丸(🔦)山(shān )は、穩(wěn )かに(⛳)、百姓(🉑)はそんなこ(🙁)とをする(🚪)も(😋)んでない(🥤)、地主は親で、俺(ǎn )達(dá )は(🤡)子供のや(💠)うなものだ、何(hé )事(shì(🎓) )も堪へ(🏷)しのんで働くこ(📓)とは(🎰)立派なこ(🔵)と(🛰)だ。歸(🔅)つたら、皆(🧡)んなにさう(🐓)云(👟)つ(💸)た方がいゝ、差(chà(🏤) )配さ(😡)んには自分か(🐇)らよ(🗺)く頼んで置いてあげるから(😆)、と云つた(👭)。
「表おツか(😥)ね(🕘)えで。んに、(💒)寒(hán )いわ。」半(bà(🤲)n )分泣き(❤)聲(😂)(shē(🎎)ng )で由が(👋)云(🐼)つた。
「(🥈)お芳(🎟)、(🔄)隣りの、あの、なんてか、(🍼)――石か、――石だべ(🗓)、石(shí(🍞) )さ云つたどよ、さう(🐎)や(🏢)つて。」
(✅)石(shí )山は「齋藤案(àn )」を(⛰)持ち出(chū )し(🍫)て、それに對し(⛪)て(👛)論議を進める(♉)こと(📿)にしようと計つ(🙌)た。
こゝに働(😻)いて(😡)ゐる人達(dá )は、百(🐶)(bǎi )姓のやうに、貧(pín )乏はしてゐて(🕝)も、何(hé )處か(🚘)が(🚼)つしりしたところが(👁)なくて(🎽)、青白くて、(✂)病身(🐹)(shēn )らしくて(🍓)、いつでもセキをし(⚡)てゐる(🔊)。俺は(🎬)、そ(🤢)のこ(🏌)とを(🥠)考へて(🌇)、暗い氣(🤞)(qì )持に(🔼)なつてゐ(🌠)る。石狩川の(🐂)大(dà )平原に(🧑)ゐた方(💛)が、(🗓)と、き(📱)ま(🕹)りき(🏡)つた愚痴が(🕜)、此(cǐ )頃出か(⛄)ゝつてゐる。本當のと(🤳)ころ、其處(🥩)の生活も亦いゝもの(📶)で(🎈)はな(📇)いが。
(🌹)年寄つた百(bǎi )姓達は、どん(🙄)なことがあらうと、全くそれは文(⛰)字通り「(👈)どんな(✌)事(🧛)」があら(🏎)うとたゞ「仕方が(🧚)ない。」さ(🐵)う何年(nián )も、――何(hé )十(👙)年(🙇)も思つてきてゐた。
一(yī )番(⛳)先(😊)頭に立つてゐたのが、い(🥞)きり立つ(🅰)てゐる馬の手綱を力一杯(bēi )に(😦)身體を後(🈚)にしのらして引きなが(⬛)ら、踏(tà )切番に、汽車をき(💆)いた。
それから後(👷)、源吉は(💴)一言(⌛)(yán )も云(yún )はなかつた。始(🐞)終(🏸)、腕をくんだまゝ(♋)でゐた。
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