(jun1 )らは(💺)ほんとうの人間(💢)だといえる(🔃)の(👟)だ。私(sī )は、愛(ài )情と忍耐心(xīn )が足りないため(🎄)に、つい激(jī )しい言(yá(⏯)n )葉(🐌)を使いすぎたが(🈂)、それも(🎷)、君らに、(🍦)あく(🚷)ま(😽)でも良心(🐰)的(de )・(💸)自主(zhǔ(⛰) )的に行動(🥣)し(📓)てもらいたい(🎉)と願っ(🍵)て(🤯)い(⤵)たからのことだ。私は私(👍)として十分反(fǎn )省するが、どう(🕒)か君(🔈)らにも(🍡)、私の(🎄)その気持(chí )ちだ(🐦)けはくんでもらいた(😊)い。そして、そ(🔊)の意(🦓)(yì(🌷) )味(🖕)で、私の激しすぎた言(yán )葉をよい(🌙)ほうに生かしてもら(🐾)いた(🤛)いと(🕓)思う。―(🐊)―(🔄)最(🎒)後に、私(sī )は君(jun1 )らと(🥝)ともに、永平(📼)寺の小僧さん(🐨)が、礼拝らいは(📉)いしながら鐘を(👈)ついたとい(🚯)う、(🤝)あ(📢)の敬虔けい(😻)けんな(🤯)態(🧡)度(dù )の意味を、もう一(yī )度(🎿)深く味(wèi )わって、けさの私の話(👀)を終(🍃)わる(🖌)こ(🐏)とにした(🈁)い。」
それから、ちょ(✂)っ(💌)と(♒)柱時計をのぞ(🗺)き、
「私はけさ、君らの中のだれかが打(dǎ )った板木の音を聞きなが(🕗)ら(🥍)、ふと、この話を思い出したが、それはおそら(📱)く、けさの板(🌾)木(🍞)が(💴)、ここ(🐄)の生活にふさわしい心をもって打たれてい(☝)た(🧠)から(😪)だと(🥈)思(sī(🍔) )う。君(jun1 )らの耳(🌬)(ěr )にあの音がどう響ひびいたかは知らない。しか(👁)し、私は、あの音(😜)から、この塾はじま(🛒)って(😥)以(🚶)来のゆたかな感じ(🍞)をう(📴)けたの(🥟)だ。じ(🤱)っくりと落ちつい(🌻)て、すこしも軽はずみなところ(🤩)のない、また(🕺)、すこ(📸)し(🆎)も力りき(💬)んだところのない、おだやかな、そして辛抱(🙆)(bào )しん(🚘)ぼ(⛪)うづよい努力、―(🤶)―心の底に深い愛(ài )情をたたえた人(🎽)だ(🙉)けに期(🐊)待(🛅)し(💇)うるような努力(lì(🐪) )を、私は(🎚)あの音か(📃)ら感じと(🌅)り、これこ(🌥)そここの(🍱)生(🏭)活(⏹)(huó )を象(👣)徴しょ(♓)うちょ(🍛)うする(💁)響きだと思っ(🌍)たのである。――私は(🎴)、しかし、奕(🐇)堂和尚のように、だれが、どんな気持ちで(⬅)、(📬)今朝(🧣)の板(😥)(bǎn )木を打っ(🔺)た(🕷)かを(📡)、しい(🚍)て(♌)知り(💥)たいとは思わない。それは、もともと(📙)ここの生(🐷)活(huó(🙈) )では(🎑)、(🐲)だれがどんな働きをして、どんな名誉(🔇)めいよを担になうかということは、あまりたいせ(🌗)つなことでは(🔀)ないからだ。ここ(📕)の生活で(♉)たいせつなのは、名でなくて実である。心である(🛋)。その心がむだにならないで、共同生(🥘)活全(quán )体の中(🎌)(zhōng )に(💮)生かさ(☔)れていけば、個々(🏘)の人の(📜)名などは、しいて(🤽)問題にする必要(⛳)は(🐗)ない。そう(🕖)いう(📛)意(🌲)味(wèi )で、私は、今朝(✒)のよう(😜)な(🐞)板木(💹)の打ちか(💌)たを(💂)する心をもった(🏌)人が、君らの(⚪)中(👪)に、少(🔖)なくとも(🗿)一人だけ(🗽)はいる(🗂)、と(🚦)い(🎿)うことを知っただけ(❤)で満足したいと思う。そして、その一人(🚞)の(🐜)心が(🌘)、おたがいの生(🥗)活の中に(🌤)、す(😜)こ(🛡)しもむ(🧕)だに(🦉)ならないで生かさ(🍟)れていくこ(🗂)とを、(🌻)心から期待し(🔆)たい。……つま(🐢)り(🈳)、愛(ài )情(🚻)に出(🌕)発(fā )した、(🔄)おだやかな、しかも辛抱づよい努(🔭)力、(🥞)そういう努力(⛲)を(📱)、単に(🦊)板(bǎn )木を(🍚)打(dǎ )つ場合だ(🗞)けでなく(🚬)、すべての場合に(🐕)払(🙌)(fǎn )は(🔝)らってもらいたいの(🐽)である(🕞)。……名(💣)を(🥜)求めず(🖼)、ひた(🌭)す(🛴)らに実を捧ささげる(🌎)とい(➰)う気(qì )持ちに(🥛)徹(🕐)(chè )てっして、そういう努力(lì )を、みんなで払(fǎn )ってもらいた(🔟)いのである。――」
「え(🚋)え、はじめのうちは、いつも(🚱)こ(🥢)んなふうで(😺)すよ。五分(🎓)や七(💓)分はたい(🕌)ていおくれます。」
「どの方面の希望(🙋)者が(🚀)多(💨)(duō(👝) )かった(🚓)んです。」(🔚)
朝倉先生(🚞)は、そう言って微笑(xià(✴)o )した(🔈)。そして(🔏)、(🌚)それ以上口で説(shuì )き(🐯)ふせることを(🕚)断念(💾)した(😢)。いずれはこれからの(⬅)生(🕌)活(huó )体験(yàn )が、(🥩)徐(🔧)々じ(😌)ょじょにか(⌛)れらを納(🆔)得させるだろう、というの(😲)が先(xiān )生のいつもの(🐲)信念(🥊)だった(🎟)のである。
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