佐伯(🛬)は労(🗼)働者(🈵)街(jiē )のT(🤢)町で、「中心(🚃)会(👨)」という青年(nián )団式の会を作っ(🍁)てい(🔉)た(😴)。その七分(fèn )までが「H・(📞)S」の職工だった。彼は柔(róu )道が(🌈)出来るので、そ(✔)の会(🍩)(huì )は半分その(🕸)目的を持(🏛)っていた。道場(🏋)もあ(📹)った。「H・S会(😌)社(shè )」から(👀)幾分(fè(🐟)n )補助を貰(shì )って(📧)いるら(🌝)しかった。何処かにストラ(💏)イキが(🍎)起ると、(🕷)「一般市(🚀)民の(😕)利(😽)益のために」争議の邪魔をし(🦄)た。精(🌳)神修(🎱)養(🏦)、心神錬(👛)磨の名(míng )をかりて、明かにストライキ破(🗿)(pò(👣) )りの「(🚝)暴力団(tuá(🍌)n )」を(🥒)養成(chéng )してい(🚹)たのだ。会社で「武道大会(🤼)」が(🏰)あると、そ(🚴)の仲(🦖)間(💸)が中心(🦏)になった。
森本は青い空(kō(✨)ng )をみていた。仰向(xiàng )けになると、空は殊更(gèng )に青かった(🍇)。――その時(🅿)、胸(⛷)(xiō(🐝)ng )に(🌜)ゲブゲブ(🥏)ッ(⏪)と来(lái )た(🍚)。森(🕴)(sēn )本(běn )は口の中(🚧)でそれを噛(🌃)かみ直(💞)した。
河田はY地方の情勢や(🈲)党員(🍀)獲(huò )得(🤶)数などを、そこで(🏃)話(huà )し出した。
―(🌷)―こっち(🦋)だ。
「二(🐱)階」の会合(👪)の時(shí )も、河田が急いでいたらしか(🈷)ったが(🛢)、鈴(🌇)木(💊)は自分(♍)から先(xiān )きに出(chū )てし(📤)まった。ジリ/\と(⛏)来る(🍮)気(👰)持の圧迫に我(🐒)慢が出(🗽)来なかったのだ。―(🐒)―下(🍂)宿(🛢)に帰って(🗜)くる(🛷)と(🍥)、誰か(🈵)本の(🕠)包みを置い(🛃)て行ったと云った。彼(bǐ )は(🤧)それを聞(🏰)くと(♈)、その意味(👬)(wèi )が分(🦕)った(🌤)。
森(❄)本は頬(👁)に河(🍇)田の息吹きを感じた。
専務が「社民党」(📀)から市会議(yì )員(yuán )に出るという噂(📽)を森本がきいたことがあっ(🕴)た。そんな話(🕕)を持(chí(🔟) )ち(🍠)出(chū )してきたのも(🌦)矢張り佐伯だった。その時、(❗)森(sē(📚)n )本は、
(🔍)毎月三(🛺)田(tián )銀(🎰)行へ提出(🤝)する「業務報(🎋)告(gà(🐷)o )」を書(🧗)かせら(🧙)れている笠(lì(🗨) )原(yuán )は(🗾)、資(⤵)(zī )本(běn )関係としての「銀行と(♉)会社」と(🌏)いうものが、どんな関(🏈)(wān )係で結びつけられているか知(zhī )っていた。―(⚫)―「(🎼)H・S工(🔂)場(🕑)(chǎng )」(⛪)の監(jiān )督(🔗)権も、支(zhī )配、統制(zhì )権もみ(📴)ん(🎾)な三田銀行(háng )が握(❤)っていること、(💼)営業(yè )成績のこと(📃)で、よく会(huì(🗑) )社へ文(💌)句がくること、(🙎)専(🖨)務が殆ん(🛣)ど三(🆗)田(tiá(🍳)n )銀行へ日(rì )参(cān )しているこ(🏀)と、(🕒)誇(🍾)張(🥫)し(😖)て云えば、(🤮)専務は丁度逆に三田(🍟)銀行から「H・S」へ来て(🍴)いる(📞)出(🔨)(chū )張員(yuán )のよ(🚹)うなものであること…(👄)…。こういう(🙊)関係(xì )は、(📞)いずれ面白い(🌝)ことにな(🍈)りそうだ(🅰)……笠(lì(⬜) )原が(🙀)そんなことを(💥)話した。森(⏺)(sēn )本はだん/(😐)\青空を見(🍢)ていなかった。
――要らな(⛽)くなったゴミ/\した工(🙆)場(🙋)は(😄)閉(bì )鎖さ(🐸)れる。労働者(🆒)(zhě )はドシ/\街頭に(🎚)おッぽり(🍆)出(🈶)される。幸いに首のつ(🎀)ながっている(💳)労働者(zhě(📥) )は(🍼)、ます/\(🍳)科学的に、少しの無(📡)(wú )駄もなく搾(📜)しぼ(💋)られる。他(🉑)人(🏂)事ではないさ。―(🌍)―(😕)こういう無慈(cí(🏳) )悲(🌓)(bēi )な摩擦(👊)まさ(🤠)つ(🤠)を伴いながら、(📘)資本主義という(🌊)ものは大き(😽)な社(shè )会化(huà(🎀) )された組(zǔ(😿) )織・(🏻)独占(🚃)(zhàn )の段階に進んで(🌆)行(🐷)くものなのだ。だ(🖥)から、産業の合(hé )理(🗯)化という(🎳)ものは、どの一項を(🔜)取り出してき(🥔)ても、(🤘)結(jié )局(jú )資(zī )本主義を(🥓)最(zuì(🤺) )後の段階(jiē )まで(🏵)発達させ(🏄)、社(⏩)会(huì )主義革命に都合(🐽)のい(🏈)ゝ条件(jiàn )を作(zuò )るものだけれども、又どの一(yī(🍅) )項をとって(🌌)みても(🌅)、皆結局(jú )は(💮)「労働(dò(🛷)ng )者」(😁)にその犠(xī )牲を強い(🥍)て行(😚)(háng )わ(🍕)れるものなんだ(🚏)。――「H・(🎎)S(🏭)」だ(🤭)って今(jīn )に……なア……。
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