筑(zhù )波つく(🎨)ばの騒(🤩)動(♋)以来(lái )、関東(👍)の(⚪)平野(yě )の空(⛑)も戦(🐓)(zhàn )塵せんじんにおお(🕐)われている(🌎)ような時に、こ(🏁)こには一切の争(🐱)(zhēng )いをよ(🔬)そにして、好きな俳諧はいかい(🤼)の(💜)道(😔)に遊(yóu )ぶ多(😏)吉(🤯)のよ(🏰)うな人(🎿)も住んで(📫)いた(🍻)。生ま(🐘)れは川(chuān )越か(🙉)わごえで、米(🈺)問屋と酒(⤵)問(🤡)屋(wū )を兼ねた大(dà )きな(⬛)商(🛃)家の主人(rén )であったこ(🛹)ろには、川越と(🔴)江(jiāng )戸(🥒)の間を川舟(zhōu )でよく(🥣)往来し(🗽)たという(💐)。生(shē(🐇)ng )来(✴)の寡(😧)欲(👧)かよくと商法の手違(😘)いとから、この多吉が(🏾)古い暖簾のれんも畳(dié )たた(📈)まねばならなく(🚜)な(🔍)った時、か(🎵)みさんは(😏)また、(🍅)草鞋わらじばき尻端(🖕)折(shé )しりは(🌽)し(🍥)ょりになって「おすみ団子(😌)だんご」という(⛅)ものを売(🍬)(mài )り出したこと(🚗)もあり、一家(⤵)を(📗)あげて(🗺)江戸(🐨)に移り住(🌤)むように(🍢)なってからは、夫おっとを助け(🤘)て(🍉)この(🦗)都会に運(🥇)(yù(🤟)n )命を開拓(tuò )しようとしているよ(🏨)うな健気け(👦)なげ(🥊)な(🏨)婦(🔚)人(rén )だ。
清内路を経て(📠)、馬籠、(🖇)中津川へ。浪士(shì )らの行路(🚙)はその時(shí(🙅) )変更せらるることに(💷)決した。
二(🎽)、(🐑)間(🈸)道に修(😋)繕を加うる(🕊)こと。
(🦕)多(👖)(duō(📌) )くの人(ré(🆙)n )は両国橋(qiáo )の方角をさして(🎊)走った(🕣)。半蔵ら(🐹)が橋の(🐁)畔たもとま(😋)で急いで行って見た(🔳)時(👇)は、本(🌈)所(suǒ )方面からの鳶(🎥)とびの者の群れ(🎟)が刺子さしこの半(bà(🌏)n )天に猫(māo )頭巾(🚐)(jīn )ねこず(😷)きんで、(⚓)手(📥)に手に(🚪)鳶口(kǒu )とびぐちを携えながら(📜)甲(✒)(jiǎ )高(📬)かんだ(🛤)かい叫(🕴)(jiào )び(🐤)声を揚(yáng )げ(📱)て繰り出(chū )して来て(👖)いた。組(zǔ(🐧) )の纏まといが動いて行(háng )った(🦑)あとには、消(xiāo )防用の梯(tī )子はしご(🔔)が続いた。革羽織かわば(⛱)お(🔩)り(🚭)、兜(dōu )頭巾(🔚)か(🥘)ぶとずきん(🏷)の火事装(zhuāng )束(shù )しょう(🦇)ぞくを(🛏)した人(🐬)たちはそれら(🥅)の火消(xiāo )し(👁)人(rén )足を(🥖)引きつ(😁)れて半(🍝)蔵(🔈)らの目(😧)(mù )の前を通り過ぎた(🏪)。
こ(🔼)ん(🚲)なに(📳)周囲の(🛃)事情が切(👍)迫する前、(🥀)高島(🏗)城の御留守居おるすいは(🔬)江(🏟)戸屋敷(🐥)か(🥏)らの早(🎳)飛脚(jiǎ(📗)o )が持(🐵)参した書面(🍪)(mià(😻)n )を(🛅)受(shòu )け(📹)取った。その書面(🧗)は特に(🎀)幕(✨)府(fǔ )から諏訪藩にあてたもので(🌛)、(😌)水(🚓)戸浪(🕳)士(😨)西下のうわさを伝(yún )え、(🏻)和田(🎐)峠その他へ早(💛)(zǎo )速(🆔)さっ(👿)そく(🈁)人(🐙)数を(🎶)出(⛎)張させるように(🍕)とし(🚁)てあった。