先(xiā(🐹)n )師(🖇)のこの(😧)言葉に(🥎)関連したこ(🍽)と(🚫)で、門人の牢ろうも、こんなことをいった。――
「(🌻)その地位にいな(🛤)くて、みだりにその職務のことに口出しすべきではない。」
三(📀)〇(二三五)
「後(hòu )輩(🈲)をばかにして(🌤)はならない(🧒)。彼等の将来がわれわれ(🛹)の現在に及ばな(🍲)いと誰(shuí )がいい得よう。だが、四(😃)(sì )十(shí(💐) )歳(🍒)に(⏯)も(💘)五(wǔ(👎) )十歳に(🥞)もな(🆚)って(👬)注目(🥥)をひく(⏫)に足(🏹)(zú )りないよう(🍘)では、(📣)おそ(🌙)るる(⛷)に足りない(🗿)。」(🦐)
「私(🖤)はまだ色事を好(👓)むほ(⏮)ど徳を(🎽)好む者を見た(🌲)ことがない。」
○ 昭公(gō(🚦)ng )==魯の国(📀)君、名は稠(ちよう)、襄公((🔯)じようこう)(🎲)の子(zǐ(🤼) )。
○(♒) 詩経(🦄)の(🔊)内容(🤲)を大(❗)別(bié )すると(🍓)、風・雅・頌(😅)の三つになる(👱)。風は民謠(🕧)、雅は朝廷の歌、頌は祭事の歌である。
「堯(👏)帝(🌓)の君徳(dé )は何と大(dà )きく、何と(🌨)荘(zhuā(⛴)ng )厳な(🕋)ことであろう(🏧)。世に真に(🎗)偉大(🥁)なものは天のみであ(🤫)る(📑)が、ひとり堯(🐥)帝(👑)(dì )は天(tiān )とその偉大さを(⛏)共に(🕸)している(⛔)。そ(🏩)の徳(🐐)の広大(🌆)(dà )無(🦏)辺(🌁)さ(🎠)は何と形(📛)容して(📐)よいかわ(🍄)からない。人は(🌙)ただその功業の荘厳(✊)さと文物(wù )制(🛏)度の燦然たるとに眼を見はるのみである。」
一(yī )二(二(èr )一七)
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