(🎢)朝(💲)倉先(🎏)生(shēng )は、この話を語りお(📬)わると、(🚀)しばらく沈黙した。
「いや、そうでは(🌪)あるまい(😿)。世の常の(🃏)心では、あ(🔮)あ(🏾)はつけるものではない。わしの(🌭)耳には、そのまま仏界ぶつか(🔧)いの妙音(🍲)(yī(🦎)n )みょうおん(💓)と(🧓)もき(🕰)こえた(🚼)の(😖)じゃ。鐘を(🛏)つく(🖊)な(💐)ら、あのようにつき(🍖)た(🔲)いもの(🍞)じゃ(🏛)のう。何(⏩)も遠慮(🤦)えんりょする(🔑)ことはない。みんなの心得にも(🦏)なる(💝)ことじゃ。かくさず、そなた(🚦)の気持ちをきかせ(👗)ては(🦆)くれまい(📘)か(🥕)。」(💶)
静坐のあとは遥(🚔)拝ようはいだ(🆕)った。――(🎓)これ(🌏)は皇大神(shén )宮(gōng )こう(🙁)た(🔢)いじんぐうと皇居こうきょに対する儀(yí )礼ぎれいで、(❎)その(🥗)当(🐛)時(shí )は、極(💷)(jí )左きょくさ分子(zǐ )や一(🌡)部のキリスト教徒(🕉)以(📴)(yǐ )外の全(🏛)国(guó )民によって当然な国民儀礼と(🧖)認(🛩)(rèn )められ、集(jí )団行事に(📢)お(🔺)いて(🔕)そ(🤳)れを欠くことは、国(🚃)民(🧟)常(cháng )識(shí )に反(fǎn )する(🌍)も(📥)のとさえ考(😟)えられ(🐘)てい(🤶)たの(📮)である。
「うむ。そ(😟)れはき(🌑)いた(🗣)。しか(📖)し、(🚳)私が何も(🈲)かも知っていたことにする(🎙)と、(✳)君の名(✔)前(qián )だけでな(🥧)く、大河(👇)(hé )の名前(qián )も(🖖)出さなけれ(🧝)ばならな(🌇)く(🚝)なるんでね。」(😪)
だ(🎋)れ(👂)の顔に(🥡)も(👕)、何(😼)かしら、ゆ(⤵)うべと(❤)はちが(🌇)った感情が(😃)流れており、互礼ごれいを(😧)すまして(🎃)広間を出て(🦆)行く時のみんなの足音も、これまで(🌛)になく(🐯)静粛(🛤)せい(🍝)しゅくだった。
「ええ、とくべつ露(lù )骨(⏬)ろこつなようです。」(🔼)
「たいてい(🔡)は二重橋を見(jiàn )て、それ(🔇)から(😍)銀座に行(🗻)きたが(🐊)っていた(🧖)ようでした。」
大河(🐟)は、そ(✉)れで(📟)も同じ調子(📻)で打ちつづけながら、
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