右の峠の内(nè(💐)i )に(🕦)は松(🍮)(sōng )本方面(mià(🌁)n )へ(📿)の抜(🍓)け路(lù )みちも(🍩)あるから、(🌡)時宜によ(🤲)っては(🍅)松本(🔤)(běn )藩(fān )か(🗑)らも応(yīng )援(yuán )す(♉)べ(⚫)き心得で、(🐊)万事取(🌇)り計らうようにと仰(yǎng )せ出された(🔀)としてあった。さてま(🐏)た、甲府からも(💤)応援(yuá(🛴)n )の人数(shù )を差(💇)し出(🕢)(chū )すよう(🔅)申しまいるやも知れないから、そのつも(😺)りに(😰)出兵(⤵)の手配りをして置(zhì )い(📒)て、中仙(xiān )道(🌅)なかせんどうは(🤶)もとより(😰)甲州方(fāng )面(🦗)(miàn )のこ(📣)とは万事手抜かりのないようにと仰せ出されたともして(🐞)あった。
後殿(🤨)しんが(😄)り(💆)の浪士は上伊那から(🌤)引ッぱって来た百(🔫)(bǎ(🌮)i )姓をなか(👡)なか放(📘)そうとし(🏚)な(🎱)かっ(👶)た。その百(bǎi )姓は(📳)年のころ二十六、七の働き盛りで、荷物を持ち運(yùn )ばせるに(🌀)は屈強な体格(🥠)をしている。
暁(xiǎ(🖇)o )あ(🍭)けの六つ(📊)時どき(🏨)に(💺)は浪士は残らず下(xià )諏訪(fǎng )を出(chū )立(lì )し(🥒)た。平出(📤)宿ひ(➰)らでしゅ(🔼)く(🐱)小休(xiū(🏽) )み、岡(gāng )谷おかや昼(zhòu )飯(➿)の予定で。あわた(🖍)だ(📈)しく道を急ごうとする多(duō )数のものの(♉)中(zhōng )には、陣羽織(😍)(zhī(🌗) )のまま(✉)で大八車(🐣)だいはちぐるまを押して(😛)行(🛶)くのもあ(👈)る。甲冑かっちゅ(🙆)うも着ないで馬に乗って行くのもあ(🧙)る。負(fù )傷(🔴)兵(bīng )を(🧒)戸板で運ぶのも(😛)ある。もはや(🏤)、大(🥜)霜お(㊗)おしもだ。天もまさに寒かっ(👛)た。
天気は(🏦)晴れ(⛄)だ。朝(cháo )の空には一点の雲(yún )もなかっ(🐂)た。やがて浪士らは峠にかかった。八本の(🕐)紅白の旗(🥥)を押し立て、三段に別れた人数がまっ黒になってあとから(🏗)あとからと峠(🔄)を(🕴)登った。両餅(🛐)(bǐng )屋(🥤)もちやはす(🌮)で(☕)に(😥)焼き払われ(🙄)ていて、(🍛)その辺(fǎn )には一(🚥)人ひとり(🚜)の諏訪兵を(👍)も(🔎)見なかった。先(xiān )鋒隊せんぽうたいが香炉(🐓)岩(👈)こうろいわに(🎋)近づ(😐)い(🙇)たころ、騎馬で(🕉)進んだ(🏊)ものはまず(🛫)山林の間に四発の(🙂)銃声を聞いた。飛(🚇)(fēi )んで(😻)来る(♈)玉は一(yī )発(fā )も味(📭)方(fāng )に当たらず(🎄)に、(🧒)木立(lì(😜) )ちの方(fāng )へそれ(⏺)た(🛴)り、大地(dì )に打ち(💥)入(😝)ったりしたが(👆)、その音で(🛢)伏(🚵)兵のあること(🎼)が知れた(⛽)。左(zuǒ )手の山の上にも諏訪への合図の旗を(🖊)振るものがあらわれた。
沿道(🌓)の住民(mín )はこれには驚か(🔵)さ(🤱)れた。家財(🔻)は(😐)言う(🍝)までもなく、戸(✂)障子まで取りは(🏛)ずし(🌴)て(🥘)土蔵へ入れるものがある。土蔵(📼)のないも(🔺)の(🚔)は最寄(🚗)もより(👩)の方(🔪)へ預けると(💆)言って背負しょい出すも(💣)のがあり、近村(cūn )まで持ち運ぶものがある。
(🏳)と言(🥎)って、隣(lí(🐅)n )宿妻籠つまご本陣の寿(🐪)平次はこっそり半蔵を見(😋)に来た(🧣)。
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