日本《男性 オナニー 回数》2行目ライン
男性 オナニー 回数あらすじ
(👮)先(🖇)師が(🍰)道の(🎢)行われないの(🧀)を(🎹)歎じて九(jiǔ )夷き(🍵)ゅういの地に居をうつしたいといわれたことがあった。ある人(ré(🎏)n )がそれをきいて(🍶)先師(🌿)(shī )にい(🔼)った。――
二〇(👟)（二〇(👍)四(🔤)）
「(🐯)野蠻(🎯)な(🌷)ところでございま(🔨)す。あ(🔠)んなと(🈵)ころに、どうしてお(🗃)住居(jū )が出(chū(🥕) )来ましょ(🐹)う。」
一〇（一(yī )九四）
本篇には古(🍳)聖賢の政治道(dào )を説いた(🍠)ものが多(duō )い。な(🉐)お(😋)、孔子の(🌟)言葉のほかに、曾子の言葉が多数(👎)集(📂)(jí )録(🛸)されてお(🕦)り(📎)、しかも(✌)目立つている。
一(yī )七（二二二）
「鳥(niǎ(😸)o )は死ぬま(🔵)えに悲しげな声(🥄)で(⚓)鳴(🔓)き、人は(🏘)死(🐞)ぬ(💇)ま(💎)え(🌥)に(🔱)善言を吐く、と申(shēn )します。こ(🍢)れから(🥋)私の申(🏀)上げますことは(🌕)、(🎹)私(sī )の最後(hòu )の言葉でございま(🏒)すか(🤡)ら、よ(🕞)くおきき下さ(📠)い。およそ為政(zhè(🤣)ng )家が(🚭)自分の道として(🐸)大切にしなければな(🐆)ら(🎡)ないこと(🔊)が(🎭)三つあ(💞)ります(🤘)。その(✏)第(dì(⏱) )一は態度(🤤)をつつしんで粗暴怠慢に(🚘)ならないこ(🚔)と、その第(dì )二(èr )は顔色(sè(🎠) )を正しくして信実の(🤼)気持があふれ(😯)ること、その第三(sā(🏠)n )は、(🔈)言葉を(📈)叮重(🛤)にして野卑(bēi )不(🍝)合理にならな(📂)いこと、これでありま(🌠)す。祭典のお供物台の並べ方などのこまかな技術上のこ(🛹)とは、そ(🥥)れぞれ係の役人がおりますし、一々(🥣)お(🕡)気に(🔣)か(🙅)けら(😫)れなくと(🎛)もよい(🌸)こと(🕊)でご(🎃)ざいます。」(🛏)
三七(qī )（一八四）
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