○ 以(🥀)上(😓)(shàng )の三章、偶(ǒu )然か、論語の(🔇)編纂(zuǎn )者(👦)に意あつてか、孔子の門人中最も目立(🏙)つ(🐰)ている顔(yá )渕と子(zǐ )路と子貢(🌦)の三人(rén )をつぎ(😶)つぎにとらえ来つ(⬆)て、そ(♿)の面目(mù )を躍如た(🎃)らしめている。こ(🏐)の三章を読むだけでも、すでに(🌝)孔(👹)(kǒ(💂)ng )門(✳)の状況が生(🌐)き生きとうかが(😜)われる(🐲)で(🔄)はな(😟)い(🗒)か。
先師(shī )が川のほと(🔨)りに立(🕷)(lì )っていわ(🥦)れた。――(🚨)
「(🕊)正面切って道理(🏻)を説(shuì )かれると、誰でもその場はなるほどとうな(📱)ずかざるを得ない(🧐)。だが大(🏘)事(🎢)なの(🔀)は過を改め(😦)ることだ。やさしく婉曲に注意してもら(🐄)うと、誰(📤)でも気持(chí )よ(👗)くそれに耳を傾けること(🌸)が出来る。だ(🎌)が、大事なのは(🎵)、その真意(🛑)の(🧒)あ(🥈)る(🗯)とこ(🀄)ろをよく考(kǎ(🌵)o )えて見(jiàn )ることだ(🕟)。い(🐉)い気にな(👥)って真意(yì )を考えて見(🏐)ようともせず、(💶)表面(miàn )だけ従(cóng )って過を改(🍛)め(🚗)ようとし(😥)ない人(rén )は、私に(🤗)は全く手(🛍)のつけようがない。」
○ 九夷(yí(👸) )==(🌛)九(🍰)種の蠻族が住(🏇)ん(🔪)で(📥)いるといわれ(💛)てい(📵)た東方の地方。
二(💌)三(sā(🤪)n )(二(🚎)(èr )二(èr )八(🍻)(bā ))
六(🏷)((💗)一九(jiǔ )〇)(📷)
三(🤬)三((🌱)一八(😪)(bā )○)
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