「正面(🚥)切って道理を(👚)説かれ(📱)る(🐠)と、(🚙)誰で(✈)もその場はなる(🚅)ほどとうな(🈹)ずかざるを得(🗡)ない(🛍)。だが(🛤)大(🔋)事(shì )なのは過(🍔)を改めることだ(🐥)。やさ(🚝)しく婉曲に注意(yì )しても(🐹)らうと、誰(💰)で(👫)も気(🔏)持よくそれに(♑)耳(ě(🌳)r )を傾けることが(📇)出来る。だ(📀)が(👭)、大事な(🔣)のは、その真意のあ(💲)るところをよく考えて見ることだ(💫)。いい(🏵)気に(🥩)なっ(🚴)て真意を考(🐂)(kǎo )え(👄)て(😒)見よう(🔜)と(📽)もせず(📋)、表(🤐)面(👕)だけ従って過を改めようと(🗑)しない人(rén )は、私には全く手(👞)(shǒu )のつけよ(📵)うが(🕛)ない(🈸)。」
○ 巫馬期==孔子(🥋)(zǐ )の門人。巫馬は(📒)姓、期は字、(🎧)名(míng )は施(shī )(し)。
こ(🚸)ころやぶれ(🤒)ず
「禹は(⛩)王者(zhě )として(👩)完全無(wú )欠だ。自分(fèn )の(🥅)飲食をうすくしてあつ(🤡)く(🐌)農耕の神(shén )を(🎥)祭り、自分(👞)の(💭)衣服(fú )を粗末にし(🌁)て祭(🛎)服を美し(🕣)くし、自(🐕)分の宮室を質(📤)素に(🥎)し(🉐)て(🤷)灌漑水路に(📝)力(🤨)を(🧟)つくした。禹(yǔ )は王(wá(🌂)ng )者として完(wá(🏄)n )全(quán )無(🍾)(wú(🤜) )欠だ。」
○ 司(sī )敗(🌶)==官(guān )名(míng )、司法(📜)官(guān )。この人(rén )の(♈)姓名(🐩)は(🌯)明らかで(Ⓜ)ない。
(👆)陳(ché(🎯)n )ち(💙)んの司敗しはいがたずねた(🏃)。――
二二(二二七)
○(📶) 次(原文)==一般に「(🕶)つぎ(🌈)」「第二」の意味(🍒)に解(🏡)されているが、(💆)私は「途次」などという場(📭)合の「次」(🕋)と同(tó(🐊)ng )じく、目標に達する一歩(🥞)(bù )手(shǒu )前の意(🥔)(yì )に解(🌁)したい。
「流(liú )転の相す(🍦)がたはこ(🔝)の通りだ。昼となく夜と(🤬)なく(📨)流れてやまな(🚕)い(🍩)。」
六(liù )(一(yī(🗜) )九〇(🗽))
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