源吉は小さ(🔖)い時から、はつきりさうと(🌘)云(yún )へない(🐉)が、ある(📥)考(kǎo )へを持(🎂)つてゐた(🦗)。源吉の父親が、自(🐅)分(🐶)の(😞)一(🌔)(yī )家をつれて、(🥋)その頃(🚨)では死にに行くといふのと大(dà )したちが(🐭)ひのなか(👚)つた(🔪)北(📫)海道に(🆒)やつて來、(🚵)何(😡)處へ(🚭)行つていゝか分(🥜)らないやうな(😙)雪の廣(guǎng )野を吹雪かれな(🏮)がら、「死(🐭)ぬ(🚸)思(🍽)ひで」自分達の小屋(🥋)を(🍃)見付けて入(🔒)(rù )つた。その頃、(😇)近所を平氣(qì )で熊が歩いて(🚞)ゐた。よく馬(👬)がゐ(🥊)なくなつたり、畑が踏み(⏱)荒(huā(🍮)ng )らされた(✅)りした(🛏)。石狩川(🤬)の(🥧)川(chuān )ブチで熊(🗾)(xióng )が鮭(guī )を(🤦)と(✒)つてゐるのを(🤳)、源吉の父が(💡)馬を洗(🤛)ひに行(há(👞)ng )つた途中見て、眞青になつて家へかけこ(🍍)んで來(✌)たこと(✡)が(😡)あつ(🤷)た。夜に(😤)なると、食(🤾)物のなくなつた熊が出て(🌋)くるので各(⬇)農家では(🌃)、家(jiā )の中にドン/\(🌫)火(〰)を焚(👰)いた。熊は一番火(👙)を(🦑)恐れた。源吉(🎙)は小(xiǎ(🎊)o )さい時の記憶で、夜にな(🥢)ると、窓から熊が覗(sì )いてゐ(🎺)る氣がして震へてゐたことを覺(jiào )え(🕡)てゐる。――そ(🐵)の時(🌳)(shí )から二(èr )十年(nián )近く、源吉の父(⚫)親達(dá )が働(💝)き(🏪)に働き通した(🆖)。
七(🤴)(qī(🎿) )
「覺え(🚧)てゐやがれツ!」(🕶)向(🧕)(xiàng )き直つて、タンカを切つた(👿)。
一寸行(háng )つてから、(🕳)帽子を忘れてきたことに氣付いた(👻)。石山(shān )は(🌳)プ(😽)ン/(👢)\しながら、ひよいと(🔷)そ(🥠)の時(shí )だけ(🕷)立ちど(🐴)まつたが、も(🌓)どりもせずに、結(🌼)果(guǒ )を(🎒)待つ(🕌)てゐる(🛏)「幹(gàn )部(bù )」のところへ、(👪)走つた。
「大(dà )變だ! 巡(🚢)(xún )査だ(🐱)※(🕺)(感(📀)嘆符二つ、(🐱)1-8-75)」(🥥)
す(🐛)ると、一(yī )人が、
百姓(♉)(xì(🙆)ng )の顏は、どれも、風(🍨)邪(xié(👻) )で(💑)もひい(✔)た後(hò(🐷)u )の(🍺)やうな妙(🏿)にはれ(🏭)ぼつた(📼)い、それに、煤けた、生氣の(🍟)ない顏をしてゐた(🎫)。背(🎟)中(🧕)が(🔚)圓(🚢)くな(🐨)つたのや、身(shēn )體はがつしりしてゐるが、どこか不平均なと(🚸)ころの(👃)ある(🕔)百(bǎi )姓(xì(🍃)ng )や、毛(máo )むぢやらのや(👃)、頭がすつかり禿げ(🍅)て、それが一(yī )年(🧞)中(🚒)も(🗒)陽にさらされて、赤ひよう(🍋)たんのやうになつ(💕)てゐるのや(🎌)、(🕞)色(🏡)々だ(🔕)つた。さういふのが二、三人づゝ(💇)一(👼)かた(🅾)まり(🥁)に(🚲)な(👉)つて、(👆)てんで(🐁)に(🍏)、自分達(📎)の(🎯)こと(🔮)を話(huà(😶) )し合(hé )つてゐ(🥥)た。キセルの吸(xī(🎡) )殼を厚(hòu )い(⛎)掌にうけ(📧)て、獨りで、何かむつちり考へこ(🥡)んでゐる年と(📔)つた百(bǎi )姓も(🛸)ゐた。五、六(👋)人を(🏅)前(🐅)(qián )に(🦎)置(🚀)いて、(📥)何(🈲)か聲高(gāo )に(😑)、手を振(zhè(🕵)n )りなが(💈)ら(💆)、も(🏘)のを(🕗)云つ(🔂)てゐるのも(🥐)ゐた。
