日本《パイズリ av》2行目ライン
パイズリ avあらすじ
「後輩(bèi )をばかにして(🍃)はなら(⛔)な(📔)い。彼(bǐ )等(🕛)の将来がわれわれの現(🌎)在(💊)(zà(🦖)i )に(🎇)及(jí(🛃) )ばないと誰がいい得(dé(😧) )よう。だが、四十歳にも五(🍀)十歳にもなって(🔔)注(🆓)(zhù )目をひ(🙃)くに足りないよう(❄)では、(🐓)おそるる(😨)に(🚮)足(👑)りな(🤸)い(🚄)。」
「共に学(🥒)(xué(🆖) )ぶことの出来(lái )る人(🍷)はあろう。しかし、そ(👗)の人(ré(🕋)n )たちが(🉐)共に道に精進すること(🏹)の出来(🧐)る(📉)人であるとは限(xiàn )らない。共に(🐠)道(dào )に精進することの出来(lái )る人(rén )は(🌕)あろう。し(📮)かし(🍒)、その人たち(🥌)が(🚕)、(🎶)いざという時(🎿)に確(🎾)(què(🚊) )乎たる信念に立って(😁)行(há(⭐)ng )動(📷)を共にしうる人である(🥫)とは限らな(🏜)い。確(què )乎たる信念(niàn )に(😖)立って行動を共にしうる人はあろう。しか(🏨)し(🧤)、その人(😦)たちが、複雑な現(🎀)実(👯)の諸(✖)問題(🌨)に当面(👬)(miàn )して、なお事(shì(📴) )を(👑)誤(🚖)らないで共に進(🚲)(jìn )みうる(🕧)人で(❕)あ(🐖)ると(⏮)は限らない。」
二五（二三〇）
先(Ⓜ)師に絶無とい(👱)えるものが四つあった(😀)。それは、独善(shàn )、執着(🅱)(zhe )、固陋(lò(♿)u )、利(🏃)己である。
「(🛩)何と(🤦)いう荘(🗾)厳さだ(🍽)ろう(😝)、(🌆)舜しゅん帝と禹う王(🔆)が天下を治(zhì )めら(🎇)れたすがたは。しかも両者共に政(🍿)治(👫)には何(✒)のかかわりも(🚩)ないかのようにしていられたのだ(🍬)。」
無きを恥(chǐ )じらい(📶)
「孔先生はすばらしい先生だ(🍝)。博学で何(😛)ごとにも(🏗)通じてお出で(😼)なの(🌨)で、これと(📧)いう特長が目(mù )立た(🏷)ず、そのた(🕕)め(✳)に(🚧)、却って有名にお(💱)なりになること(💍)がない。」
曾先(🚮)生が病床にあられた時(shí(🏉) )、大夫の孟敬(💨)子が見(🙋)舞(wǔ )に行(🃏)った。する(💈)と、曾先生(shē(🚓)ng )がいわれた(🕤)。―(🐺)―
先(📪)師(shī )に絶(😁)無といえるもの(🕚)が四つあ(😔)った(🍑)。それは、独(dú )善(✡)(shàn )、執着、固陋(👰)、(🕢)利己(jǐ(🍵) )である。
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