(🥪)由は校(xiào )長(zhǎng )先生を見ると、頭(😠)(tóu )を(🌃)さげた。が(💧)、何(🍈)も云はずにすぐ又(yòu )爐邊に(♎)坐(🐅)つた(🏷)。そ(🐡)し(🍤)て兩膝(xī )頭と(🔞)顎が喰付くやうに、(💞)圓まつて寢(qǐn )込んで(💤)しまつた。
ま(👥)づ、そして、根(🍛)本的なことが決められた。そ(➿)れからそれ(🏜)をどう(🐋)いふ風に(🤥)してや(💬)る(🏏)か、(📳)といふことが問(wèn )題(tí )にな(🏝)つた。そ(💸)れは、二(♐)、(🔈)三日に(😄)、(💴)地主(🌄)の差(chà )配が例(lì )年の(🧘)通り※(「廴+囘(⛩)」、第(🎂)4水(shuǐ(💍) )準(🤳)(zhǔn )2-12-11)つてくる(🕳)ことに(🈶)なつて(🐠)ゐるので(😰)、(🚼)それに、事情を説明し、すぐ地主に交渉(🚤)を(🥂)始(👑)(shǐ )めることになつた(🍖)。この時(shí )、その色々な交渉の間(jiān )小作の米をどうす(🤦)るのか、と云(🛎)ひ出すのがあつた。それが又相當大(dà )きなことな(🏰)ので、中々意見が一(🤚)致しな(🐿)かつた(🔜)。又(🆗)百姓には(🍎)、(〽)それを最(zuì )後迄(qì )の見(jià(🌻)n )通しをつけた上で、確(🐦)實(📟)な――手落ちのな(✋)い成(📚)算で(💉)やつて行けるこ(🗽)とが出(chū )來(⬜)なか(🗺)つ(🌝)た(🎙)。この所、先(xiān )生の意見をき(📤)いた。校長(zhǎng )先(xiān )生は、まづ、町に(🎸)ゐる商賣人(rén )に自分達所(🕶)有の畑物を(⏲)全(quá(🖋)n )部賣つてしまひ、そ(🚖)の背水の(✅)陣で(🌶)、(🏦)地主に當(🛰)ることにし(🌧)たらいゝ、といふことを云つた。それには二つの條(📵)件をつけた。第一は最(✂)(zuì(🤼) )初の地主への交渉が不(bú(📏) )調に終(🔁)(zhō(🔲)ng )つたら、第二は地主が(⛷)その(⬅)結果、作物を無理に押へるとい(🌸)ふや(📳)うな樣子が分つたら、と(💌)いふ(🎚)のがそれだ(😲)つた。一軒(🌟)々々持つてゐたのではすぐ押(🛶)へ(✒)ら(😲)れるし(🌌)、(😾)又そのた(🏚)めに、結束が(🤵)破れ(💉)るお(👫)それも(🏻)あつた。先(xiān )生(🍛)は(❕)かう(🈲)いふ(😍)點(diǎ(🉐)n )を防(🥌)(fáng )ぐ(💾)ために(🖌)も(🚫)この方(fāng )法(👽)(fǎ )は重大であると云つた。かういふ事は百姓にはかなり思(🕝)ひきつたことだつ(🏨)たけ(🤶)れども、そ(🤤)れが當り前の(🏭)ことのや(🌵)うに思はれる程皆せツぱつまつてゐた。
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